李俊

摘要：黨的十八大基于對(duì)黨情、國情、世情的深刻分析與認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)闡述了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義中國化的新境界。深入學(xué)習(xí)十八大精神，對(duì)于不斷推動(dòng)馬克思主義中國化，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：十八大;馬克思主義中國化;歷史貢獻(xiàn)

中圖分類號(hào)：D20 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1001-0475（2015）05-0031-03

馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題，總結(jié)中國的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，以中國的文化形式和表達(dá)方式來闡述馬克思主義理論，使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。黨的十八大基于對(duì)黨情、國情、世情的深刻分析與認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)闡述了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

一、中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義中國化史

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過90多年的光輝歷程。胡錦濤同志講過“中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)、緊密結(jié)合中國具體實(shí)際進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。就是一部不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的歷史?！盵1]自從馬克思主義傳入中國的那一刻起，圍繞著如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，我們黨歷經(jīng)艱難曲折，進(jìn)行了不懈探索。

在革命戰(zhàn)爭年代，以毛澤東同志為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)用馬克思主義基本原理，深入分析中國革命的特點(diǎn)與規(guī)律，勇于實(shí)踐，百折不撓，最終找到了奪取新民主主義革命勝利的正確道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史偉業(yè)，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。

新中國成立后，黨為實(shí)現(xiàn)改變國家貧窮落后面貌、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕進(jìn)行了艱辛探索。盡管這之中出現(xiàn)過若干失誤，使得馬克思主義中國化的歷史步伐一度困頓不前，但中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持通過走社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)民族振興的堅(jiān)定政治信仰和偉大理想抱負(fù)始終沒有絲毫改變，無論是取的巨大成就還是深刻教訓(xùn)，都為今天建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義提供了正反兩方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

十一屆三中全會(huì)后，我們黨科學(xué)分析我國基本國情和時(shí)代特征，解放思想，實(shí)事求是，作出實(shí)行改革開放的偉大決策，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的巨大成就。

二、十八大為進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國化做出了卓越歷史貢獻(xiàn)

在新的歷史時(shí)期，如何用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義與世情、國情、黨情相結(jié)合，指導(dǎo)中國的改革開放事業(yè)，十八大給予了旗幟鮮明的回答，做出了重要而深刻的理論闡述。

（一）對(duì)科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系

十八大報(bào)告中指出，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。報(bào)告還提出，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義在當(dāng)代中國的最新發(fā)展成果，回答了在新的歷史階段我國要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，它在馬克思主義中國化進(jìn)程中，處于承前啟后、繼往開來的重要地位，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。十八大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理論地位和歷史作用新的認(rèn)定，是對(duì)這個(gè)中國化馬克思主義理論最新成果的重要提升，也是對(duì)今后長期堅(jiān)持這一重要指導(dǎo)思想的政治表態(tài)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

（二）深刻總結(jié)中國特色社會(huì)主義30年來的成就與經(jīng)驗(yàn)，提出中國特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略

在當(dāng)代中國，要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，最核心的就是堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會(huì)主義。改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取的的巨大成就雄辯的證明了，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?；厥讱v史，展望未來，十八大報(bào)告得出堅(jiān)定結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。并提出了新時(shí)期建設(shè)與發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)，指出：發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。道路問題關(guān)乎黨的命脈，國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。十八大抓住了當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最核心問題，推動(dòng)了黨的理論方針的與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義理論寶庫，將馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程推到了一個(gè)新的發(fā)展階段。

（三）進(jìn)一步提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的重要命題

十八大報(bào)告指出：推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，是與我國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)相互聯(lián)系、密不可分的。在長期的奮斗歷程中，我們黨通過馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化所形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，為我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)提供了正確的理論指導(dǎo)。實(shí)踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。當(dāng)前，世界在不斷發(fā)展變化，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入推進(jìn)，新情況、新問題層出不窮。尤其是改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)深層次矛盾日益凸顯，這是對(duì)我們黨執(zhí)政方式與執(zhí)政能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)，迫切需要我們緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。正因?yàn)槿绱?，只有不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，才能為人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和改造世界、推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，才能不斷賦予馬克思主義新的生機(jī)與活力。

三、以十八大精神為指引開辟馬克思主義中國化的新境界

“理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證?！敝袊伯a(chǎn)黨自誕生之日起，就以高度的理論自信與理論自覺信仰馬克思主義，以毫不動(dòng)搖的立場堅(jiān)持馬克思主義。無論是國內(nèi)革命和建設(shè)事業(yè)遭遇挫折，還是世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折;無論是面對(duì)國內(nèi)思想多元多變的復(fù)雜趨勢(shì)，還是面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)滲透，我們都牢牢堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖。正因?yàn)槿绱耍攀刮覀凕h在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中始終把握正確方向，戰(zhàn)勝了一切艱難險(xiǎn)阻，不斷取得歷史性的巨大成就。在新的歷史條件下，必須以十八大報(bào)告精神為指引，繼續(xù)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。

