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      淺析《兒女英雄傳》中擬聲詞的使用

      2015-05-30 21:09:07王茜
      現(xiàn)代語文 2015年5期
      關(guān)鍵詞:語法功能語用功能擬聲詞

      摘 要:清代滿族文學(xué)家文康所著《兒女英雄傳》中的擬聲詞,從音節(jié)結(jié)構(gòu)角度來看,除了有單音節(jié)、雙音節(jié)、AB型、AAA型、AAB型、ABB型、ABAB型、ABCD型等常見類型外,還有比較特殊的ABC型、ABCB型、ABCAB型、ABABABB型擬聲詞。從語法功能角度來看,擬聲詞的語法功能顯著,在句子中可充當(dāng)謂語、定語、狀語等成分,還可作獨(dú)立的句子。從語用功能角度來看,有說唱式擬聲詞、京味兒式擬聲詞、異音同義式擬聲詞。

      關(guān)鍵詞:擬聲詞 音節(jié)結(jié)構(gòu) 語法功能 語用功能 兒女英雄傳

      一、引言

      現(xiàn)代漢語中擬聲詞是個(gè)很特殊的類別。擬聲詞又稱為“象聲詞”,是專門摹擬現(xiàn)實(shí)世界的各種聲音而自成系統(tǒng)的一類詞。早期現(xiàn)代漢語擬聲詞研究最大的爭議在于其歸屬問題。自1989年《馬氏文通》把擬聲詞歸入副詞一類起,眾多學(xué)者都對現(xiàn)代漢語擬聲詞的歸類進(jìn)行了探討,但囿于當(dāng)時(shí)固有的語法框架,擬聲詞難以立足,只能歸入副詞、形容詞、嘆詞這樣相對大的詞類。然而隨著對現(xiàn)代漢語擬聲詞研究的深入,學(xué)界對擬聲詞的歸類問題有了新的認(rèn)識。1951年,呂叔湘、朱德熙在《語法修辭講話》中首次把擬聲詞確定為獨(dú)立的一類。擬聲詞作為獨(dú)立的一類詞出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中。此后的幾十年,現(xiàn)代漢語擬聲詞的研究主要集中在語法方面。饒勤在《現(xiàn)代漢語擬聲詞研究綜述》中認(rèn)為,雖然擬聲詞的研究已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步,但是對擬聲詞研究領(lǐng)域開拓得還不夠,“還缺乏全面而深入的研究”,比如對擬聲詞的語用研究,這不僅需要從修辭的角度考慮,而且是考慮語用條件對擬聲詞使用的要求和限制?;诂F(xiàn)代漢語擬聲詞研究范圍狹窄的事實(shí),本文以《兒女英雄傳》中的擬聲詞為例,對其中的擬聲詞進(jìn)行窮盡性的考察,從擬聲詞的音節(jié)結(jié)構(gòu)、語法功能和語用功能這三個(gè)角度探究其中擬聲詞的使用情況。

      二、《兒女英雄傳》中擬聲詞的音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

      《兒女英雄傳》中除了有單音節(jié)、雙音節(jié)、AB型、AAA型、AAB型、ABB型、ABAB型、ABCD型等基本的擬聲詞外,還有ABC型、ABCB型、ABCAB型、ABA型、ABABABB型擬聲詞和帶兒化韻的擬聲詞。

      (1)只見他皺著眉裂著嘴,抱著腳嚷道:“噯喲喂,痛煞哉!我的菩薩,怎的這等蠢奢!”(349①)

      (2)兩只三寸半的木頭底兒咭噔咯噔走了個(gè)飛快。(393)

      (3)先前還出院子去,到后來就在外間屋里走動(dòng),哼啊哼的,哼成一處;噯喲啊噯喲的,噯喲成一團(tuán)。(33)

