李沫寒
摘 要:品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。密切聯(lián)系兒童的生活、向兒童的課內(nèi)外生活開(kāi)放,設(shè)計(jì)并開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)是該課程的特征。品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)以全新的視角揭示了本課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向,如何運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)的理念審視教材,處理教材,進(jìn)行有效的教學(xué)活動(dòng),對(duì)農(nóng)村小學(xué)的品德與生活教師是一個(gè)挑戰(zhàn),它需要教師在充分尊重教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的區(qū)域特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),來(lái)深入挖掘教材的魅力與價(jià)值,體現(xiàn)課程的生活性、活動(dòng)性和開(kāi)放性。
關(guān)鍵詞:品德與生活;農(nóng)村小學(xué);鄉(xiāng)土資源
品德與生活課程是以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的綜合性課程。在教學(xué)中,要努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,積極有效地開(kāi)發(fā)利用各種課程資源,讓兒童在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展,但現(xiàn)在農(nóng)村許多教師誤以為農(nóng)村教學(xué)設(shè)施條件差,難以開(kāi)發(fā)課程資源。其實(shí),農(nóng)村卻有城市望塵莫及的山川、田野、動(dòng)物、植被等自然資源。
因此,如何根據(jù)農(nóng)村特點(diǎn)對(duì)自然資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng),上好品德與生活課我有以下認(rèn)識(shí)。
一、利用地方特色,提煉鮮活教材
品德與生活教科書(shū)是教師組織開(kāi)展活動(dòng)的資源之一,它和傳統(tǒng)的學(xué)科教材不同之處在于向社會(huì)全面開(kāi)放,是引導(dǎo)兒童活動(dòng)的學(xué)習(xí)工具,并不是單純的知識(shí)載體。由于受以往思想品德教學(xué)模式的影響,教師極易采用講授知識(shí)、課文閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),教學(xué)空間僅限于封閉的課堂上,學(xué)生所接受的只是教材所設(shè)計(jì)的內(nèi)容,而與農(nóng)村兒童親身體驗(yàn)的生活見(jiàn)聞、親自觀察的生活事物割斷了聯(lián)系。這種教學(xué)方法尤其不利于農(nóng)村學(xué)校,鄉(xiāng)村學(xué)校的兒童對(duì)農(nóng)村生活和大自然十分熟悉,對(duì)四季的變化體會(huì)十分細(xì)膩,具有鄉(xiāng)土氣息的事物直接進(jìn)入他們的視野。如果教師仍然以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心,照本宣科地看圖講述或死記硬背課本,那么就直接違背了課程“開(kāi)放性、實(shí)效性”原則。也將喪失許多貼近學(xué)生生活實(shí)際的教育資源。為此,我們要在創(chuàng)造性地使用教材上下工夫。首先,改變以教科書(shū)為中心的觀念,以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以教科書(shū)為范例,結(jié)合本地兒童生活實(shí)際深入開(kāi)發(fā)課程資源,有效設(shè)計(jì)活動(dòng)主題。其次,適當(dāng)?shù)赝卣?、調(diào)整個(gè)別教學(xué)內(nèi)容。
例如,《秋天的收獲》一課,在吉林省秋季到來(lái)得早,在農(nóng)村十月初就已經(jīng)收割完水稻,而按照教材進(jìn)度這個(gè)教學(xué)內(nèi)容卻要在十一月份進(jìn)行,之間相差一個(gè)月的時(shí)間。這樣我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)調(diào)整,結(jié)合本地種植水稻、地瓜、黃豆的實(shí)際,開(kāi)展“拾稻穗”“扒苞米”“割黃豆”等活動(dòng),讓學(xué)生在田間地頭親身體驗(yàn)勞動(dòng),感受豐收的喜悅。再回到課堂上交流,學(xué)生個(gè)個(gè)暢所欲言、體驗(yàn)深刻,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
