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      淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)

      2015-05-30 20:22:53牛玉璽
      藝術(shù)科技 2015年10期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新性思維藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)

      牛玉璽

      摘 要:長期應(yīng)試教育在很大程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新性思維,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作的作品呈現(xiàn)出較強(qiáng)的相同性,缺乏新意,不能夠滿足當(dāng)前社會對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的要求。因此,教師在教學(xué)過程中要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),避免學(xué)生完全模仿現(xiàn)象的存在。對于藝術(shù)作品來說,沒有創(chuàng)造性就不能夠引起人們的共鳴。因此,本文就藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);創(chuàng)新性思維;培養(yǎng)

      創(chuàng)造是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的靈魂,決定了藝術(shù)作品的整體價(jià)值,同時(shí)創(chuàng)造力也是社會進(jìn)步的源泉。這就要求在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的能力。通過對現(xiàn)階段學(xué)校中藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)其教學(xué)過程教師注重對學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng),但是對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)比較薄弱。下面我們就學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的具體內(nèi)容進(jìn)行介紹:

      1 提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力的策略

      為了確保藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)出作品的質(zhì)量,教師在教學(xué)過程中可以采取的策略有:

      (1)注重對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。觀察能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生需要具備的基本能力,它能夠幫助學(xué)生全面的了解一個(gè)事物,屬于學(xué)生感性方面的認(rèn)知能力。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,對提高學(xué)生創(chuàng)新性思維具有非常重要的作用。因此,教師在藝術(shù)專業(yè)課程的教學(xué)過程中,要注意對學(xué)生的引導(dǎo),避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用固定套路。要教會學(xué)生先進(jìn)行觀察、思考、分辨,然后再尋找能夠創(chuàng)造性解決該問題的方法。創(chuàng)意跟我們的生活密切相關(guān),可以說任何創(chuàng)意都源于生活而高于生活。因此,學(xué)生在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)過程中要注意對人們生活方式、習(xí)慣以及行為等的觀察,為后續(xù)創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供基礎(chǔ)。習(xí)慣養(yǎng)成之后,教師還要向?qū)W生傳授一些提高觀察效果的方法、計(jì)劃和步驟,并且要做好觀察記錄。最后學(xué)生要對觀察記錄進(jìn)行任何分析和思考,尋找其亮點(diǎn)內(nèi)容。

      (2)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣。創(chuàng)造性思維的發(fā)揮對學(xué)生聯(lián)想能力和想象能力的要求較高,二者相互影響、相互作用。對于藝術(shù)設(shè)計(jì)作品來說,如果其缺乏創(chuàng)新性,那么它將不會具有任何魅力。創(chuàng)造性思維的發(fā)揮離不開設(shè)計(jì)人員豐富的知識,而知識的獲取離不開興趣。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中教師要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,不斷拓寬其知識面,實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新性思維。通過對國內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師的調(diào)查和分析,他們都具有非常廣泛的興趣,能夠從各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中吸取營養(yǎng)物質(zhì),這樣在其進(jìn)行創(chuàng)造過程中能夠?qū)崿F(xiàn)各個(gè)學(xué)科的融合,創(chuàng)造出非常經(jīng)典的作品。對于學(xué)生來說,他們除了要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方面的知識和技能,還要盡可能廣泛地進(jìn)行涉獵,為其設(shè)計(jì)活動的進(jìn)行提供思路。

      (3)提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。我國具有非常悠久的發(fā)展歷史,為我們創(chuàng)造性活動的進(jìn)行提供了豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富。歷史是前人生活的所有記錄,包括了人們的生活方式、行為規(guī)范以及風(fēng)速習(xí)慣等。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要不斷從我國豐富的歷史文化中吸收養(yǎng)分,為創(chuàng)新性思維的發(fā)揮提供材料。這就要求教師在教學(xué)過程中,結(jié)合我國歷史文化,向?qū)W生傳授新的見解,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)歷史文化,并且教會他們?nèi)绾螀^(qū)分糟粕和精華。另外,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化賦予新意。