      例(1)是三個(gè)單音節(jié)擬聲詞連用后合并成一個(gè)擬聲詞。例(2)“咭噔咯噔”是ABCB型擬聲詞。例(3)中出現(xiàn)了兩個(gè)擬聲詞,分別是ABA型、ABABABB型。此外,《兒女英雄傳》中還出現(xiàn)了一個(gè)擬聲詞“肉”,這個(gè)擬聲詞至今還活躍在筆者的家鄉(xiāng)遵化方言中,可以形容人一霎那哭起來的聲音,如:他突然間“肉”地哭起來了。也可以形容一個(gè)物體被拋出去那一瞬間的聲音,也可以形容車子飛速運(yùn)行的聲音。如:他騎車子這快!“肉肉”地就騎走了。

      (4)也顧不得那白褥子的忌諱,便蹲下身去,半跪半坐的把他一摟摟在懷里,“兒呀”“肉”的哭起來。(230)

      例(4)中擬聲詞“肉”形容的就是人一剎那哭起來的聲音。

      (5)安老爺卻就著那五樣佳肴,把一碗面忒兒嘍忒兒嘍吃了個(gè)干凈,還滿臉堆歡向玉鳳姑娘……(357)

      《兒女英雄傳》中的兒化韻擬聲詞是具有顯著北方語言特色的擬聲詞,除了例(5)中的用法,還有例(20)中“忒兒嘍嘍”這一表達(dá)。雖然在《兒女英雄傳》中只有“忒兒嘍”這一個(gè)兒化韻的擬聲詞,但是還是能體現(xiàn)北方話擬聲詞的鮮明特點(diǎn)。

      三、《兒女英雄傳》中擬聲詞的語法功能特點(diǎn)

      《兒女英雄傳》中擬聲詞的語法功能顯著,主要有以下幾種情況:

      (一)擬聲詞作謂語

      (6)正閉著眼睛……只覺得一個(gè)冰涼挺硬的東西在嘴唇上哧溜了一下子,嚇了一跳。(40)

      (7)不想那肚子有冒冒的一年不曾見過油水兒了,這個(gè)東西下去,再搭上方才那口黃酒,敢是肚子里就不依了,竟咕嚕嚕的叫喚起來,……幸虧他是個(gè)羊肚,咕嚕了會子,竟不曾問動(dòng)。(376)

      (8)和尚“哼”了一聲,才待還手,那女子收回左腳……(65)

      《兒女英雄傳》中擬聲詞作謂語的情況比較少見,作謂語時(shí)一般都帶有補(bǔ)語。如:“哧溜了一下子”“咕嚕了會子”“哼了一聲”。

      (二)擬聲詞作定語

      (9)只見那馬雙耳一豎,四腳凌空,就如騰云駕霧一般,耳邊只聽得唿唿的風(fēng)聲……(260)

      (10)……忽然憑空里啪啪的兩個(gè)子彈,把前面的兩個(gè)和尚打到……(125)

      擬聲詞在作定語時(shí)一般直接修飾名詞或名詞性成分,中間加上助詞“的”。

      3.擬聲詞作狀語

      (11)如今經(jīng)何小姐揀樣的讓著給夾過來,他便忒兒嘍忒兒嘍的吃了些。(376)

      (12)看了看,原來是一溜兒串兒瞎子,前面一個(gè)拿著一個(gè)柴木弦子,中間兒那個(gè)拿著個(gè)破八角鼓兒,后頭的那個(gè)身上背著一個(gè)洋琴,手里打著一副扎板兒,噔咚扎咶的就奔了東配房一帶。(376)

      這一時(shí)期“的、地、得”還沒有明顯的區(qū)分,所以雖然例句中的擬聲詞后面跟的是“的”,但是通過對句子的分析,我們確定以上的擬聲詞都是作狀語的。主要模擬的是人的動(dòng)作發(fā)出的聲音,

      4.擬聲詞作獨(dú)立句子

      (13)說時(shí)遲,緊接著就是第三枝打來……打個(gè)正著……冒了一股火星子,當(dāng)啷啷,兩只鏢雙雙落地!(171)

      (14)他接來,把肉也倒在碗里……就著辣咸菜,唿嚕嚕、噶吱吱,不上半刻,吃了個(gè)罄凈。(180)

      (15)一面說著,一面依舊坐下……就氣得他喲,咈哧咈哧的,真作了個(gè)“手眼身法步”,一絲不漏!(199)

