鄭永秀
[摘 要]初中歷史材料題是初中歷史學(xué)習(xí)難點(diǎn)之一,本文對(duì)初中歷史材料題解答方法和技巧作了總結(jié),分讀設(shè)問(wèn)、讀材料、答題三個(gè)部分。其中對(duì)如何讀材料作了充分的說(shuō)明,介紹了一些閱讀材料的基本方法。
[關(guān)鍵詞]初中歷史 材料題 解題方法 解題技巧
[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2015)160114
史料是學(xué)習(xí)歷史的資料之一,引導(dǎo)學(xué)生閱讀并理解基本的史料是對(duì)初中歷史教學(xué)的一個(gè)要求。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為初中歷史知識(shí)簡(jiǎn)單,僅靠記憶和背誦就足夠了。其實(shí)不然。隨著近幾年中考?xì)v史考查角度的變化,無(wú)論是選擇題還是材料題都有大量的史料出現(xiàn),這就為歷史教學(xué)增加了一定的難度。而在中考?xì)v史中對(duì)史料閱讀的考查大部分是通過(guò)材料題來(lái)體現(xiàn)的。筆者結(jié)合近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將材料題的解題方法和技巧作如下探討。
一、讀設(shè)問(wèn)
帶著問(wèn)題去閱讀材料。有了設(shè)問(wèn),就可以根據(jù)設(shè)問(wèn)知道這道題要考查的大概知識(shí)點(diǎn)。一個(gè)人不知道自己的人生目標(biāo)是無(wú)趣的。做材料題首先就要明白問(wèn)題問(wèn)什么,不能只顧低頭拉車,不知道抬頭看路。假如學(xué)生先看材料,遇到材料很難,比如大段的材料特別是古文,他們就會(huì)心生膽怯,不知所措;遇到材料很簡(jiǎn)單,他們很熟悉,就想當(dāng)然地認(rèn)為題目的答案是什么,然后馬上下筆,這樣很容易丟分。而看完問(wèn)題再看材料就具有針對(duì)性,可以對(duì)癥下藥,又避免了粗心大意造成的失誤。
二、讀材料
1.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是重要信息,尤其是句號(hào)、分號(hào)、省略號(hào)
材料一 有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某黨派說(shuō):“他們都是些注重實(shí)踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看做是可有可無(wú)或多余的人?!边@一學(xué)派認(rèn)為:“明主之國(guó),無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文,以法為教;無(wú)先王之語(yǔ),以吏為師?!薄胺罘ㄕ邚?qiáng),則國(guó)強(qiáng);奉法者弱,則國(guó)弱?!薄氨Хㄌ巹?shì)則治,背法去勢(shì)由亂。”“威不兩錯(cuò),制不二門(mén)?!?/p>
根據(jù)材料一概括該學(xué)派的思想主張。(2分)
分析:本段材料共分成五句話,仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)五句話可以分成兩個(gè)部分。第一句話是當(dāng)今學(xué)者的評(píng)論,后面幾句話是這一派別的言論。當(dāng)今學(xué)者的評(píng)論中由省略號(hào)分成三層意思。第一個(gè)省略號(hào)之前強(qiáng)調(diào)法家重視實(shí)踐,第二個(gè)省略號(hào)之前半句強(qiáng)調(diào)否定貴族特權(quán),后半句強(qiáng)調(diào)抑制商人和學(xué)者。古代法家具體言論實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)代學(xué)者評(píng)論的進(jìn)一步說(shuō)明,所以古代法家的言論就是當(dāng)代學(xué)者的評(píng)論。這樣答案就非常清晰明了。即主張變革:廢除特權(quán);重農(nóng)抑商;輕視教育;法治;君主專制(中央集權(quán));尊法抑儒(任答一點(diǎn)1分,共2分)實(shí)際上就是我們分析的內(nèi)容,語(yǔ)言上概括性強(qiáng)些、精確些。
2.關(guān)聯(lián)詞很重要。如一方面,另一方面;不僅,而且;雖然,但是;又,更,還……
