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      村上春樹的人生哲學(xué)

      2015-05-30 11:59:21Sean
      CM華夏理財(cái) 2015年7期
      關(guān)鍵詞:原動(dòng)力人生哲學(xué)忠告

      Sean

      曾經(jīng)有個(gè)這樣有趣也蠻傷感的對(duì)白:“為什么分手?”“抱歉,因?yàn)槟悴粔虼迳洗簶洹!?/p>

      到底怎么才夠村上春樹,得從村上式的人生哲學(xué)談起。與小說(shuō)曲折委婉的表達(dá)不一樣,在隨筆中,村上對(duì)自己的人生哲學(xué)娓娓道來(lái),可謂直抒胸臆。

      村上式人生哲學(xué)首先是個(gè)人主義的,在他的時(shí)代,讀過(guò)大學(xué)的人主流的生存方式是在像三井、三菱那樣的大公司找個(gè)工作(如今也是),成為上班族,一步步往上爬。但他一點(diǎn)都不想去個(gè)什么公司找個(gè)什么工作,而是借了錢和妻子開起了爵士酒吧,成為一個(gè)個(gè)體戶。之所以開爵士酒吧,而非其它,很大程度上是出于對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)——“可以從早到晚地聽音樂(lè)?!痹诒緯兴f(shuō):“……但同時(shí)我又是個(gè)人主義者,恐怕會(huì)討厭那種僵化的集體生活?!贝迳洗簶洳幌步M織生活,他在小說(shuō)里沒(méi)少借主人公抨擊“組織”,如《世界盡頭與冷酷仙境》中有這樣一句話:“我實(shí)在不善于應(yīng)付龐大的組織,那里刻板守舊,蠢貨甚多,格外讓人費(fèi)時(shí)費(fèi)力?!痹谝啡隼涞难葜v,他把體制比作墻,不妨說(shuō)也對(duì)組織的危害進(jìn)行反思。

      人靠什么動(dòng)力而活,這也是人生哲學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題。在村上與讀者的信件往來(lái)中,村上談到驅(qū)動(dòng)自己生活的原動(dòng)力:“驅(qū)動(dòng)我的原動(dòng)力,歸根結(jié)底還是‘好奇心。精神上的好奇心,身體上的好奇心,盡己所能擴(kuò)展對(duì)世界的認(rèn)知。”在本書中,村上表達(dá)了同樣的意思:“重要的大概不是知識(shí),而是渴望獲得知識(shí)的愿望與熱情。只要有這種東西,我們就會(huì)不斷前行,仿佛在推動(dòng)自身一般。”這一點(diǎn),倒是傳承了古希臘哲人蘇格拉底的“無(wú)知”精神——“我唯一知道的,就是我一無(wú)所知?!币?yàn)闊o(wú)知,所以求知。所知面越大,困惑更大,就更需更多地求知。讀村上春樹,常常想起蘇格拉底,不知你是否有這樣的感覺(jué)?

      在短暫而漫長(zhǎng)的人生中,除了與自己友好相處外,怎樣與其他人相處?與社會(huì)相處?村上的作品雖然暢銷全球,但在本國(guó)文壇并不太受人待見(jiàn)(這大概也與他不進(jìn)圈子有關(guān))。村上春樹在愛(ài)丁堡接受訪談時(shí)說(shuō):“某種意義上,我是日本文學(xué)界的棄兒。我有自己的讀者……但批評(píng)家、作家,他們中大多數(shù)人不喜歡我。為何如此……我也不知道。我已經(jīng)寫了35年,但我剛開始寫作時(shí)的環(huán)境幾乎跟現(xiàn)在一模一樣。我一只丑小鴨,永遠(yuǎn)不可能變成天鵝?!笔遣皇前滋禊Z村上本人似乎并不在意,因?yàn)樗c人相處的哲學(xué)是“不相處”,即所謂盡量簡(jiǎn)化自己的人生?;钤谌耸篱g,我們都要學(xué)會(huì)排解自己情緒。就像有句話說(shuō),不可能人人都喜歡我。村上的確很會(huì)安慰自己:“如此說(shuō)來(lái),我還經(jīng)常受到批評(píng),說(shuō)‘村上春樹偽善。別人這么說(shuō)我,我當(dāng)然不會(huì)心情愉快。但想一想,能挺身而出,斷言‘不,我不是偽善者的人,這世上又有幾個(gè)呢?”當(dāng)然,任何一種成長(zhǎng)都要付出相應(yīng)的代價(jià),內(nèi)心強(qiáng)大如村上的人要支付的代價(jià)是——“為了不受傷,要么穿上厚厚的鎧甲,要么臉皮越來(lái)越厚,這樣一來(lái)疼痛當(dāng)然會(huì)減少,可感受力也相應(yīng)地不再敏銳,無(wú)法像年輕時(shí)那樣用鮮活清新的眼光觀察世界了。”

      村上與人交往,還有一個(gè)原則是“不給忠告、不下結(jié)論”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各種心靈雞湯橫行天下,可能是我們太需要忠告了。村上春樹之所以不給忠告,一方面是作為懷疑主義者,對(duì)絕對(duì)的人、絕對(duì)說(shuō)法持有懷疑態(tài)度;另一方面,他發(fā)現(xiàn)“世間許多人需要的不是實(shí)用的忠告,恰恰是暖意的附和”。不過(guò)有趣的是,村上雖然自承勝任不了那種給咨詢者做解答的角色,但卻開了網(wǎng)站,閱讀3萬(wàn)份以上的信件,并且給很多來(lái)信做出解答,顯然,原則雖然擺在那里,運(yùn)用卻可以靈活。人生的事,真是說(shuō)不準(zhǔn)。

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