《金色的耶路撒冷》中的女性意識自我覺醒透視

摘要 英國著名女作家瑪格麗特·德爾拉布的代表性作品就是《金色的耶路撒冷》，小說主要對主人公克拉拉的成長過程進行了描述，主人公不斷探索生命的價值、尋求快速成長的途徑，文章主要講述了上個世紀60年代，知識女性在面對現(xiàn)實和理想之間的矛盾時，她們勇于展現(xiàn)自我，對社會規(guī)范進行挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了當時女性的執(zhí)著和勇敢?；诖耍疚膹娜齻€方面對理想和現(xiàn)實之間的矛盾進行探索，從而展現(xiàn)了主人公的意識覺醒和成熟的過程。

關(guān)鍵詞：《金色的耶路撒冷》 女性意識 覺醒 成熟

1967年出版的《金色的耶路撒冷》是瑪格麗特·德爾拉布最具有代表性的作品，此時正是第二次女性運動高潮階段。過了半個世紀以后，人們想要對60年代女性的情感世界有所了解就必須要閱讀這部小說，盡管它沒有全面覆蓋整個時期的現(xiàn)實情況，但是它也包含了大部分的現(xiàn)實情況和真實內(nèi)容。這部小說展現(xiàn)出伍爾夫式的特征：盡可能地不用常規(guī)敘述的方法，注重對細節(jié)的描述，對細微事物進行深刻的感知。作者比較習(xí)慣使用戲劇性的情節(jié)來書寫小說，經(jīng)過大量的調(diào)查分析，我國對于《金色的耶路撒冷》研究的文獻比較少，因此，以小說的題目當做切入點，將小說中現(xiàn)實與理想之間的矛盾進行逐一了解，進而分析主人公克拉拉這個矛盾集合體在追求理想時所表現(xiàn)出來的女性特點。

一 《金色的耶路撒冷》的寓意——理想與現(xiàn)實相背離

耶路撒冷是比較著名的宗教朝圣地，在猶太的智慧法典《搭術(shù)德》中明確指出：賜予世界十分的美麗，九分都落在耶路撒冷，剩余的一分給了世界其他地方。這在圣歌《金色的耶路撒冷》中得到了較好的體現(xiàn)，小說的名字和圣歌的名字相同，圣歌的音樂和歌詞巧妙的融合在一起，將主人公的欲望和情感激發(fā)出來，這正是她所向往的人間天堂，這樣的地方充滿了激情，房舍漂亮，人們素質(zhì)高，相互之間的交往真誠而又舒服，另一面還將她叛逆的反叛思想表現(xiàn)出來。《金色的窗子》是小說主人公克拉拉最喜歡的書，這本書主要講述了一個小男孩從山坡上看到了一座全部是由金子鑄造的房子，小男孩特別羨慕和向往，但是最后小男孩發(fā)現(xiàn)這座房子正是自己的家，而房子上金光閃閃的不是金子而是太陽照射的光帶給人們的錯覺。克拉拉對于這個故事的解讀更為深刻一些，她認為這個故事主要是告訴世人一定要珍惜自己擁有的東西，要學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，不要四處尋找，其實美好的事物就在自己的身邊，這個故事折射的道理到這也就結(jié)束了，但是克拉拉還有她自己的見解，“故事還展現(xiàn)了窗子漸漸失去光彩的可悲和屋子主人看不到耀眼光芒的真實情感”。由此可以發(fā)現(xiàn)克拉拉是一個敢于反叛傳統(tǒng)的人，她渴望從這個小鎮(zhèn)中走出去，希望找到屬于自己的金色之窗，讓窗子擁抱光彩。克拉拉也在朋友家遠看自己的家，從遠處看自己家是一個充滿浪漫色彩且非常漂亮的地方，她走到家門口卻發(fā)現(xiàn)自己的家非常的破敗，這時候理想和現(xiàn)實發(fā)生了激烈的碰撞。

《金色的耶路撒冷》一方面展現(xiàn)了上個世紀60年代以小說主人公克拉拉為主要代表的英國知識女性渴望實現(xiàn)理想，希望打破傳統(tǒng)舊觀念的束縛，表現(xiàn)出了強烈的反叛思想，將女性的意識覺醒淋漓盡致的展現(xiàn)出來；另一個方面窗子反射的光芒是飄渺虛幻的，將女性在追求新生的過程中所遇到的困難、迷惑展現(xiàn)出來，她們在邁向“金色的耶路撒冷”的道路上經(jīng)歷坎坷和困苦，真實的反映出理想和現(xiàn)實之間有著巨大的沖突和撞擊，預(yù)示著理想和現(xiàn)實是背離的，而不是統(tǒng)一的。

