謝智

摘 ?要：戲劇作為我國最古老的文化藝術(shù)瑰寶，歷經(jīng)了時代和歲月的沉淀與積累，是反映我國豐富文化底蘊，彰顯我國藝術(shù)內(nèi)涵的文化存在形式。在信息化高速發(fā)展、新媒體崛起的傳媒社會，怎樣將戲劇文化介紹給廣大受眾并且普及開來，需要在文化藝術(shù)推廣策略上有所突破，并不斷成熟。本文將從我國戲劇文化傳播面臨的現(xiàn)狀、在新媒體平臺上進行宣傳的必要性以及優(yōu)勢等方面探究，并提出可行性建議。

關(guān)鍵詞：戲劇;藝術(shù)瑰寶;新媒體崛起;推廣;宣傳

中圖分類號：J80 ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-8122（2015）07-0138-02

一、我國戲劇文化推廣面臨的問題

1.戲劇文化推廣不足。戲劇作為一種舞臺藝術(shù)，大量的觀眾群體是維持其生存和發(fā)展的重要保證，除了戲劇藝術(shù)本身所應(yīng)具備的品質(zhì)外，良好的文化推廣策略也在其發(fā)展中具有非常重要的作用，大眾傳媒的時代已經(jīng)不是“酒香不怕巷子深”的年代，任何形式的文化和無論怎樣獨特的思想要走出去，被別人了解和接受，都必須要運用先進的傳播渠道刺激和外界的溝通，提高傳播和理解的有效性。在信息科技日趨發(fā)達的當今社會，不管是政府組織還是企業(yè)團體都意欲在第一時間搶占信息傳播的鰲頭，將自身良好的形象和豐富的信息內(nèi)容展現(xiàn)在公眾的視野。對于傳播致勝的策略而言，信息推送肯定不是在一個“看臉”的時代，而是一個“看速度”的時代。不管是以酒和化妝品為主題的商業(yè)廣告，還是以救助幫扶為核心的公益節(jié)目，抑或是對電影電視節(jié)目的頻繁預(yù)告，想要獲得更多的關(guān)注、爭取越來越多的受眾，都離不開高效的推廣和宣傳，往往甚至是一部內(nèi)容品質(zhì)都低劣并且遭人詬病的藝術(shù)作品，甚至都可能因為在宣傳營銷上的成功而推動在商業(yè)上獲得巨大的收益。戲劇作為我國也是世界范圍內(nèi)的一種傳統(tǒng)文化精髓，正面臨著受眾老齡化加劇，而年輕觀眾甚少的這樣一個窘境，戲曲戲劇藝術(shù)想要走入人們的生活，走進更多文藝愛好者的視野，特別是要吸引成長在新媒體占據(jù)大量文化市場背景下的年輕人的注意，就必須要加大在文化宣傳策略上的探索研究，擴大戲劇文化在推廣對象上的覆蓋面。我國正在實行文化走出去的戰(zhàn)略，這對于我國的戲劇藝術(shù)怎樣在快餐式文化和娛樂消費中站住腳，有立足之地，具有很大的啟發(fā)意義。

2.教育投資力度不夠。戲劇文化面臨受眾少、推廣難的尷尬境地，在一定程度上講，還歸因于我國教育體制的局限性。在我國中小學(xué)生的教育過程中，除了我們通常所熟知的文理學(xué)科外，沒有開設(shè)和戲劇相關(guān)的藝術(shù)課程，為數(shù)不多的音樂、繪畫教育也只是按照年級階段上課，學(xué)生想要在藝術(shù)特長上得到提高，也只能選擇校外培訓(xùn)機構(gòu)，而面臨的問題則是，昂貴的培訓(xùn)費用讓很多對藝術(shù)有著追求的低收入家庭望而卻步，在培訓(xùn)過程中存在的應(yīng)試教育模式、培訓(xùn)機構(gòu)藝術(shù)修養(yǎng)過低也在社會上廣遭詬病。在各級中小學(xué)，缺乏、甚至是沒有專業(yè)的有較高修養(yǎng)的藝術(shù)老師對國際國內(nèi)的藝術(shù)史、藝術(shù)類別等進行專業(yè)化和高品質(zhì)的教育，直接影響到我國的戲劇文化知識的普及，尤其是學(xué)齡階段的兒童從小就缺乏對其藝術(shù)內(nèi)涵的認知。而在各大高校，除了一些專業(yè)的藝術(shù)院校，如中央戲劇學(xué)院、上海戲曲學(xué)院、中國戲曲學(xué)院、中國傳媒大學(xué)以及北京電影學(xué)院之外，國內(nèi)其他高校并未有專業(yè)性較強的專業(yè)性藝術(shù)院校。藝術(shù)課程在絕大多數(shù)高校都作為一門選修課存在，成為一種形式。怎么在快餐式和娛樂式消費習慣充斥人們生活的環(huán)境下，為我國戲劇等大眾了解甚少的文化藝術(shù)精華謀得一片發(fā)展的藍天，需要國家政策的大力扶持，關(guān)鍵是在教育投資上的支持。

