朱琛

摘 要：只有科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化感悟到世界的意義和人的價值，提高科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教育； 人文教育； 結(jié)合

中圖分類號：G623.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）02-067-001

主體性教學(xué)、科學(xué)探究已成為小學(xué)科學(xué)教育的兩面大旗幟，于是科學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中刮起了一股“活動教學(xué)”風(fēng)。在課堂上，我們還發(fā)現(xiàn)，老師開始請同學(xué)們自己設(shè)計實(shí)驗(yàn)，自己研究問題，于是我們看到很多實(shí)驗(yàn)小組乒乒乓乓亂弄一氣，甚至為了誰先做實(shí)驗(yàn)爭吵不休，哪里談的上有所記錄，有所發(fā)現(xiàn)。

……

是老師有錯？高估了學(xué)生的能力？還是我們的新課程出了偏差？其實(shí)都不是。我們不能盲目的隨大流，在人性教育的呼喚愈來愈壯大的今天，科學(xué)教育如何找準(zhǔn)它的位置，體現(xiàn)它的價值，需要我們循序漸進(jìn)的摸索，本文提出了科學(xué)教育三個遞進(jìn)的著眼點(diǎn)，以收拋磚引玉之效。

一、人文教育需潛移默化

所謂“人文教育”，簡單地講，就是旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。某節(jié)課課間，整理講臺，講臺上遺留了幾粒已干癟的豆芽，準(zhǔn)備把它們清理了，我隨口問了問學(xué)生：“同學(xué)們這豆芽能長大嗎？”“能！”同學(xué)們異口同聲地喊道。他們的回答大大出乎我的意料，我正想告訴他們這些豆芽是長不大的，后來又轉(zhuǎn)念一想：為什么不讓事實(shí)說話？于是建議學(xué)生把豆芽種下去試一試。種到盆里后，每天有一名同學(xué)負(fù)責(zé)澆水，另一名同學(xué)負(fù)責(zé)把它捧到外面曬太陽，學(xué)生們滿懷希望，可是過了兩周，豆芽還是沒有動靜，我和學(xué)生挖開一看：豆芽全爛了。大家紛紛指責(zé)那位負(fù)責(zé)澆水的同學(xué)，說是因?yàn)樗嗔?，豆芽才會爛了。直到我重新分發(fā)給孩子們一些漂亮的花種，讓他們回家“好好照顧”，他們才笑顏重回。

二、切身體驗(yàn)?zāi)劫薮?/p>

體驗(yàn)是指學(xué)生在參與科學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動中獲得情緒感受，并融入自身的經(jīng)驗(yàn)之中。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生親歷過程，伴有情緒反應(yīng)，并對原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生影響。美國一個自然學(xué)者說過，“感覺這個世界遠(yuǎn)比知道和理解這個世界更重要?！辈灰詾?，我們的學(xué)生在入學(xué)前是一張“白紙”，他們并不是帶著一個空白的頭腦來到教室，他們帶著對這個世界6年的豐富經(jīng)驗(yàn)和個人觀點(diǎn)來到教師面前，因?yàn)閺乃麄冋Q生那一天起，他們就在力所能及的范圍內(nèi)探索，那是一種本能。但是，他們的看法有錯漏粗疏之處，他們可能只是無意識的發(fā)現(xiàn)。所以在科學(xué)教育與人文教育結(jié)合的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生已有的水平，創(chuàng)造條件引導(dǎo)他們在“見所未見，見而又見”，“聞所未聞，聞而又聞”，讓他們感受了再感受，重新認(rèn)識周圍的世界?？茖W(xué)課程要讓孩子們走進(jìn)自然，接觸生動活潑的生命世界，去田野樹林、山川湖泊，看花草樹木、蟲魚鳥獸，他們會發(fā)現(xiàn)每一片樹葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發(fā)熱愛生命的情感和探索世界的意趣。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境日益被破壞，環(huán)境意識雖然人皆有之，但學(xué)生往往會產(chǎn)生這樣一個錯覺：環(huán)境保護(hù)是政府的事，我們無能為力。所以，在講到《垃圾》一節(jié)時，我先請同學(xué)們成立調(diào)查小組，作課外統(tǒng)計，調(diào)查分析：每個家庭每天會扔掉幾塑料袋垃圾？有哪些垃圾種類？目前，有哪些處理垃圾的方法？等等，經(jīng)過一段時間的活動，同學(xué)們收集到許多令人驚訝的數(shù)據(jù)，例如一個塑料袋在自然情況下要100年多年才會被完全降解，而一個稍厚的塑料瓶要幾百年，玻璃瓶要4000年，同學(xué)們也很惋惜的發(fā)現(xiàn)，有很多可循環(huán)利用的材料，作為廢棄物處理了，當(dāng)然，他們也欣喜地看到學(xué)校、社會積極響應(yīng)倡議書的號召，街道上，校園里有了垃圾分類箱。原來，我們也是有能力有責(zé)任保護(hù)好周圍的環(huán)境衛(wèi)生的。經(jīng)歷了這個活動后，同學(xué)們深刻體會了那句司空見慣的“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的標(biāo)語中所包含的責(zé)任心和使命感。

