劉玉

【摘要】具體形象思維是運(yùn)用事物的具體形象、表象以及對表象的聯(lián)想所進(jìn)行的思維。這里所說的表象是外部事物的形象在頭腦里的保留。它主要是憑借事物的具體形象或表象來進(jìn)行的，而不是憑借對事物的理解，即不是憑借概念、判斷、推理來進(jìn)行的。職教中生物教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維是擺在教師面前的一大課題。

【關(guān)鍵詞】職教；生物教學(xué)；形象思維；培養(yǎng)

人類大腦左右兩半球信息交換的生理結(jié)構(gòu)是胼胝體，它由兩億條神經(jīng)纖維組成，每秒鐘可以處理兩半球之間往返傳遞的40億個(gè)信息。傳統(tǒng)的教學(xué)，重視邏輯思維的培養(yǎng)，輕視形象思維的發(fā)展，影響著智力的提高。因此，我們主攻思維能力的培養(yǎng)，應(yīng)是強(qiáng)化形象思維能力的培養(yǎng)。本文就形象思維在教學(xué)中的功能作如下探究。

一、感知是形象思維的源泉

人們認(rèn)識(shí)事物總是從感知開始，主要通過視覺把所學(xué)的生物形象信息傳遞給大腦，在大腦中留下痕跡，當(dāng)事情不在面前時(shí)，這種痕跡會(huì)再現(xiàn)出事物的形象，心理學(xué)稱為表象。人腦用表象材料進(jìn)行思維，創(chuàng)造出新形象的過程就是形象思維。沒有感知作基礎(chǔ)，表象就不會(huì)產(chǎn)生，沒有表象作材料，就談不上形象思維。因此，要為形象思維準(zhǔn)備豐富的表象，在教學(xué)中應(yīng)抓好以下幾點(diǎn)：①加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，這是形成豐富表象的主要途徑，一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)，會(huì)留下深刻的表象，應(yīng)盡量創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)過程，從中獲得生動(dòng)形象的表象。②運(yùn)用 形象教具，來豐富學(xué)生的感覺，如模型、圖片、掛圖等。③理論聯(lián)系實(shí)際，廣泛攝取表象，引導(dǎo)學(xué)生到自然界去識(shí)別生物、調(diào)查破壞生態(tài)平衡的因素等。④從聲象教材中攝取表象，聲象教材的優(yōu)勢，能同時(shí)喚起聽覺和視覺的興奮，促進(jìn)左右腦協(xié)同工作，發(fā)揮形象思維和邏輯思維的作用，以達(dá)到對生物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在施教中，我們提倡多種生物信息的滲透，以便形成豐富多彩的表象。例如“兩棲綱”的教學(xué)：①觀察青蛙外部形態(tài)，從而培養(yǎng)學(xué)生生物與環(huán)境相適應(yīng)的觀點(diǎn)。②觀察內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，掌握結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。③觀看青蛙生殖和發(fā)育電視片，理 解變態(tài)發(fā)育的特點(diǎn)。④從幾方面說明青蛙適應(yīng)水生和陸生。

二、能促進(jìn)對知識(shí)的理解

學(xué)生只有理解生物知識(shí)，才能把握生物的本質(zhì)屬性。若脫離形象思維的支持，學(xué)生學(xué)起來就感到抽象、空洞、難學(xué)。學(xué)生感到難理解的知識(shí)，往往是難以想象所造成的。因此，學(xué)生在教師誘導(dǎo)下，主要利用視覺接受生物形象信號，在大腦中形成感知表象。然后利用豐富的感知表象，通過聯(lián)想、類比、分析、綜合、構(gòu)思等形象思維，把握事物的本質(zhì)，獲得典型表象，把它表達(dá)出來，得到創(chuàng)新形象。例如用血循環(huán)這個(gè)典型表象，用聯(lián)想和類比形象思維，結(jié)合形象特征，剖析脊椎動(dòng)物中的代表動(dòng)物，從而去理解生物進(jìn)化的過程。鯽魚一心房一心室，一條血循環(huán)途徑，青蛙二心房一心室，兩條血徨途徑，動(dòng)靜脈血未分開，晰蜴二心房一心室，有不完全隔膜出現(xiàn)，動(dòng)靜脈血分開，家鴿二心房兩心室，兩條血循環(huán)途徑，動(dòng)靜血完全分開。 從類比可知，脊椎動(dòng)物進(jìn)化從簡單到復(fù)雜、從水生到陸生、從低等到高等。