二、改變活動(dòng)形式,豐富課程資源
農(nóng)村的兒童社會(huì)交往活動(dòng)少、視野封閉,校園文化生活單一,教師觀念滯后。這些因素都為品德與生活課程的實(shí)施帶來(lái)不利影響。為打破這些壁壘,我大膽改變活動(dòng)方式,采取了以下對(duì)策解決:首先借助藝術(shù)欣賞,啟發(fā)學(xué)生在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美。例如,《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》一課,學(xué)生大多來(lái)自同一村落,家鄉(xiāng)的山和水是一樣的,按部就班地按照教材設(shè)計(jì)的活動(dòng)開(kāi)展就失去了意義。因此我布置學(xué)生收集自己在家鄉(xiāng)房前屋后的照片,播放著與家鄉(xiāng)景色、物產(chǎn)有關(guān)的歌曲,以及大家畫(huà)的家鄉(xiāng)景色圖畫(huà),在課堂上開(kāi)展“贊美家鄉(xiāng)”的主題活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生重新以積極的情感認(rèn)識(shí)美好的生活。其次,結(jié)合學(xué)?;顒?dòng)資源的創(chuàng)建,引導(dǎo)學(xué)生采集植物標(biāo)本(如,植物的種子、根、莖、葉、昆蟲(chóng)、水生動(dòng)物),礦物標(biāo)本(如,砂巖、風(fēng)化巖、花崗巖、各種金屬)成立制作小組,利用牛皮紙、小藥瓶、包裝盒、紅膠泥等材料指導(dǎo)學(xué)生制作精巧的小工藝品,使學(xué)?;顒?dòng)資源室展品豐富起來(lái)。在教學(xué)《家鄉(xiāng)的物產(chǎn)多又多》一課時(shí),這些積累派上了用場(chǎng),學(xué)生從自己的作品中獲得新發(fā)現(xiàn),感受創(chuàng)造的樂(lè)趣,樹(shù)立動(dòng)手動(dòng)腦積極探究的意識(shí)。再次,從教材設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容衍生出妙趣橫生的游戲,使活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式更加兒童化、情趣化。例如,《我家門(mén)前新事多》一課,我設(shè)計(jì)了“小講解員”活動(dòng),學(xué)生角色扮演導(dǎo)游、美食家、建筑師、裁縫、科學(xué)家,從衣食住行用各方面介紹,學(xué)生興趣濃,使命感強(qiáng),信心大增。
三、利用農(nóng)村資源,拓展評(píng)價(jià)方法
因地制宜,利用農(nóng)村的自然資源、生產(chǎn)勞動(dòng)資源,讓學(xué)生走出校園,深入田間地頭、林間、小溪邊,在真實(shí)活動(dòng)中鍛煉自己、表現(xiàn)自己,教師則拓寬了評(píng)價(jià)的方法。例如,我采用的綜合評(píng)價(jià)法:(1)調(diào)查問(wèn)卷評(píng)價(jià)(教材中最喜歡和最不喜歡的活動(dòng));(2)展覽會(huì)評(píng)價(jià)(成長(zhǎng)記錄袋中最有創(chuàng)新價(jià)值的作品);(3)合作評(píng)價(jià)(與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)共同完成任務(wù)時(shí)的表現(xiàn));(4)描述性評(píng)價(jià)(講述實(shí)踐活動(dòng)或家務(wù)活動(dòng)的過(guò)程、體會(huì));(5)動(dòng)手操作評(píng)價(jià)(思維發(fā)展與動(dòng)手操作能力);(6)興趣愛(ài)好、閃光點(diǎn)評(píng)價(jià)(教師通過(guò)鼓勵(lì)性語(yǔ)言找準(zhǔn)閃光點(diǎn)給予評(píng)價(jià))。
總之,品德與生活教學(xué)必須立足于農(nóng)村實(shí)際,以學(xué)生發(fā)展為本,抓住學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著的資源去尋找課程的生長(zhǎng)點(diǎn)。我們要以敏銳的意識(shí)、先進(jìn)的理念用心尋找,使農(nóng)村小學(xué)的品德課程資源豐富多彩,教學(xué)效果更加精彩!
參考文獻(xiàn):
[1]賈美華.新課程探究學(xué)習(xí)叢書(shū)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2005.
[2]鄔冬星.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)案例專(zhuān)題研究[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2005.
[3]徐繼存,段兆兵,陳瓊.論課程資源及其開(kāi)發(fā)與利用[J].學(xué)科教育,2002(02).
?誗編輯 王團(tuán)蘭