張瑩瑩
(福建師范大學(xué) 海外教育學(xué)院,福建 福州 350007)
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現(xiàn)代常用會意字來源試析
張瑩瑩
(福建師范大學(xué) 海外教育學(xué)院,福建 福州 350007)
文章考察了《現(xiàn)代漢語常用字表》中的3500個漢字,通過對現(xiàn)代字形進行尋根溯源和結(jié)構(gòu)分析,篩選得出現(xiàn)代會意字308個。同時根據(jù)現(xiàn)代會意字的歷史發(fā)展來源,將其分成四類:傳承型會意字、演變型會意字、訛變型會意字和改造型會意字。
現(xiàn)代漢字;會意字;傳承型;演變型;訛變型;改造型
(一)現(xiàn)代漢字研究
現(xiàn)代漢字學(xué)的研究及其成果是漢字學(xué)的重要組成部分。周有光先生明確指出“‘漢字學(xué)’可以分為:歷史漢字學(xué)、現(xiàn)代漢字學(xué)和廣義漢字學(xué)。包括這三部分的漢字學(xué)才是完整的漢字學(xué)?!盵1]蘇培成先生也認(rèn)為現(xiàn)代漢字學(xué)方興未艾。[2]而且現(xiàn)代漢字研究對漢字教學(xué)具有重大的意義,現(xiàn)代漢字學(xué)的研究不全面不深入,漢字教學(xué)就缺乏堅實的基礎(chǔ)。
研究現(xiàn)代漢字首先要弄清什么是現(xiàn)代漢字,對這個問題有兩種不同的看法。一種認(rèn)為,現(xiàn)代漢字就是現(xiàn)代漢語用字,也就是記錄現(xiàn)代漢語使用的字。這種觀點以周有光先生為代表,他說:“古今通用的和現(xiàn)代通用的漢字歸入現(xiàn)代漢字,文言古語用而規(guī)范化的普通話不用的漢字歸入文言古語專用字,這就是漢字?jǐn)啻?。”[3]另一種看法以費錦昌先生為代表,他認(rèn)為,“現(xiàn)代漢字是指漢字發(fā)展史中現(xiàn)代階段所使用的漢字,它是跟‘古代漢字’、‘近代漢字’相對應(yīng)的一個術(shù)語?!盵4]蘇培成先生早期支持第二種觀點,但后來發(fā)生轉(zhuǎn)變。這兩種看法的不同主要在于給漢字分類所用的標(biāo)準(zhǔn)不同。第一種根據(jù)漢字記錄的是什么語言,而第二種根據(jù)漢字形體和結(jié)構(gòu)的發(fā)展演變。
本文認(rèn)為在分析現(xiàn)代漢字的造字結(jié)構(gòu)時,應(yīng)立足于現(xiàn)代楷書規(guī)范字形,而不是古字形或者如異體、俗體等其他字形。就現(xiàn)狀而言,甚至可以只立足于簡化后的規(guī)范漢字。但立足于現(xiàn)代字形并不代表可以完全拋開古字形,摒棄源流,隨意說解。
(二)現(xiàn)代會意字的界定
會意字是漢字表意性和理據(jù)性的典型代表,因此對會意字的研究也就具有特別的意義。但研究現(xiàn)代會意字的前提就是確定什么是現(xiàn)代會意字,哪些現(xiàn)代是會意字。
傳統(tǒng)文字學(xué)分析造字結(jié)構(gòu)主要運用“六書”理論,即將漢字構(gòu)形分為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?!傲鶗敝械摹皶狻敝傅氖恰氨阮惡险x,以見指扌為”。但是六書理論在很大程度上并不適用于現(xiàn)代漢字。分析現(xiàn)代漢字會發(fā)現(xiàn),大量傳統(tǒng)的意符、音符已經(jīng)失去表意、表音的作用而成為記號,因此“各種文字的字符,大體上可以歸納成三大類,即意符、音符和記號。跟文字所代表的詞在意義上有聯(lián)系的字符是意符,在語音上有聯(lián)系的是音符,在語音和意義上都沒有聯(lián)系的是記號。”[5]因此,本文認(rèn)為由意符組合構(gòu)成的漢字就是會意字。