3.行業(yè)間與跨行業(yè)間的交流合作有待加強。與此同時，戲劇文化想要得到發(fā)展，對于社會上運行的相關(guān)機構(gòu)還應(yīng)該建立與高校、當?shù)卣块T、民間文化組織和公益組織的合作溝通，如與高校共建新型的戲劇專業(yè)學(xué)院，定向培養(yǎng)高質(zhì)量的戲劇藝術(shù)人才;與當?shù)卣龊眉皶r的銜接工作，力爭將生根發(fā)展于本土的藝術(shù)以政府牽頭的引資方式，建立并擴大與周邊大型企業(yè)和公共服務(wù)部門的合作模式，這不僅有利于建設(shè)較高品質(zhì)的企業(yè)文化，還能反過來給自己提供了更廣闊的實踐與發(fā)展空間;致力于和公益組織之間建立定期的交流活動，將戲劇文化通過公益助演等服務(wù)方式，最大限度地把戲劇藝術(shù)推廣到千家萬戶。

4.表現(xiàn)形式老舊，缺乏大膽創(chuàng)新。戲劇本身就是一種符號，就是一種文化推廣，表現(xiàn)形式陳舊，缺少足夠的創(chuàng)新也會成為戲劇文化推廣上的一個瓶頸。創(chuàng)新是一切事物發(fā)展的活力與動力，面對戲劇受眾主體審美情趣復(fù)雜化和多樣化的特點，怎么立意創(chuàng)新、改革發(fā)展，創(chuàng)造出豐富多樣的戲劇表現(xiàn)形式，以適應(yīng)觀眾的審美需求，是影響戲劇文化發(fā)展和增強戲劇生命力的關(guān)鍵因素之一。戲劇藝術(shù)的一招一式的表演特點與固定不變的表現(xiàn)方式，不利于戲劇推陳出新和展現(xiàn)出受觀眾青睞的內(nèi)容。戲劇藝術(shù)想要獲得較大的受眾市場，就必須不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，在尊重藝術(shù)表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，探索研究出專業(yè)戲迷之外適合廣大人民理解和享受的表演模式。

比如說可以大膽嘗試劇本創(chuàng)新、藝術(shù)表演形式創(chuàng)新、不同劇種之間的同臺結(jié)合、語言表達上的創(chuàng)新和舞臺效果創(chuàng)新。比如由成都市川劇研究院在2014年將經(jīng)典原著《紅樓夢》中薛寶釵形象進行重新解讀，結(jié)合當?shù)胤窖蕴厣幣诺摹堆氣O》將舞臺燈光、服飾化妝相結(jié)合，并且通過演員在肢體和口頭語言的豐富性表達，將濃厚的古典美和現(xiàn)代韻味表現(xiàn)得淋漓盡致，受到了廣大觀眾的廣泛好評。這種充分結(jié)合當?shù)氐恼Z言特色的表演藝術(shù)方式，不僅利于人們更好地理解原著以及劇中人物，在一定意義上間接的推動了大眾了解原著、探知原著文化藝術(shù)的能動性，還對逐漸提高受眾的藝術(shù)審美素養(yǎng)有重要的作用。

二、戲劇利用新媒體進行宣傳的優(yōu)勢

1.可以有效的抓住年輕受眾群體。戲劇藝術(shù)的宣傳主要還是依靠于傳統(tǒng)的傳播渠道來對自身進行推廣，吸收觀眾。但是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及觀眾在審美需求上的提高，人們獲取信息，選擇信息的方式與途徑都早已發(fā)生了變化，戲劇要走進受眾尤其是年輕一代受眾的生活，必須要借助于打造新媒體營銷平臺。在大眾傳媒時代，活躍在新媒體平臺上的戲劇藝術(shù)，必將在這塊“微領(lǐng)域”上創(chuàng)造出“大舞臺”。

2.傳播速度快，效率得到提高。將新媒體平臺與戲劇文化藝術(shù)的傳播相結(jié)合，不僅是對新媒體傳播內(nèi)容、傳播形式的豐富，還是不同地域、不同劇種之間高效率、快速度進行溝通交流的新嘗試。并且給大眾了解戲劇這一高深、復(fù)雜的藝術(shù)門類提供了一個線上線下交流的新平臺的機會。

3.互動性增強，傳播品質(zhì)得到保障。越來越多的即時通訊軟件可以借助手機新媒體平臺實現(xiàn)與目標對象的互動交流。戲劇傳播與新媒體相結(jié)合，不僅是將自己成功的推銷到每個可能目標的身邊，同時也給受眾提供了接近戲劇文化，了解戲劇藝術(shù)的雙向互動機會。

