范金林 柏佳麗

近年來，德育生活化這一觀點(diǎn)在德育理論界逐漸被重視起來，其主要內(nèi)容是指從學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活出發(fā)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要來開展教育和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過自己的實(shí)踐和體驗(yàn)來理解社會(huì)道德的要求。要將德育融入生活，實(shí)現(xiàn)德育生活化，將德育的目標(biāo)、方式以及內(nèi)容與生活真正結(jié)合起來，才能讓生活成為學(xué)生真正的生活，才能充分發(fā)揮德育的影響力。小學(xué)德育教學(xué)中的生活化發(fā)展路徑如下：

1. 創(chuàng)新德育教學(xué)理念。要實(shí)現(xiàn)德育生活化要求教師擺脫傳統(tǒng)的德育觀念，創(chuàng)新德育教學(xué)理念和教學(xué)方法。首先，教師要處理好自己和學(xué)生之間的關(guān)系，與學(xué)生建立平等、互助、輕松、和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生進(jìn)行積極溝通、交流、討論，這是有效開展德育教學(xué)的重要保障，教師和學(xué)生在亦師亦友的教和學(xué)當(dāng)中可以相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。其次，教師要處理好育人和育才之間的關(guān)系。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校和教師往往比較重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了德育的重要性。育人和育才兩者是不存在矛盾的，而是相互促進(jìn)、相互結(jié)合的，學(xué)校教育應(yīng)創(chuàng)新德育教學(xué)理念，將授業(yè)傳道與道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，徹底杜絕高分低能現(xiàn)象。

2 實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)生活化。小學(xué)的思想品德教育一直都引導(dǎo)學(xué)生做道德高尚的人，做對(duì)社會(huì)有用的人，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人……這足以說明小學(xué)德育與實(shí)際生活的嚴(yán)重脫離，體現(xiàn)小學(xué)傳統(tǒng)德育目標(biāo)高、大、虛的特點(diǎn)，這樣的德育理念不僅不符合學(xué)生的心理實(shí)際，同時(shí)也嚴(yán)重缺乏凝聚力、感召力和內(nèi)動(dòng)力。德育要向生活化方向發(fā)展首先要實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)生活化，要求學(xué)校德育目標(biāo)要基于生活、源于生活，在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中體現(xiàn)德育的真正內(nèi)涵，學(xué)生也只有身臨其境，通過切身的生活體驗(yàn)才能真正感受到得與失、成與敗，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考自己與社會(huì)、與他人自己的關(guān)系，明確自己的選擇，確定要履行的道德準(zhǔn)則。德育目標(biāo)生活化可以讓高、大、虛的理論宣教轉(zhuǎn)變?yōu)榻?、小、?shí)，讓德育看得見、摸得著，讓學(xué)生更容易理解、容易接受、容易實(shí)行，并逐漸向符合社會(huì)需求且滿足遠(yuǎn)、大、高特點(diǎn)的德育目標(biāo)方向發(fā)展。

3. 實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容生活化。德育與現(xiàn)實(shí)生活是息息相關(guān)的，道德來源于生活，所以道德知識(shí)的教育和學(xué)習(xí)應(yīng)該在生活過程中進(jìn)行，如果強(qiáng)制性地將德育局限于課堂教學(xué)，剝離學(xué)生的生活，學(xué)生這樣情況下只能學(xué)到抽象的道德知識(shí)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的好與壞、善與惡仍然無法正確判斷，而德育教學(xué)的目的和意義也就無從談起。因此，小學(xué)德育教學(xué)中的生活化發(fā)展一定實(shí)行德育內(nèi)容生活化，讓德育內(nèi)容符合學(xué)生的心理需要，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，將德育內(nèi)容融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和交往當(dāng)中。例如教師可以以日常食堂就餐為話題組織學(xué)生展開討論，并提出問題：舊社會(huì)環(huán)境下為什么人們刻苦勞動(dòng)還是沒有東西吃？現(xiàn)在的人們?yōu)槭裁床粌H解決了溫飽問題，還過上了還日子……讓學(xué)生通過切身體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)好，引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生的愛黨、愛國情懷，另外也可以通過話題討論培養(yǎng)學(xué)生珍惜糧食，熱愛勞動(dòng)，勤儉節(jié)約的品質(zhì)。

4. 實(shí)現(xiàn)德育方式的生活化。德育要實(shí)現(xiàn)生活化發(fā)展就要摒棄傳統(tǒng)的孤立性、封閉性、強(qiáng)制性以及填鴨式的德育方式，創(chuàng)建新的德育方式，將其與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，不再讓學(xué)生的生命活動(dòng)和學(xué)習(xí)天性受到壓抑，實(shí)現(xiàn)生命與自然的和諧共處，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生熱愛社會(huì)、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助。在學(xué)校德育的實(shí)踐工作當(dāng)中，教師要積極探索符合學(xué)生心理需求和生理特點(diǎn)的德育方式，開展內(nèi)容豐富、形式多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng)，將德育與學(xué)生的日常生活有機(jī)地結(jié)合起來。例如，教師可以通過展示和講授數(shù)學(xué)、英語以及語文等學(xué)科涉及到的知識(shí)、文化、政治內(nèi)容等來激發(fā)學(xué)生民族認(rèn)同感和自豪感，熏陶學(xué)生的愛國情懷。另外，可以借助重大節(jié)日以及重大事件組織學(xué)生展開討論、辯論，或者是舉辦為敬老院以及貧困兒童獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。德育結(jié)合生活，可以讓學(xué)生從實(shí)踐中對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和行為與他人進(jìn)行比較，然后進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我修正、自我管理和自我教育。

德育生活化是德育本身的必然趨勢(shì)，也是時(shí)代發(fā)展的要求。德育從生活中來，還要應(yīng)用到生活中去。脫離了現(xiàn)實(shí)生活的德育是沒有意義的，所以實(shí)現(xiàn)德育生活化至關(guān)重要，只有采取有效途徑實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合才能滿足道德培養(yǎng)需求，實(shí)現(xiàn)良好道德的內(nèi)化，最終達(dá)到提高德育實(shí)效性的目的。