蘇培成先生根據(jù)意符、音符和記號的組合關(guān)系,將現(xiàn)代漢字的造字結(jié)構(gòu)劃分為七大類:“1.獨體表意字。這一類大體相當(dāng)于傳統(tǒng)文學(xué)中的“視而可識,察而見意”的指事字。2.會意字。由兩個或兩個以上意符構(gòu)成。主要來自古代的會意字。有的是古代形聲字簡化而成的簡化字。3.形聲字。主要來自古代的形聲字。4.半意符半記號字。由意符和記號構(gòu)成。多數(shù)來自古代的形聲字,形聲字的音符失去表音作用,變成了記號。有的來自會意字,會意字中有的意符不再表意,變成了記號。例如宿、婦。5.半音符半記號字。由音符和記號構(gòu)成。古代形聲字的意符推動表意作用成為記號,就成了這類字。6.獨體記號字。有的來自古代象形字,如日月山水。有的來自古代會意字。例如:及、之。有的是現(xiàn)代簡化字中的草書楷化字,如書、為、專、農(nóng)。 7.合體記號字。古代的意符、音符失去表意、表音的作用,就成為記號。如燕、射、特、泰?!盵6]這里的會意字與傳統(tǒng)的會意字內(nèi)涵大體相近,但是外延大不相同?!?/p>
因為從會意字的發(fā)展演變看,傳統(tǒng)會意字的構(gòu)形與所表示的意義都已經(jīng)發(fā)生較大的變化,因此出現(xiàn)了分化。有的完全保持著會意理據(jù)的仍屬于會意字;有的部分意符失去表意作用而成為半意符半記號字;而有的所有意符都喪失表意功能則淪為獨體記號字或合體記號字。因此這種看法是符合事實的,在理論上也是正確的,但在窮盡性分類的實際操作中要斷定一個字是否仍屬于會意字并不容易,因為意符是否仍具有表意功能并沒有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。我們希望慎重地看待每個字的演變過程和所處的演變鏈條位置,而這要依托于源流的追溯,才能避免對有些會意字不知其然,或知其然而不知其所以然,同時也避免指鹿為馬,誤將非會意字看作會意字,甚至隨意說解。
本研究以國家語言文字工作委員會漢字處制定的《現(xiàn)代漢字常用字表》[7](1988)的3500個常用漢字的現(xiàn)代字形為研究對象,逐一對其來源進行探析,希望通過追溯源流和分析現(xiàn)狀可以更清楚地了解現(xiàn)代會意字的情況。
在溯源過程中我們主要參考了《字源》(李學(xué)勤主編2012)[8]、《現(xiàn)代常用漢字溯源字典》(楊敦偉編2012)[9]等。字形演變情況主要根據(jù)《字源》。《字源》收錄古漢語中比較常見的六千余字,每個字詳細(xì)列出在商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、《說文》、楷書等各種字樣,整個字形結(jié)構(gòu)的源流演變過程一目了然。如“陰”(P1256)、“兵”(P202)。
通過溯源以下幾種情況我們判定為現(xiàn)代會意字:
(一)部件形體和字形結(jié)構(gòu)都基本不變。如“林”(P544):
“林”字從古至今天皆為左右結(jié)構(gòu),從雙木,雖然筆形特點有些改變,象形性大大減弱,但部件形體和字形結(jié)構(gòu)都沒有變化,因此,現(xiàn)代“林”字仍然是典型的會意字。
(二)形符已演變?yōu)橐夥中谓Y(jié)構(gòu)基本不變。
這包括演變過程中產(chǎn)生的自然變化和人為的規(guī)定所形成的類推變化(隸變和簡化)。前者如“取”(P244),后者如“閑”(P1043):
