洪朝育

【摘 要】學(xué)生的成長是一個(gè)連續(xù)的過程，讓學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任中成長，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教育學(xué)生要有責(zé)任感，是我們教育工作者一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。思想品德課對(duì)中學(xué)思想政治教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成、理想道德觀的培養(yǎng)具有重要意義，對(duì)學(xué)生樹立正確的是非觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有著十分重要的作用。

【關(guān)鍵詞】 責(zé)任 感恩 思想品德

在一個(gè)既講效率又講公平，既講競爭又講合作，既講權(quán)利又講義務(wù)，既講個(gè)性又講共性的社會(huì)里，對(duì)人才的要求比以往任何時(shí)候都高。學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代對(duì)人才的素質(zhì)提出的要求，而當(dāng)今的學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，其中一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，缺乏責(zé)任感。長期下去，他們將無法與他人真誠合作，也無法適應(yīng)社會(huì)，這是我們所不愿意看到的。思想品德課，作為一門德育教育學(xué)科，我們應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中本著“以人為本”理念，關(guān)注學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間及社會(huì)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在潛移默化中形成自己健康的人格，培養(yǎng)高尚的品德。下面我就教學(xué)中學(xué)生存在這樣一些問題，提出來與大家共同探討。

一是“責(zé)任”概念模糊。有的學(xué)生把責(zé)任只看作是對(duì)成人、職業(yè)人員的道德要求，似乎與青少年沒有關(guān)系；有的學(xué)生對(duì)責(zé)任范圍的認(rèn)定比較狹窄，認(rèn)為只有法律規(guī)定的才是責(zé)任，其他的都不是責(zé)任。

二是一些學(xué)生不能全面認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任既會(huì)有回報(bào)但也會(huì)付出代價(jià)，在承擔(dān)責(zé)任時(shí)帶有很大的盲目性，獲得回報(bào)時(shí)興高采烈，一旦付出代價(jià)而沒有得到預(yù)期的回報(bào)就垂頭喪氣、后悔不已。同時(shí)，面對(duì)責(zé)任，有些同學(xué)能躲則躲，能逃則逃，不能清楚地認(rèn)識(shí)到逃避的后果，如失去人們的信任，受到譴責(zé)，甚至受到法律的懲罰等等。

三是對(duì)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)斤斤計(jì)較，一旦不能如愿則怨天尤人；對(duì)他人的奉獻(xiàn)要么認(rèn)為理所當(dāng)然，熟視無睹，要么持懷疑或嘲笑的態(tài)度。

四是有沒有責(zé)任感，有沒有勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、自我檢討的勇氣，這是衡量中學(xué)生自我意識(shí)成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)日益增強(qiáng)，希望擺脫成人的管束，獲得更多的自由空間，這是完全可以理解的。但個(gè)體的自由與責(zé)任是統(tǒng)一的。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人擁有自由，并不意味著可以隨心所欲，而是意味著負(fù)有責(zé)任。每一個(gè)人只有在履行責(zé)任的基礎(chǔ)上，才有可能獲得自由。

因此，使學(xué)生了解什么是責(zé)任，學(xué)會(huì)評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)，理解無私奉獻(xiàn)的行為，對(duì)個(gè)人的健康成長和社會(huì)全面發(fā)展的重要性無疑是非常重要的。

那什么是責(zé)任呢？簡單來說，責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)該做某些事情。每一位教育教學(xué)工作者要立足于課堂教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，無論在課內(nèi)還是課外，都要給學(xué)生上好“責(zé)任”這一堂課，都很有必要設(shè)置一些情景，幫助學(xué)生反思自己在日常生活中承擔(dān)責(zé)任的情況，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自覺承擔(dān)責(zé)任就是自己的事情自己做，做好自己力所能及的事，并且對(duì)自己做的事情負(fù)責(zé)，讓學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任中既感受到壓力，又感受到成長的喜悅。下面就思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感提幾點(diǎn)操作建議。

一、注重思想品德課教學(xué)過程的細(xì)節(jié)，進(jìn)行責(zé)任教育滲透

如讓學(xué)生回顧自己在初中階段的生活，列舉自己在初中階段已經(jīng)學(xué)會(huì)承擔(dān)哪些責(zé)任，還有哪些責(zé)任應(yīng)該由自己承擔(dān)，但自己還沒有主動(dòng)、自覺地承擔(dān)；讓學(xué)生回顧在承擔(dān)責(zé)任的過程中，自己最深的體會(huì)和感悟是什么，自己的責(zé)任意識(shí)和履行責(zé)任的能力是如何在承擔(dān)責(zé)任的過程中培養(yǎng)鍛煉起來的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，一方面看到隨著年齡的增長，自己承擔(dān)的責(zé)任越來越多，從而感受到成長的喜悅；另一方面也清醒地認(rèn)識(shí)到可能還有一些責(zé)任自己沒有很好地承擔(dān)起來，這既不利于個(gè)人的成長，也不利于對(duì)他人、集體、社會(huì)和國家盡責(zé)。

二、要充分發(fā)掘教材感恩教育內(nèi)容

感恩教育要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽父母的話，不讓父母為自己的成長過分憂心；感念祖國之恩，就要報(bào)效祖國，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國做貢獻(xiàn)，在祖國和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全遭受威脅時(shí)，要挺身而出，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不是相互矛盾的，而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷安的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！鄙嵘矶×x，是古人早已弄明白的道理。

三、通過社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行德育滲透

課堂教育的效果在課外得以表現(xiàn)，課外教育是課堂教育的補(bǔ)充和延伸。思想品德課而言，開展研究性學(xué)習(xí)（如撰寫政治小論文、調(diào)查報(bào)告等）是一種比較可行和有效的實(shí)踐形式。教師可以通過引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地探究家鄉(xiāng)社會(huì)生活中的實(shí)際和學(xué)生生活中的實(shí)際，來培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生觀察社會(huì)和分析實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)。學(xué)生通過參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等挖掘“鄉(xiāng)土”典型，關(guān)注鄉(xiāng)情鄉(xiāng)貌，既加深了對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)、憂國憂民的責(zé)任意識(shí)。在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行研究，學(xué)生之間樂于分享、勇于參與、尋求共贏，能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，在合作中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體主義精神。

當(dāng)然，我們的學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段，各方面都很不成熟。因此我們老師在操作這些活動(dòng)的時(shí)候，還應(yīng)該提醒學(xué)生每一個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是多方面的，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的積極意義，鼓勵(lì)學(xué)生自覺承擔(dān)責(zé)任。

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