      (4)加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練。創(chuàng)造性思維是一種發(fā)散思維,要求學(xué)生從多個(gè)方面探究問題的解決方法和思路。這跟傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)方法不同,具有較強(qiáng)的開放性。目前在創(chuàng)新性思維培養(yǎng)過程中常用的方法是頭腦風(fēng)暴法。即教學(xué)過程中將學(xué)生分成若干個(gè)小組,使其作為一個(gè)整體進(jìn)行問題的思考。當(dāng)老師布置任務(wù)之后,每個(gè)小組的組長組織本小組學(xué)生進(jìn)行研究,探索解決問題的方法。然后收集解決問題所需要的材料,確保每個(gè)人都參與到其中。收集完成之后,小組成員根據(jù)收集到的所有信息發(fā)表自己的看法,并且實(shí)現(xiàn)對問題解決方法和途徑的優(yōu)化。經(jīng)過多次討論和優(yōu)化處理,得到解決問題時(shí)可以采用的一些新思路和想法,并且分別進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的設(shè)計(jì)。最后小組成員對各個(gè)方案進(jìn)行論證和分析,篩選出比較有代表性的3個(gè)方案作為問題解決的最終方案。經(jīng)過不斷地訓(xùn)練,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,養(yǎng)成較強(qiáng)的獨(dú)立性思維。

      (5)通過競賽進(jìn)行輔助。為了能夠?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生提供更加廣闊的發(fā)展平臺,教師要鼓勵(lì)學(xué)生參加各種類型的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)大賽,引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行相關(guān)能力的訓(xùn)練。參加競賽的過程不但能夠幫助教師實(shí)現(xiàn)對學(xué)生興趣的培養(yǎng),而且能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。學(xué)生每參加一個(gè)競賽都會實(shí)現(xiàn)其辨別善惡美丑的能力,也能夠從其他人作品中看到問題解決的多個(gè)方法和思維。這樣在其后續(xù)作品設(shè)計(jì)過程中,就會不自覺地將這種創(chuàng)造性的能力應(yīng)用到自己的作品中。另外,教師還可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境的方法,讓學(xué)生在特定的情境中進(jìn)行創(chuàng)作。經(jīng)過不斷地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新性思維會得到較大的提升,其創(chuàng)作的作品質(zhì)量也會提高。

      2 教師教學(xué)中問題的解決策略

      教師是教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者和組織者,對教學(xué)質(zhì)量具有非常重要的影響。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師不但要具備較高的專業(yè)技能和教育能力,還要具備較高的創(chuàng)新意識,只有這樣才能夠在教學(xué)過程中注重對學(xué)生創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)。

      (1)教師要改變其思想意識,真正認(rèn)識到創(chuàng)新性思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的重要性,并且充分了解學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)相應(yīng)的培訓(xùn)模式和方法。將創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)貫徹于每個(gè)學(xué)科和每個(gè)知識點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新性思維的實(shí)時(shí)培養(yǎng)。

      (2)教師要改變其傳統(tǒng)教學(xué)方法,盡量采用素質(zhì)教育背景下的先進(jìn)教學(xué)方法進(jìn)行課程內(nèi)容的講解。傳統(tǒng)情況下教師在教學(xué)過程中采用填鴨式教學(xué)方法,花費(fèi)大量的知識和精力進(jìn)行知識點(diǎn)的講解,沒有充分考慮學(xué)生的接受能力。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施以及對藝術(shù)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)新性要求的不斷提升,傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)活動的進(jìn)行。因此,教師必須要不斷改善其教學(xué)方法,即采用啟發(fā)式、協(xié)作式以及開放式的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的補(bǔ)充。

      (3)藝術(shù)專業(yè)還要不斷開發(fā)新的教材,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)特點(diǎn),設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,確保能夠?qū)崿F(xiàn)所有學(xué)生的全面發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的管理人員還要不斷更新其教學(xué)體系和課程標(biāo)準(zhǔn),增加學(xué)生創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。

      3 結(jié)論

      藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不斷要求學(xué)生掌握豐富的設(shè)計(jì)知識和技能,還要求其具備較高的創(chuàng)新性能力,只有這樣其創(chuàng)作的作品才具有較高的價(jià)值。為此在教學(xué)過程中教師首先要認(rèn)識到創(chuàng)造性思維的重要性,在平時(shí)教學(xué)中就注重對學(xué)生創(chuàng)新性意識的培養(yǎng)。其次,教師要采用創(chuàng)新性教學(xué)方法,在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)。最后,教師還要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新性思維方法的訓(xùn)練,使其掌握創(chuàng)新性的方法以及形式等。由于學(xué)生的興趣不同,其積累的知識也不同,在創(chuàng)造過程中看待問題的方式也不同。因此,其創(chuàng)造的作品也因人而異。藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)要緊跟其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),為社會培養(yǎng)有用的人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 左建華.大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(11).

      [2] 徐迅.以創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)為教學(xué)主線——論藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的基礎(chǔ)與專業(yè)的融合[J].浙江科技學(xué)院學(xué)報(bào),2002 (01).

      [3] 寶格日樂吐,張春梅.論藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)——

      基于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)

      報(bào)(社會科學(xué)版),2014(06).

      [4] 吳敬忠,劉立策.論藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2011(05).

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