“取”和“閑”字的字形結(jié)構(gòu)都沒有任何變化。但“取”的構(gòu)成部件“耳”和“又(手)”已經(jīng)從分別像耳、像手的形符轉(zhuǎn)變?yōu)椴辉傧笮蔚员硪獾牧x符;“閑”字也因“門”簡化為“門”而類推成“閑”,形體改變,但表意性不變。因此也都還是會意字。
(三)在古文字中就已經(jīng)由非會意字演變?yōu)闀庾?。如“冰?P1020):
“冰”在商周時期為象形字,像冰凌之形,但早在春秋時期就已經(jīng)演變?yōu)闀庾?,形體也產(chǎn)生了變化,但其部件的表意性依舊相當(dāng)明顯,因此也屬于會意字。
(四)在古文字中形體和理據(jù)發(fā)生變化,但同為會意字,現(xiàn)代漢字繼承其理據(jù)的。如“折”(P55):
“折”字甲骨文從斤從斷木,會以斧斤斷木之意,后訛為從手從斤的“折”字,理據(jù)發(fā)生改變,但會意性質(zhì)特點不變,仍為會意字。
(五)在古文字中會意理據(jù)基本不變,但到了現(xiàn)代漢字,尤其是簡化漢字對其進行理據(jù)重構(gòu),仍為會意字的。如“塵”(P870):
“塵”字本從三鹿從一土或二土,會鹿行揚塵之意?,F(xiàn)代漢字經(jīng)過理據(jù)重構(gòu)簡化成小土為塵,是典型的現(xiàn)代會意字。
(六)古會意字在字形結(jié)構(gòu)演變過程中有所改變,甚至曾變?yōu)榉菚庾?,但如今又恢?fù)為會意字的。如“寶”(P659):
“寶”字甲骨文從宀從貝從玉,會屋中有珍寶之意。金文加上缶表聲,成了形聲字。而今簡化為從宀從玉又恢復(fù)成會意字。
(七)原本并非會意字,但由于漢字現(xiàn)代簡化漢字進行了理據(jù)重構(gòu)而演變成為會意字。如“筆”(P230)
“筆”字本是從竹聿聲的形聲字,但現(xiàn)代漢字進行理據(jù)重構(gòu),簡化為從竹從毛的會意字。
(八)古文字中為會意字,但由于字形結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化,會意理據(jù)遭到破壞,但從整體來說又不宜直接歸入記號字或其他的,仍暫定為會意。如“宿”(P661):
“宿”字古字形像人在屋中的席子上睡覺之形,但后來席子之形訛變?yōu)椤鞍佟保頁?jù)性遭到破壞,無法直接會意,也無法歸入其他結(jié)構(gòu)類型,如果簡單歸為記號字似乎又放棄了漢字演變過程中的可解說性,得不償失,因此暫時列為會意字。
以上八種情況我們都已基本確定歸入現(xiàn)代會意字,但還有些字我們?nèi)缃袢詿o法確定。這些字從古文字到現(xiàn)代文字構(gòu)形沒有多大變化,但有的造字理據(jù)已經(jīng)無從考證或有爭議,有的原是形聲字但到了現(xiàn)代漢字已經(jīng)不再表聲,或表聲功能極弱,但構(gòu)形上又能說得通的,我們傾向于列為會意兼形聲。如“貧”字到底是會意字還是形聲字多有爭議;“跌”字雖為形聲字,但作為現(xiàn)代漢字其部件已失去表音功能,反而可以有“失足為跌”的會意理據(jù)。對此,我們傾向于列為會意兼形聲,但要窮盡地進行考證和論證,工作量極大,而且可能會存在較大主觀性,加上需要考慮到系統(tǒng)性等多方面的因素,因此本文暫不討論,有待今后進一步深入探討。
需要說明的是,在溯源過程中我們發(fā)現(xiàn)20多個現(xiàn)代會意字和會意兼形聲字(尖、歪、甭、淚、籽、耍、秤、燙、棉、您、伍、座、擴、繁、蝕、朋、尋、岔、掰、轟、姥、籽)《字源》中沒有收錄,因此我們主要參考《現(xiàn)代常用漢字溯源字典》?!冬F(xiàn)代常用漢字溯源字典》主要參考《說文》為主,引甲骨、籀文和經(jīng)典字書并吸收了現(xiàn)代文字學(xué)研究成果,注意沿承古義,釋明今義。