三、能促進(jìn)對知識(shí)的記憶

記憶是知識(shí)的源泉，是智慧的倉庫。在記憶中占重要地位的是表象。表象屬雙重編碼，即表象不僅有形象 編碼，而且有語義編碼。雙重編碼的材料有利于理解、保持、回憶、應(yīng)用和遷移。例如叩打膝蓋下部的韌帶時(shí)，產(chǎn)生了小腿突然跳起的反應(yīng)，這一知識(shí)點(diǎn)以語義和形象相聯(lián)系的形式存入記憶中。形象記憶另一特征就是統(tǒng)攝性，就是把一個(gè)完整的表象作為一個(gè)單元，儲(chǔ)存在大腦中，例如把人體血循環(huán)作為一個(gè)單元，記憶在大腦中，比分散的概念記憶要容易些。在施教中，應(yīng)盡可能采用聲象教材，去強(qiáng)化記憶。實(shí)驗(yàn)表明：人腦貯存形象信息是語言信號記憶的1000倍，同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，單純用聽覺學(xué)習(xí)、單純用視覺學(xué)習(xí)視聽兼用學(xué)習(xí)，三小時(shí)后，記憶效率分別是60%、70%、90%，可見聲象教材能提高記憶效果。

四、能有效地優(yōu)化概念教學(xué)

生物概念的形成，一般有三個(gè)層次，第一層次是行為掌握，主要通過實(shí)驗(yàn)觀察去感知基本事實(shí)，從中獲得表象；第二層次是圖象掌握，主要從形象思維方面去掌握基本事實(shí)的本質(zhì)特征，即通過聯(lián)想，類比、分析等形象思維，去獲得典型表象；第三層次是符號掌握，以語言形式或數(shù)量關(guān)系去掌握基本事實(shí)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，即通過分析、推理、歸納、概括出生物概念。這三個(gè)層次，就是感性認(rèn)識(shí)層次，形象思維層次，邏輯思維層次。教師按照行為—圖象—符號三個(gè)層次去教，就可使概念教學(xué)處于最佳的狀態(tài)。

五、有效地促進(jìn)知識(shí)遷移

遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響和作用，其實(shí)質(zhì)是一種揭示新、舊知識(shí)共同本質(zhì)的過程。一般有兩種方法，一是用聯(lián)想的方法，由舊引新，舊知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ)，新知識(shí)是舊知識(shí)的發(fā)展。例如講“視覺形成”時(shí)，首先復(fù)習(xí)眼的結(jié)構(gòu)，然后再去講視覺的形成，即物體反射，折射、沖動(dòng)、傳導(dǎo)的光線─→成象于視網(wǎng)膜─→視神經(jīng)─→視覺中樞—→視覺形成。這是利用學(xué)生頭腦中已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)提供最佳的固定點(diǎn)，新知識(shí)經(jīng)同化或順應(yīng)，構(gòu)建新的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。二是用類比方法，比較新舊知識(shí)的異同點(diǎn)。人們對知識(shí)的學(xué)習(xí)有還原趨勢，在學(xué)習(xí)新知識(shí)過程中，以原有知識(shí)先入為主，把新知識(shí)理解為已有的知識(shí)。因此，要加深對新知識(shí)的理解，以抵消原有知識(shí)對新知識(shí)的“ 還原”和“取代”，要善于類比新舊知識(shí)的異同，從求異中促進(jìn)新知識(shí)的遷移。

六、能有效地強(qiáng)化生理教學(xué)

在施教中運(yùn)用“釋文—成象—悟道”的教學(xué)思維層次，優(yōu)化生理教學(xué)，其中“文”是“象”的載體，“象 ”是“道”的載體，而“道”是釋文、成象、悟道的結(jié)果，“象”是聯(lián)系“文”與“道”的中介層次，成象是展開形象思維，悟道是運(yùn)用邏輯思維。用“釋文—成象—悟道”的教學(xué)思維層次去施教：第一步誘導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)或演示，從中獲得生物表象；第二步通過形象思維形成典型表象；第三步把典型表象表達(dá)出來。例如滲透原理的教學(xué)：①演示滲透作用實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得滲透作用的表象；②把植物細(xì)胞與實(shí)驗(yàn)中滲透系統(tǒng)作類比，從結(jié)構(gòu)上認(rèn)識(shí)到相似性，然后再用細(xì)胞質(zhì)壁分離及復(fù)原的實(shí)驗(yàn)，證明植物細(xì)胞確實(shí)是一個(gè)滲透系統(tǒng)；③以文設(shè)圖，用圖示來說明滲透吸水的原理、植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離及復(fù)原的過程，從中使學(xué)生獲得典型表象；④用語言符號把典型表象表達(dá)出來。這樣學(xué)生獲得的生理知識(shí)，科學(xué)鮮明、形象、好記，容易理解。

總之，在教學(xué)中充分發(fā)揮形象思維的功能，能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。