李雙

摘 要：語(yǔ)文課要上成語(yǔ)文課，但又不僅僅是語(yǔ)文課。農(nóng)村高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要從文本出發(fā)，從一詞一句教起，要“鉆”到文本深處去，從細(xì)處見(jiàn)文章。

關(guān)鍵詞：鉆文本；品文章；農(nóng)村中小學(xué)

隨著信息技術(shù)教育在農(nóng)村中小學(xué)的普及，農(nóng)村語(yǔ)文閱讀教學(xué)也普遍提倡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)提高教學(xué)效率，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。所以很多農(nóng)村教師認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)如沒(méi)有多媒體的運(yùn)用就會(huì)顯得落后。其實(shí)不然，借助多媒體上課固然是好事，但是很多時(shí)候很多農(nóng)村教師卻走入誤區(qū)，把閱讀教學(xué)變成演示課，流于形式。課堂上學(xué)生參與課堂很是踴躍，熱熱鬧鬧的氣氛很好，然而課后仔細(xì)反思會(huì)發(fā)覺(jué)，其實(shí)這樣的課堂能夠留給學(xué)生“品”的東西并不多。對(duì)于此種情況，筆者想用陳忠梁老師說(shuō)過(guò)的一句話概括：語(yǔ)文課要上成語(yǔ)文課，但又不僅僅是語(yǔ)文課。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)課不是僅靠看看別人的優(yōu)秀教案，改改別人的課件，借用多媒體展示美麗圖片等就可以從容上課了。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先需要摸透教材，既要上得精彩，又要上得有內(nèi)容。那么就應(yīng)該如陳老師說(shuō)的那樣，要從文本出發(fā)，從一詞一句教起，一步一個(gè)腳印，來(lái)不得一點(diǎn)虛空。

筆者是一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師，經(jīng)過(guò)十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，筆者認(rèn)為要做到上語(yǔ)文課架子不空，首先要帶著學(xué)生走入文本，引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)文本一詞一句的魅力。語(yǔ)言的魅力是可以感悟到的，也應(yīng)該感悟到的。所以語(yǔ)文閱讀教學(xué)首先要將文字聲音化，否則很多含義就會(huì)像漏斗中的沙子一樣流失。閱讀教學(xué)離開(kāi)“讀”字，文字的魅力從何生發(fā)？古人說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，強(qiáng)調(diào)的不就是語(yǔ)言的魅力的感悟渠道讀嗎？

一、情動(dòng)需辭發(fā)

故語(yǔ)文閱讀教學(xué)課應(yīng)該有必要重視學(xué)生“讀”的能力的培養(yǎng)。而指導(dǎo)學(xué)生讀的方式方法也可以因課文語(yǔ)言形式的不同作相應(yīng)的調(diào)整，比如創(chuàng)設(shè)情景感悟讀，渲染氣氛配樂(lè)讀，扮演角色解讀等，而這些方法又可以相互穿插進(jìn)行。

就如在21世紀(jì)全區(qū)第三屆中小學(xué)信息技術(shù)與課程整合觀摩展示活動(dòng)周中，廣西北海市第七中學(xué)的賴銘菊教師上《鴻門(mén)宴》時(shí)候，先播放屠洪剛演唱的歌曲《霸王別姬》，這首氣勢(shì)高昂的悲歌一下子把學(xué)生帶入了英雄陷入末路的情景中，加上接下來(lái)安排的角色朗讀等活動(dòng)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中揣摩人物語(yǔ)言，把握人物形象特點(diǎn)也就順理成章了。

為了讓學(xué)生充分感悟語(yǔ)言的魅力，可以采取多樣化的“讀”的方式。如此一來(lái)，學(xué)生興趣產(chǎn)生了，氣氛形成了，再自行去閱讀就有了情的觸動(dòng)，與課本描述就有了共鳴，那再往深層次去感悟就來(lái)得容易多了。