（一）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義

馬克思主義是我們黨的傳家寶，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，保持堅(jiān)定的政治信仰。要做到這一點(diǎn)，首先要正確的認(rèn)識(shí)和看待馬克思主義。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，正確對(duì)待馬克思主義是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的重要前提，也是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。鄧小平同志在1992年的南方談話中指出，實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。過去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨正是摒棄了教條主義把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，才找到了一條馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的正確道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次理論飛躍。新中國成立后，由于我們黨沒有擺脫革命戰(zhàn)爭年代的思維慣性，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的長期性與艱巨性缺乏深刻認(rèn)識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐過程中對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主義的某些設(shè)想作了錯(cuò)誤或教條化理解，致使馬克思主義中國化遭遇到實(shí)踐中的挫折。因此，要推動(dòng)馬克思主義中國化，必須對(duì)馬克思主義有一個(gè)全面、正確的認(rèn)識(shí)與把握。既要堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)與方法，又要堅(jiān)信馬克思主義是不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論，而不是機(jī)械運(yùn)用的教條。只有這樣，才能在指導(dǎo)思想上始終堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖。

（二）立足于中國實(shí)際，一切從國情出發(fā)

毛澤東指出“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)”。[2]馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

中國共產(chǎn)黨90余年的歷史證明，什么時(shí)候我們實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，革命與建設(shè)道路就一帆風(fēng)順，反之就會(huì)陷入挫折與迷茫。新中國成立后之所以會(huì)出現(xiàn)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)與“文化大革命”兩次全局性嚴(yán)重失誤，都與我們沒有正確認(rèn)識(shí)國家的國情與黨的實(shí)際狀況密切相關(guān)。十一屆三中全會(huì)后，正是由于以鄧小平同志為核心的黨中央重新正確認(rèn)識(shí)國情，明確指出我國的社會(huì)主義在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)都處于初級(jí)階段，一切都應(yīng)該從這個(gè)實(shí)際出發(fā)來制定黨的路線方針政策，才為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍創(chuàng)造了理論基礎(chǔ)，開辟了中國特色社會(huì)主義的正確道路。[3]改革開放以來，我國社會(huì)主義建設(shè)之所以取得舉世矚目的巨大成就，根本上說就是我們制定的路線方針政策都是基于對(duì)中國國情的正確把握，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，才使社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。[4]可以說，“科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確把握我國的國情是推進(jìn)馬克思主義中國化的客觀前提和基礎(chǔ)，也是推進(jìn)馬克思主義中國化的一條基本經(jīng)驗(yàn)”。[5]

（三）不斷推動(dòng)馬克思主義理論在新的歷史條件下的創(chuàng)新與發(fā)展

鄧小平同志曾經(jīng)指出“真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。[6]馬克思主義中國化是一個(gè)不斷用馬克思主義原理指導(dǎo)中國革命和建設(shè)實(shí)踐，并從中產(chǎn)生新的理論飛躍的歷史過程。它的目的在于以馬克思主義中國化的一系列重要成果，進(jìn)一步推動(dòng)我們黨理論創(chuàng)新;用中國化的馬克思主義理論進(jìn)一步武裝全黨、造福人民。改革開放30多年來，中國取得的偉大成功，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又根據(jù)當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，賦予了當(dāng)代中國馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。

在新的歷史條件下，要不斷推動(dòng)馬克思主義中國化，必須扎根中國實(shí)際，立足于當(dāng)前中國特色社會(huì)主義的創(chuàng)造性偉大實(shí)踐，不斷深化對(duì)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，不斷升華中國特色社會(huì)主義實(shí)踐成果、理論成果、制度成果。要堅(jiān)持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入研究和回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，不斷賦予中國特色社會(huì)主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。[4]

結(jié)語

中國共產(chǎn)黨的歷史，就是不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的歷史過程。實(shí)踐創(chuàng)新永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。黨的十八大閃爍著馬克思主義的思想光輝，是我們黨面向未來的重要政治宣言，是新形勢(shì)下進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。唯有以十八大精神為指引，始終堅(jiān)持毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論，才能在新的歷史條件下把馬克思主義中國化的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，使馬克思主義在中國放射出更加燦爛的真理光芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會(huì)上的講 ? ? 話[M].人民出版社，2006.

[2]毛澤東選集（第二卷）[M].人民出版社，1991.

[3]石仲泉.中國共產(chǎn)黨與馬克思主義中國化[J].中共黨 ? 史研究，2011，（1）.

[4]洪向華.繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)， ? ? ?2012-07-06.

[5]田克勤.建國以來馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及 ? 其基本經(jīng)驗(yàn)[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， ? ? ? ? 2009，（4）.

[6]鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993.

[責(zé)任編輯：胡 悅]