如果不是讓孩子們自己種一棵植物，他們就不會發(fā)現(xiàn)原來一顆種子的生命力是那么頑強(qiáng)；如果不是讓他們自己設(shè)計實(shí)驗(yàn)方法驗(yàn)證，他們就不會發(fā)現(xiàn)自己也是一名小小科學(xué)家；如果不是讓他們自己成立環(huán)保小隊(duì)，考察水域、給小鳥找個家，他們就不會發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染有多嚴(yán)重……

只有親身體驗(yàn)的東西，才是真正意義上的獲得。教師、家長是不能越俎代庖的，關(guān)注學(xué)生的個體經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、感受與體驗(yàn)，使科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種愉悅的體驗(yàn)方式。

三、科學(xué)探究莫浮于表面

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?孩子們與生俱來具有好奇心和探究欲。

在課堂上，老師放手讓孩子們進(jìn)行“探究”：聲音是怎樣產(chǎn)生的，“探究”后各實(shí)驗(yàn)小組匯報：聲音是由物體振動產(chǎn)生的。老師很滿意，學(xué)生也很滿意，于是一堂課圓滿的結(jié)束。學(xué)生有探究嗎？有，但是是淺層次的，充其量是體驗(yàn)后所得的認(rèn)知。事實(shí)上這種情況普遍存在，很多時候，我們的學(xué)生和老師只是滿足于表面的“探究”體驗(yàn)，而沒有個性的研究。當(dāng)然，我們對低年級學(xué)生的探究要求是放低的。

追求“一英里深”的探究，是科學(xué)教育提出的又一新的要求。對學(xué)生而言，只有人文教育的前提保障，深刻的體驗(yàn)基礎(chǔ)，才會有更深入的探究。對教師而言，教師要有敏銳的觀察力，要能夠抓住深入探究的切入點(diǎn)。

比如，我要求有條件的同學(xué)自己準(zhǔn)備蚯蚓并觀察其喜歡的土壤，學(xué)生在尋找蚯蚓的過程中對它的生活環(huán)境有了感性認(rèn)識。就在實(shí)驗(yàn)課快結(jié)束時，一個同學(xué)皺著眉頭提出疑問：為什么他家房后的一塊土地也是陰暗、潮濕的，可是卻一條蚯蚓也沒有？底下幾位同學(xué)也提出了類似問題。捕捉到這個信息后，我激發(fā)學(xué)生興趣，鼓勵他組建小組繼續(xù)深入研究，并無償提供給學(xué)生實(shí)驗(yàn)儀器、藥品的幫助，根據(jù)分析、檢測，發(fā)現(xiàn)：原來蚯蚓喜歡生活在PH4.5-8.5的土壤中，有些同學(xué)家屋后的土壤堿性太重而不適于蚯蚓生活。也許這是學(xué)生不經(jīng)意的流露，但老師要善于發(fā)現(xiàn)、善于引導(dǎo)，讓更多的孩子愿意想方設(shè)法深入研究。

當(dāng)然在這個過程中，會遇到困難、阻力，但是我們要揚(yáng)起信心的風(fēng)帆，激流勇進(jìn)。

綜上所述，科學(xué)教學(xué)只有具有人性的教育，才能激發(fā)生命的創(chuàng)造力和包容力，才能發(fā)揮個人的潛能以及豐富人的心靈，從而喚醒對真善美的內(nèi)在追求，讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的奧秘，體驗(yàn)人生意義，才能使教育的境界得到提升。