二、文章不是無(wú)情物，文章細(xì)處更需品

語(yǔ)文課的語(yǔ)言優(yōu)美，令人陶醉，閱讀教學(xué)首先從“讀”開(kāi)始，是理所當(dāng)然的事。但是又不應(yīng)只停留在這一步上。有些課文見(jiàn)解精辟，思想深邃，這時(shí)候就要引導(dǎo)學(xué)生去“品”文章了。

葉圣陶先生關(guān)于品讀文章曾做過(guò)這樣的一個(gè)比喻：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過(guò)這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，而且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！闭Z(yǔ)文閱讀教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生緣語(yǔ)悟意，越過(guò)文字這道橋梁，借助這道橋梁走進(jìn)文本深處，走進(jìn)作者內(nèi)心……

指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要“鉆”到文本深處去，從細(xì)處見(jiàn)文章，所以指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)層層剝筍，步步深入。古人所說(shuō)的“讀詩(shī)如食胡桃宣栗，剝?nèi)龑悠し接屑盐丁本褪沁@個(gè)道理。讀詩(shī)要這樣，讀現(xiàn)代文亦然，教師指導(dǎo)閱讀時(shí)莫放過(guò)一詞一句的品味，學(xué)生方得精髓。如果教師不注意對(duì)語(yǔ)言文字的分析，不利于學(xué)生基本功的形成。

如筆者曾經(jīng)觀摩了陳鐘梁老師《風(fēng)箏》的研究課，陳老師的授課過(guò)程就很完美地詮釋了“細(xì)處文章更需品”這個(gè)特點(diǎn)的精髓。他從文本出發(fā)先引導(dǎo)學(xué)生了解故事的梗概，再著重引導(dǎo)學(xué)生理解“我”對(duì)風(fēng)箏的感情。教學(xué)的亮點(diǎn)是教學(xué)至“他絕望地站在那里”之時(shí)，提醒學(xué)生品“絕望”這個(gè)詞語(yǔ)的含義，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)主人公的心情，還作了別開(kāi)生面的片斷習(xí)作練習(xí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)并理解文本的內(nèi)容之后，寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手，還有不少妙作！

陳老師用他的授課行動(dòng)詮釋了什么叫“品”文章，要“鉆”到文本深處去，從細(xì)處見(jiàn)文章。只有通過(guò)文字這個(gè)橋梁的溝通，作者與讀者才能夠見(jiàn)面，才能夠互訴由衷之情。

如高中語(yǔ)文課本李白詩(shī)作《蜀道難》中的三句“蜀道之難難于上青天”反復(fù)出現(xiàn)，意味著什么，有什么不同的思想感情，這些自然可以引導(dǎo)學(xué)生以“品”為橋梁深入文本?！秾⑦M(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，從中我們可以品出辛酸、悲憤、曠達(dá)、瀟灑，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”也教會(huì)我們李白那份面對(duì)挫折的自信豪情。杜甫詩(shī)作《兵車(chē)行》中“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草”中的人民心靈受傷害之深，窮兵黷武之罪惡，如果不注意分析又如何得知？如果不細(xì)品又如何得知詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷？

諸如此類(lèi)的文章均需精雕細(xì)琢，融會(huì)才能貫通。新修訂的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中也闡明“要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣”，強(qiáng)調(diào)的就是要細(xì)品琢磨文章的要求。

語(yǔ)言文字是一種靈動(dòng)的符號(hào)，裝載著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神。入選高中新教材的無(wú)一不是佳作精品，無(wú)不蘊(yùn)含著深邃的思想，豐富的情感。如果不細(xì)加咀嚼、品味，其中的精華、其中的思想情操又如何感受得到？

總而言之，正如新修訂的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中闡明，“要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣”。這準(zhǔn)確充分地反映了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，即授課過(guò)程要從語(yǔ)言文字入手，仔細(xì)琢磨，方可真正體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，體悟到課文中裝載著極其豐富的文化內(nèi)涵、極其輝煌的人文精神。所以在農(nóng)村高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要提倡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)提高教學(xué)效率，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，更要不忘根本，從文本出發(fā)，從一詞一句教起，莫要舍本逐末。

編輯 李建軍