      《兒女英雄傳》中擬聲詞作為獨(dú)立的句子成分出現(xiàn)的情況比較多,不僅增強(qiáng)了句子的表達(dá)效果,而且使語言顯得生動(dòng)形象、詼諧幽默。

      四、《兒女英雄傳》中擬聲詞的語用功能特點(diǎn)

      《兒女英雄傳》由清朝滿族文學(xué)家文康所著,是一部刊行于清代光緒年間的語言特色鮮明的擬話本小說。最早刊本為1878年北京聚珍堂本。作者文康是世居北京的滿洲廂紅旗人,他運(yùn)用北京方言土語的同時(shí)又精通北京滿族人的語言,所操語言是清代中后期帶有“旗人”味的北京話。整部書主要用北京方言寫成,但為了歷史地、真實(shí)地再現(xiàn)滿族人的生活,在語言上采用了他所諳熟的北京話,同時(shí)融入了一些滿族人口語生活中常用的、活的“滿洲話兒”(耿二嶺,1986)。帶有滿語味兒的北京話是這一時(shí)期北京語言的鮮明特色,清代中后期國力日漸式微,之前被推崇為“國語”的滿洲話地位衰落。在強(qiáng)勢語言取代弱勢語言的過程中,滿洲話并未消失殆盡,而是把帶有滿洲味的語音、詞匯和語法現(xiàn)象摻入漢語中,形成了一種“滿式漢語”(呂叔湘,2005)。社會語言學(xué)把這種“一個(gè)民族或一個(gè)民族的一部分人放棄使用母語而使用另一種民族語言的現(xiàn)象”稱為“語言轉(zhuǎn)用”現(xiàn)象(饒勤,2000)?!秲号⑿蹅鳌分械臄M聲詞有其特殊的語用功能,主要有以下幾種情況。

      (一)說唱式的擬聲詞

      《兒女英雄傳》是一部很有特色的擬話本小說。擬話本是明代興起的短篇小說的一種創(chuàng)作形式,它是由文人模擬宋元話本而創(chuàng)作的。與話本的共同點(diǎn)是它們都是白話小說;其不同點(diǎn)是擬話本不再是說話藝人說唱的底本,而是專供人們閱讀欣賞的文學(xué)作品。擬話本的出現(xiàn)標(biāo)志著宋元以來的講唱文學(xué)已逐漸脫離了口頭創(chuàng)作階段進(jìn)而發(fā)展成為作家的書面文學(xué)。因此,《兒女英雄傳》中的語言口語色彩明顯,擬聲詞的運(yùn)用增強(qiáng)了口語的特性,使小說語言更加樸實(shí),更貼近生活。

      (16)跟著便聽得弦子聲兒噔楞噔楞的彈著,走進(jìn)院子來。(41)

      (17)這位姑娘的小解法就與那金鳳姑娘大不相同了……只見他雙手拉下中衣,還不曾蹲好,就嘩拉拉鏘啷啷的撒將起來。(96)

      (18)只聽那滿天星金錢噌楞嗆啷撒得來連聲不斷。(345)

      (19)左胳膊上攬著個(gè)漁鼓,手上掐著副簡板,卻把右手拍著鼓。只聽他“扎嘣嘣,扎嘣嘣,扎嘣扎嘣扎嘣嘣”打著,在那里等著攢錢。(536)

      上述例句中的擬聲詞模擬了樂器弦子聲、簡板聲、鼓聲,甚至還有女人小解的聲音。“噔楞噔楞”“鏘啷啷”“扎嘣嘣,扎嘣嘣,扎嘣扎嘣扎嘣嘣”等詞韻律感強(qiáng)、節(jié)奏感明顯,都帶上了一種說唱藝術(shù)的色彩?!秲号⑿蹅鳌返臄M評話形式與醇正的京腔京韻形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)貌。

      (二)帶有旗人色彩的北京話擬聲詞

      《兒女英雄傳》的作者文康是清代滿族廂紅旗人。這使得該著作的語言開創(chuàng)了地道的京味形式,不論敘事語言還是人物語言,都寫得鮮活,于俗白中見風(fēng)趣,俏皮中傳神韻。作者所描寫的北京口語也帶上鮮明的“旗人”色彩,在模擬事物聲音時(shí)這一特點(diǎn)顯露無疑。