二 英國舊式傳統(tǒng)家庭的解體——毛姆家庭

主人公克拉拉出生于傳統(tǒng)家庭，她們生活在衰敗不堪、封閉保守的小鎮(zhèn)里，父親是一個古板的人，母親脾氣古怪，待人刻薄，父母之間感情淡薄，子女之間比較疏遠，家庭親情淡然全無。母親毛姆太太就要離開人世的時候，克拉拉收到了家里的電報，通知她母親將不久于人世，當她回到家以后，哥哥在給克拉拉說明母親情況的時候，沒有一點的悲傷，他說：“如果可以多活三個月就是她的幸運?！碑斂死牭礁绺绲闹v話以后，并沒有感覺到非常的吃驚，克拉拉收到電報的時候就知道一定是家里發(fā)生大事了，否則不會拍電報給她，這樣的行為在她家人看來是浪費錢財?shù)摹?/p>

父親毛姆先生去世的時候，毛姆太太很冷漠說話還非?？瘫?，克拉拉的感情防線崩潰了，她放聲大哭起來，她哭的主要原因并不是父親去世感到傷心，而是對家人的冷漠感受傷心，她的心里害怕如果有一天自己也躺在墓穴中沒有一點愛存在于人間?？死貏e的想離開現(xiàn)在這個家，她希望擁有一個和諧且充滿關(guān)愛的家庭，德納姆家正是她最希望擁有的家庭形式。德納姆夫婦為人和藹可親，有知識、有涵養(yǎng)，他們對待子女非常疼愛，孩子之間互相尊重，德納姆太太的形象是克拉拉期盼已久的母親形象，這位母親對孩子的愛是那么的無私、高尚，給人以久違的親切感。

克拉拉滿懷希望地從諾瑟姆小鎮(zhèn)中走出來，來到倫敦追尋她盼望已久的新生活?？死瓉淼絺惗匾院?，她的渴望越來越強烈，她希望與諾瑟姆小鎮(zhèn)徹底劃分界限，從傳統(tǒng)的思想束縛中解放出來，但是她依然感覺到自己不會獲得這樣的自由，她想找到一個比較中庸的辦法，既能獨立的生活，又能夠時常地照顧一下母親，以此來實現(xiàn)自己肩上的義務(wù)和責任，克拉拉認為一個人不可以讓義務(wù)和責任完全地束縛起來，使其失去人身的自由和解放，但是在克拉拉的心里深處卻依然有這種犧牲精神在作怪。這時克拉拉的女性意識已經(jīng)覺醒了，但是在理想和現(xiàn)實的沖突之間，她又比較執(zhí)著于追求“金色生活”，這是她自己理想中的生活形式。

三 異化的自我——好友克萊莉亞

克拉拉生活中具有重要影響的人物就是克萊莉亞·德納姆，克拉拉通過認識她走進了屬于自己的“金色的耶路撒冷”?？死Y(jié)識了克萊莉亞·德納姆以后，還和她的哥哥加里布埃爾之間產(chǎn)生了轟轟烈烈的愛情，克萊莉亞·德納姆是克拉拉最羨慕的人，也是她理想中的自己的化身，是她多年尋找的東西，顯而易見，克拉拉異化的自我就是克萊莉亞·德納姆。

主人公克拉拉的家位于郊區(qū)且家庭比較貧寒，家人之間的關(guān)系非常冷漠；克萊莉亞·德納姆家庭出身比較高貴，家人之間和睦相處、互敬互愛?？巳R莉亞·德納姆是一個優(yōu)秀的年輕人，聰明伶俐、自信高貴，她是小說中比較完美的女性代表?？死M管也比較聰明，但是在克萊莉亞·德納姆身上隨處可見的是她高尚的氣質(zhì)，這是克拉拉未曾想過的東西，因此，克拉拉將克萊莉亞·德納姆當做自己的榜樣和偶像。

認識克萊莉亞·德納姆以后，克拉拉認識了德納姆一家人，這是克拉拉的理想和現(xiàn)實第一次發(fā)生了碰撞，她的女性意識變得更加清晰可見?？死瓘男【褪苣赣H的影響，她對生活的追求時刻都受到限制，但是克拉拉并沒有因此而自卑，就好像她對播種所領(lǐng)悟的一樣。當她第一次聽到這個故事的時候，非常的氣憤感覺特別不公平，這主要是因為種子散落到了不同的地方，散落到沃土中的種子生根發(fā)芽，茁長成長并結(jié)出豐碩的果實。這和人不能選擇自己的出身是相同的，對于出身克拉拉是無法選擇的，當她稍大一點的時候，她就感覺到對自己非常的失望，就像小草在堅硬的石頭縫中努力的生長，沒有人照顧，沒有人保護。后來，克拉拉覺得自己就是落到干燥沙土縫中的小草，那里有一點土壤和露水，足可以滿足她對生命的渴求。所以克拉拉頑強的活了下來，克拉拉對這個寓言的理解過程也正是她女性意識覺醒的過程。