材料二 這時(shí),一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地聯(lián)系的加強(qiáng),民族聯(lián)系的加強(qiáng),“四海之內(nèi)若一家”,為統(tǒng)一提供了必要的社會(huì)基礎(chǔ)。另一方面,秦國(guó)變法比較徹底,政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)富兵強(qiáng),在實(shí)力對(duì)比上較之其他六國(guó)有著明顯的優(yōu)勢(shì),已經(jīng)有了進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。充分運(yùn)用這些有利條件,秦王政“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,果斷地發(fā)動(dòng)大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。從秦王政十七年(公元前230年)滅韓起,至二十六年(公元前221年)滅齊止,前后只用了十年時(shí)間,便“初并天下”,統(tǒng)一了六國(guó)。
——白壽彝主編《中國(guó)通史》
根據(jù)材料二概括指出秦始皇為什么能完成統(tǒng)一大業(yè)。(2分)
分析:該材料共分四句話,設(shè)問(wèn)是秦始皇能夠完成統(tǒng)一大業(yè)的條件,通過(guò)閱讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“充分利用這些條件”這句話表明前面兩句就是答案——完成統(tǒng)一的條件。再看前面兩句中的關(guān)聯(lián)詞,很明確“一方面”“另一方面”正好是兩個(gè)條件。所以答案就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地聯(lián)系的加強(qiáng),具備了統(tǒng)一的社會(huì)基礎(chǔ);商鞅變法使秦國(guó)增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,具備了進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。
3.讀懂題目的開(kāi)頭部分很關(guān)鍵
比如儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?!?/p>
顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉。
孔子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 己所不欲,勿施于人。 其身正,不令而行……
根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
分析:學(xué)生乍一看,可能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有些摸不著頭腦,不知道寫(xiě)什么。其實(shí)一般材料題的最后一問(wèn)就是“認(rèn)識(shí)”“啟示”“借鑒”之類的問(wèn)題,說(shuō)到底就是問(wèn)本題的靈魂是什么,幾段材料的主旨究竟是什么。這
樣的題的答案一般就隱藏在該材料題的開(kāi)頭部分中。
如這道題“儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分”實(shí)際上就是對(duì)儒家思想地位的一個(gè)評(píng)價(jià),當(dāng)然我們也可以想到傳統(tǒng)意義的答案:取其精華,去其糟粕。但題目的開(kāi)頭部分是不能忽視的,是題眼,是整段材料的靈魂。
4.材料的出處是另一個(gè)重要信息
材料四 難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的……除了法律之外,不依賴任何的東西,這就是自由人。
——《伏爾泰語(yǔ)錄》
這段材料體現(xiàn)了什么思想?
分析:本材料假如不看出處比較難以總結(jié),但一看到是伏爾泰語(yǔ)錄,我們就明白是什么思想。即使不看材料我們也比較清楚伏爾泰的思想是自由平等。但是我們不能直接寫(xiě)答案,必須看材料,對(duì)材料進(jìn)行分析,省略號(hào)把這段材料分成三層。第一個(gè)省略號(hào)之前半句顯然是描述語(yǔ)言,兩個(gè)省略號(hào)之前強(qiáng)調(diào)平等,后半句強(qiáng)調(diào)自由。
三、答題
首先是必須要看分值。所謂量體裁衣,看分答題,一般有幾分答幾點(diǎn)。如果分值小,自己熟悉的問(wèn)題也不可以隨意發(fā)揮。屬于知識(shí)點(diǎn)的答案一定不要答錯(cuò),沒(méi)有要求寫(xiě)的,不要畫(huà)蛇添足。其次是作答要語(yǔ)言準(zhǔn)確,具有概括性、全面性、發(fā)散性、邏輯性。再次是認(rèn)真研讀設(shè)問(wèn)要求,根據(jù)材料還是結(jié)合所學(xué)知識(shí),還是兩者兼有;是運(yùn)用教材語(yǔ)言還是運(yùn)用材料語(yǔ)言。
歷史材料題千變?nèi)f化,要答好材料題,必須有較強(qiáng)的語(yǔ)文閱讀能力和深厚的歷史知識(shí)積累,再加上恰當(dāng)運(yùn)用上述技巧。無(wú)論是為了答好題還是為了學(xué)好歷史,學(xué)會(huì)閱讀史料都是一件非常關(guān)鍵的事情。
(責(zé)任編輯 龐丹丹)