      (20)賣水煙的把那水煙袋吹的忒兒嘍嘍的山響。(41)

      (21)忽聽得喀吧一聲,就從衣襟底下忒楞楞跳出一把背兒厚、刃兒薄…纏鋼折鐵雁翎倭刀來。(58)

      (22)只聽得那窗簾子唿搭一聲,就出來了一個(gè)人。(164)

      (23)講到姐姐的八字兒,從姐姐噶拉的一聲,我公公、婆婆就知道,不用再向你家要庚帖去。(319)

      上述擬聲詞中“忒”“楞”“唿”“噶”等詞素的運(yùn)用是滿族語言在北京話中的遺留。形成了《兒女英雄傳》獨(dú)有的“旗人”色彩的北京話擬聲詞。

      (三)異音同義擬聲詞

      《兒女英雄傳》中出現(xiàn)了許多異音同義的擬聲詞,筆者認(rèn)為是作者在描摹聲音時(shí)根據(jù)自己的主觀心理感受而描繪的跟實(shí)際聲音相似、接近的擬聲詞。所以在描摹同一個(gè)聲音時(shí)會出現(xiàn)細(xì)微的差別,從而造成了異音同義的擬聲詞。

      (24)那騾子便鑿著腦袋使著勁奔上坡去,晃的脖子底下那個(gè)鈴鐺稀啷嘩啷山響。(54)

      (25)只這一拍,聽得里面嘩啷嘩啷的一陣鈴鐺響,就有個(gè)人接聲說:“來了!”(72)

      例(19)和例(20)中的擬聲詞都是模擬鈴鐺的響聲,一個(gè)用了“稀啷嘩啷”,一個(gè)用了“嘩啷嘩啷”,這兩個(gè)詞不完全相同,微小的差別在聽感上區(qū)別不大并不妨礙人們的理解,更好地體現(xiàn)了擬聲詞用詞的靈活性。

      (26)公子更不答言,雙手端起酒來,古都都一飲而盡,向他兩個(gè)照杯告干。(391)

      (27)他也不管那酒的冷熱,雙手端起來,咕嘟嘟一氣飲盡,向安老爺照著杯告了個(gè)干……(418)

      例(24)、例(25)與前兩例不同,雖然也是同音異形但是“古都都”和“咕嘟嘟”這兩個(gè)擬聲詞讀音上完全相同,而字形上完全不同。

      異音同義擬聲詞的使用使作品語言不落俗套,閱讀中避免語言的重復(fù)和乏味,使文章更具有可讀性。

      五、結(jié)語

      《兒女英雄傳》中的擬聲詞在音節(jié)結(jié)構(gòu)、語法功能和語用功能方面的特點(diǎn)顯著,尤其是其中夾雜著北京話的口語特色,雖然擬聲詞是單純、客觀的對人或自然界所發(fā)出聲音的直觀模擬,本身不表達(dá)任何思想感情。但是仍能體現(xiàn)出語言的獨(dú)特性和區(qū)別性。這也表明《兒女英雄傳》中的擬聲詞具有獨(dú)特的研究價(jià)值。

      注釋:

      ①論文中引用的《兒女英雄傳》中的例句后面括號里的阿拉伯?dāng)?shù)字指的是例句所在的頁數(shù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]耿二嶺.漢語擬聲詞[M].武漢:湖北教育出版社,1986.

      [2]呂叔湘,朱德熙.語法修辭講話[M].沈陽:遼寧教育出版社,

      2005.

      [3]饒勤.現(xiàn)代漢語擬聲詞研究綜述[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)增刊,2000.

      [4]文康著,何曉亞點(diǎn)校.兒女英雄傳[M].合肥:安徽文藝出版

      社,2004.

      [5]季永海,趙志忠.《兒女英雄傳》的滿語語匯特色[J].民族文

      學(xué)研究,1985,(3).

      [6]李貞.《兒女英雄傳》的語詞審美[J].中國典籍與文化,2010,

      (4).

      [7]徐大明.社會語言學(xué)研究[M].上海:上海人民出版社,2007.

      (王茜 浙江杭州 浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院 310018)

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