焦星海

內(nèi)容摘要：中國(guó)的現(xiàn)代民族聲樂(lè)已經(jīng)形成了具有中西融合的技術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也具有多民族綜合的音樂(lè)演唱風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代民族聲樂(lè) 藝術(shù)特征 演唱風(fēng)格

民族音樂(lè)在不同的地域有不同的讀解。它一般是指一個(gè)地域內(nèi)有共同的語(yǔ)言、共同的生活習(xí)慣和文化積淀的族群的音樂(lè)。比如：漢族的音樂(lè)、蒙族的音樂(lè)、藏族的音樂(lè)等。民族音樂(lè)是聲樂(lè)的一個(gè)分支，它的主要特點(diǎn)是演唱風(fēng)格、審美特點(diǎn)、歌唱技巧等都具有鮮明的民族性，并且符合這個(gè)民族的審美積淀。中國(guó)的現(xiàn)代民族音樂(lè)，筆者認(rèn)為開始的時(shí)間應(yīng)該是改革開放后，民族音樂(lè)在國(guó)家的大力支持下取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且開始了與世界各國(guó)的交流。

一.中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂(lè)的藝術(shù)特征

（一）中西融合

每個(gè)民族的音樂(lè)都有自己的獨(dú)到之處，具有其他民族所不具備的特長(zhǎng)和風(fēng)格。談起民族音樂(lè)，我們首先想到的是歌唱，這是因?yàn)槲覀兛傇陔娨暽峡吹讲煌褡暹x手運(yùn)用自己民族的演唱技巧和語(yǔ)言在歌唱，給我們留下了深刻的印象。筆者認(rèn)為現(xiàn)代民族音樂(lè)的藝術(shù)特征應(yīng)該從技術(shù)和觀念兩個(gè)方面予以分析。

1.技術(shù)上的融合

在聲樂(lè)演唱技術(shù)方面，中國(guó)的音樂(lè)演唱者早在20世紀(jì)的三十年代就認(rèn)識(shí)到了西方美聲唱法的科學(xué)性，歌聲具有很強(qiáng)的穿透力，而且悠長(zhǎng)有力。如果能將西方美聲唱法的優(yōu)勢(shì)移植到民族音樂(lè)上，那將會(huì)對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展起到十分大的推動(dòng)作用。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)工作者經(jīng)過(guò)不斷的摸索，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再加以融合才是正確的道路。一方面，我們傳承了民族音樂(lè)中戲曲曲藝中的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處;另一方面我們我學(xué)會(huì)了怎樣保護(hù)自己的聲帶，怎樣科學(xué)的演唱，保證了演唱音色細(xì)膩、通透，使之具有自己本民族的特點(diǎn)。

2.觀念的融合

有了技術(shù)上的融合，那接下來(lái)就得談?wù)動(dòng)^念上的融合，因?yàn)榧夹g(shù)是需要理論支持的。首先，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到西方音樂(lè)的科學(xué)性，取其精華。其次，我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)，找出自己的短處，然后再確定改進(jìn)的方向。我們?cè)谶@里談的觀念上的融合主要包括創(chuàng)作和欣賞兩個(gè)方面。

中國(guó)的民族音樂(lè)初始時(shí)主要是田間地頭的普通勞動(dòng)者的歌唱，但是中國(guó)的現(xiàn)代民族音樂(lè)已經(jīng)開始向?qū)W院派進(jìn)行靠攏，這十分有利于民族音樂(lè)的發(fā)展，有利于從西方音樂(lè)中吸取其長(zhǎng)處。例如，中國(guó)的民族音樂(lè)吸收了西洋的大小調(diào)式，使中國(guó)的民族音樂(lè)得到了發(fā)展，也使中國(guó)的音樂(lè)與世界進(jìn)行了接軌，使外國(guó)人也可以理解中國(guó)的音樂(lè)所要表達(dá)的樂(lè)思。

（二）民族融合

中國(guó)的民族聲樂(lè)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展，可以清晰的看出它的發(fā)展脈絡(luò)，它具有深深的民族烙印。

1.多民族的主流唱法

中國(guó)疆域廣闊、民族眾多，雖然漢族在藝術(shù)領(lǐng)域占有絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)地位，但是國(guó)家給予了少數(shù)民族特殊的照顧政策，最大限度的使少數(shù)民族保持了自己的生活習(xí)慣、民族特色。這樣就產(chǎn)生了一種現(xiàn)象，中國(guó)的民族音樂(lè)在戲曲戲劇的基礎(chǔ)上吸收了很多少數(shù)民族的特點(diǎn)，形成了能被各個(gè)少數(shù)民族所接受、同時(shí)又不失特色的音樂(lè)。

2.多民族的主體審美

少數(shù)民族由于生活環(huán)境和地域的不同，造就了他們與漢族在音樂(lè)表達(dá)和審美上的不同。他們音樂(lè)樂(lè)思中所表達(dá)愛恨情仇帶有著自己的民族特色，但是各個(gè)民族的音樂(lè)審美都存在著可以融合的基點(diǎn)。身上流淌著中華民族的血脈使他們?cè)趯?duì)外時(shí)展現(xiàn)出一致的民族性格。那就是以情感的表達(dá)作為音樂(lè)的核心。

二.現(xiàn)代民族聲樂(lè)的演唱風(fēng)格

我國(guó)民族眾多，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，這就形成了我國(guó)民族聲樂(lè)綜合性發(fā)展的特點(diǎn)。每個(gè)民族的音樂(lè)都相互借鑒對(duì)方的音樂(lè)，相互溝通和影響。在中民族融合的大背景下，就很容易說(shuō)明，為什么我國(guó)的現(xiàn)代民族音樂(lè)具有多樣性和綜合性的藝術(shù)特色了。

（一）各民族獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格的演唱

民族、美聲、流行這三種唱法是民族聲樂(lè)的主流唱法，但是近幾年出現(xiàn)的原生態(tài)唱法為少數(shù)民族音樂(lè)的保留和發(fā)展留下了空間。眾多的帶有鮮明特色的少數(shù)民族音樂(lè)借助現(xiàn)代傳媒的幫助逐漸走進(jìn)了百姓的視野。它帶給人們巨大的審美享受，充分展示了中華文化的博大精深。

（二）多民族綜合音樂(lè)風(fēng)格的演唱

中國(guó)的民族音樂(lè)以學(xué)院派為代表，“它是建立在多民族綜合音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上適合各民族的生理與心理特點(diǎn)，符合各種宗教信仰和文化性格影響下的少數(shù)民族，反映民族的審美標(biāo)準(zhǔn)和心理特征，所體現(xiàn)的就是要在發(fā)展中保持共性?！笔聦?shí)也證明這種多民族音樂(lè)綜合的風(fēng)格也得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。