新媒體技術(shù)在戲劇文化普及與知識傳播上的應(yīng)用，避免了人們在傳統(tǒng)學(xué)習和認知方式上的局限所可能造成的“傳而不通”，提高了傳播的品質(zhì)，豐富了傳播的內(nèi)容，為廣大受眾提供了更多自主選擇的條件，拉近了彼此之間的距離。依托并且得益于新媒體技術(shù)的發(fā)展以及新媒體交流方式在戲劇文化傳播上的應(yīng)用，通過建立戲劇愛好者的社區(qū)平臺，戲迷之間、戲迷與官方主題之間都可以進行及時的互動，受眾可以在彼此之間表達自己的觀點和看法。

4.可以推動戲劇的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。新媒體平臺與戲劇相結(jié)合，可以推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。戲劇在受眾舞臺上的成長和成熟，必然會衍生出一系列的文化產(chǎn)品，比如一個川劇戲迷對臉譜的收藏愛好，一位京劇戲迷對京劇表演中精美服飾情有獨鐘，這些文化藝術(shù)發(fā)展出來的衍生產(chǎn)品可能促進市場上對服飾等道具的需求。在新媒體平臺上推廣由戲劇衍生出來的文化產(chǎn)品，不僅可以打造獨具特色的文化藝術(shù)品牌，也能為文化市場的繁榮增添一份活力。

三、戲劇與新媒體結(jié)合上的具體應(yīng)用

1.注冊官方實名認證的微信、微博等公眾平臺。新媒體技術(shù)的應(yīng)用毫無疑問在戲劇的傳播上存在著巨大的潛力。我國的戲劇種類豐富，各種專業(yè)的科研機構(gòu)、演藝團體也都非常多，但是在對新媒體平臺的實踐應(yīng)用上，可圈可點的并不多。在對新媒體的使用上，大都顯得被動，以手機微信的使用為例，很多我國優(yōu)秀的劇種，并未建立客戶端與大眾主動建立溝通互動的關(guān)系，乃至于在根本上不能檢索到目標信息。

2.定期公布演出信息，對演出劇目進行介紹。新的媒介方式正在改變大眾的消費習慣和選擇方式，新媒體對于培養(yǎng)潛在的觀眾，推廣經(jīng)典文化有著巨大的意義。各區(qū)域的各級藝術(shù)研究機構(gòu)、藝術(shù)院團應(yīng)該通過新媒體平臺面向大眾及時發(fā)布信息，公布即將上演的演出劇目，通過圖文并茂的方式，生動形象的對受眾介紹劇目劇情，應(yīng)該考慮到不同年齡受眾的因素，有針對性的開設(shè)適合年輕觀眾尤其是高校學(xué)生群體的服務(wù)空間，采用年輕群體所喜聞樂見的，更容易接近和接受的風格，以此引導(dǎo)和培育年輕受眾群體對我國優(yōu)秀文化和藝術(shù)瑰寶的興趣與鑒賞素養(yǎng)。

3.開通社區(qū)論壇。開通社區(qū)論壇，為廣大觀眾群體提供一個健康、良性的線上學(xué)習交流平臺。官方認證的社區(qū)論壇，雖然是一個基于新媒體平臺上虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，但是它的開通有可能打破傳統(tǒng)意義和形式上的專家學(xué)者、舞臺演員與戲迷之間的交流方式，對及時收集受眾反饋，改進和豐富演出質(zhì)量都有很重要的作用。

4.發(fā)掘優(yōu)秀資源。戲劇作為我國優(yōu)秀文化藝術(shù)瑰寶，在經(jīng)濟文化高速發(fā)展的今天，缺乏與廣大人民進行有效的交流與溝通，面臨著淡出公眾視野，逐漸走向衰敗的尷尬局面。在新媒體平臺上的成熟應(yīng)用，對于戲劇文化的傳播互動，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的劇本，發(fā)掘優(yōu)秀的人才有相當重要的作用。借助新媒體互動包容與共享性的特點，可以及時對隱藏在平凡生活中的優(yōu)秀題材、優(yōu)秀創(chuàng)作進行挖掘，找到適合于自身發(fā)展的動力。

四、結(jié) 語

戲劇藝術(shù)作為我國豐富文化的組成部分，在世界文化與藝術(shù)史上都有著重要的地位。在消費文化主義氣息濃厚的環(huán)境里，戲劇藝術(shù)的發(fā)展面臨著很多復(fù)雜的挑戰(zhàn)。戲劇文化通過什么樣的表現(xiàn)方式才能夠滿足越來越多的觀眾的審美要求，植根于年輕受眾中，也對戲劇的轉(zhuǎn)型提出了更高的要求，戲劇藝術(shù)的繼承和發(fā)展，離不開青年一代的努力學(xué)習和探索研究，只有精準定位受眾群體的審美訴求，有針對性、科學(xué)合理的對年輕一代普及我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)高尚的藝術(shù)欣賞追求，才能給戲劇注入新的生命力，推進戲劇走向更大的世界舞臺。積極使用新媒體宣傳，敢于創(chuàng)新藝術(shù)生產(chǎn)活動與營銷模式對增強戲劇在市場競爭中的優(yōu)勢地位，促進我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶的不斷傳承發(fā)展、豐富與繁榮都有著很重要的意義。

[責任編輯：艾涓]