四 理想的戀人——情人加里布埃爾

克拉拉在追求新生的過程中非常的勇敢，對于自己理想中的“金色的耶路撒冷”執(zhí)著地去追求，戀愛是克拉拉人生的重要組成部分，通過戀愛她感受到了樂趣，從而獲得了當時所謂的自由和解脫，對她的女性意識覺醒起到了至關(guān)重要的促進作用。

克拉拉與加里布埃爾相愛是她蔑視反叛精神的最好見證，她努力追求新鮮事物，對生命充滿了渴望，她對自己內(nèi)心的真情實感從未壓抑過，她有著敢愛敢恨的率直性格?？死谝淮蔚却永锊及杹斫铀臅r候，就覺得自己已經(jīng)愛上了他，對他們的未來進行著無限憧憬，她感覺到非常的高興，認為這就是她命中注定的愛情。加里布埃爾是一個有婦之夫，但是這一點也沒影響克拉拉對他的愛戀，而使得克拉拉更加對他著迷，她認定加里布埃爾就是她多年追尋的戀人，他身上的那些特點和氣質(zhì)是克拉拉尋找心中的愛人的標準。

雖然說克拉拉做了一個第三者插足在加里布埃爾的家庭中，在道德層面是不太讓人滿意的，但是作者對這段愛情故事沒有進行任何的評價，只是從審視和關(guān)心的角度出發(fā)，客觀上闡述一類人的生活情景，這是一類人的生活現(xiàn)實情況，從而使其更加清楚的知道該怎么辦?？死瓘臎]有放棄過尋找“金色的耶路撒冷”的腳步，她與加里布埃爾的愛情為其打開了一扇門，一扇尋找女性意識的大門，克拉拉從來不關(guān)心愛情的結(jié)局如何，是分是合對她來說并沒有太多的想象，她只是比較享受追逐愛情的過程，在這個過程中她可以獲得她長久以往渴望的東西?？死诮o加里布埃爾當情人的時候，她覺得獲取到了更多的樂趣；與加里布埃爾的愛情出現(xiàn)危機的時候，克拉拉選擇了轉(zhuǎn)身離開，雖然感情受傷，心中難過，但是在這個時候她也感覺到了前所未有的輕松，她的一切欲望消失了，頭腦變得更加的清晰，因此獲得了和以往不同的輕松與真正的自由。

克拉拉的愛情以失敗告終，她也變得更加的成熟，回到了出生的小鎮(zhèn)。在整理母親物品的時候，突然發(fā)現(xiàn)母親是一個德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀女人，在泛黃的照片中母親笑得那么和藹可親。母親還寫了一首小詩來表達自己的真情實感，小詩短短幾十個字，把當年意氣風(fēng)發(fā)的毛姆太太變得活靈活現(xiàn)，毛姆太太的形象真實地反映出父權(quán)制度下，女性所遭受到的摧殘。在毛姆太太的身上也體現(xiàn)了了反抗的精神，她以厭世的態(tài)度來反抗男權(quán)，她對丈夫和孩子比較的冷漠以此來表達她對當時社會地位不滿的反抗?？赐旰?，克拉拉流下了傷心的眼淚，她覺得生活是那么的不真實，生活中處處存在無奈和辛苦，人無法擺脫生活的控制，只能是任由生活的擺弄。此時，克拉拉的內(nèi)心里理想和現(xiàn)實又進行了再一次的碰撞?？死非笞约旱睦硐牒托腋?，她又比較擔心自己會走母親以前走過的老路，變成父權(quán)社會的又一個犧牲品。理想和現(xiàn)實的不斷撞擊塑造了克拉拉鮮活的形象，她的性格變得具有較強的反抗性，也體現(xiàn)了她女性意識的不斷成熟。

五 結(jié)語

總而言之，《金色的耶路撒冷》是一部女性題材的小說，主要講述了上個世紀60年代，知識女性在面對現(xiàn)實和理想之間的矛盾時，她們勇于展現(xiàn)自我，對社會規(guī)范進行了挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了當時女性的執(zhí)著和勇敢。小說的主人公克拉拉是一個矛盾體的真實展現(xiàn)，她不斷地追求和探索“金色的耶路撒冷”，也就是在實現(xiàn)理想的進程中，主人公的女性意識得到覺醒并不斷發(fā)展成熟。該部小說的結(jié)局是比較開放的，這和小說的主題思想實現(xiàn)了完全的吻合，女性追求新生的過程是非常漫長而坎坷的，這給讀者留下了遐想的空間，讀者可以依據(jù)自己對小說的感悟來設(shè)想以后的故事情節(jié)。

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（范冬梅，華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院講師）