另外值得注意的是這兩部著作都給每個漢字按“舊六書”原則推定字形造字結(jié)構(gòu)類型,分別列為象形、指事、會意、形聲、會意兼形聲五種類型。但這僅作為我們分析的參考,我們的分析立足于現(xiàn)代楷書規(guī)范字形,而不是古字形或其他,也就是說,我們的原則是以現(xiàn)代漢字字形為出發(fā)點,看現(xiàn)代字形結(jié)構(gòu)與意義之間的會意理據(jù)是否成立。我們所說的會意字包括了會意字和會意兼形聲字。
總的來說,“現(xiàn)代漢字從來源說有三個部分,就是:自古代文言文傳承下來的字,自古代白話文傳承下來的字和現(xiàn)代新造字?!盵10]現(xiàn)代會意字亦是如此。
通過對將3500個現(xiàn)代常用漢字的源流梳理,我們一共得出會意字及會意兼形聲字308個。同時我們發(fā)現(xiàn)古文字中的會意字與現(xiàn)代漢字中的會意字之間是一種部分交叉對應(yīng)的情況。從古代的會意字來看,有一些構(gòu)形仍完整地保留著會意的性質(zhì)和特點,而有一些構(gòu)形則已經(jīng)部分喪失了會意的功能,還有一些更是完全演變成了形聲字或記號字等非會意字。從現(xiàn)代的會意字角度來看,同樣有一些來源于古代的會意字,有一些是近現(xiàn)代產(chǎn)生流傳下來的,還有一些是新近創(chuàng)造的。具體地說,現(xiàn)代會意字的字形結(jié)構(gòu)來源主要有以下幾種:古文字中的會意字、古文字中的非會意字、近代產(chǎn)生的會意字、現(xiàn)代新造的會意字等。根據(jù)現(xiàn)代會意字的歷史發(fā)展來源不同,我們將現(xiàn)代會意字分成四大類:傳承型會意字、演變型會意字、訛變型會意字和改造型會意字。
(一)傳承型會意字
傳承型會意字指在字形演變過程中會意理據(jù)性得以穩(wěn)定繼承,會意的基本部件和組合方式基本不變,即現(xiàn)代字形保留了古會意字的整體空間結(jié)構(gòu)和具體部件形態(tài)特點。這類會意字雖可能部件的筆畫書寫特征有所改變,但仍較完整地保留著表意功能。這是會意字字系統(tǒng)中歷史最悠久的典型核心范疇,數(shù)量占會意字總數(shù)的一半。如林、休、析、伐、災(zāi)、安、看、名、從、品等。
(二)演變型會意字
演變型會意字主要是會意字的會意理據(jù)性基本不變,只是形符和義符之間出現(xiàn)替換或轉(zhuǎn)變,有些因此與其他部件產(chǎn)生混同,表意性有所減弱,但因這些轉(zhuǎn)變都具有一定的系統(tǒng)性和類推性,因此仍在較大程度上地保留著會意字的理據(jù)特征和表意功能。 這在現(xiàn)代會意字中的數(shù)量也不少。具體主要有以下幾種情況:
1.由于長期演變,部件形體特征雖然由于自然或人為因素地干擾而發(fā)生改變,但這種改變具有規(guī)律性,因此仍然具有較強的表意功能。如“北、比、化、此”等字中的人形變?yōu)椤柏啊?;“有”等中的“肉”形變?yōu)椤霸隆?;“則”中“鼎”變?yōu)椤柏悺保弧芭?、共”等下部原為的雙手的象形。
2.現(xiàn)代進行漢字簡化過程中產(chǎn)生的具有類推性的簡體字,如“閑、悶、間、鬧、闖”等中的“門”變?yōu)椤伴T”;“謎、誼、討、設(shè)、”等中“言”變?yōu)椤摆ァ?;“貧、?fù)”中的“貝”變?yōu)椤柏悺?;“連、斬”中“車”變?yōu)椤败嚒钡取?/p>
3.是古代的會意字演變到現(xiàn)代的會意字其理據(jù)特征不變,只是具體的部件數(shù)量、書寫有所簡省,或形符替代為義符。如“轟、聶、雷、疊、棗”等。
(三)訛變型會意字
古代漢字中本為會意字,由于結(jié)構(gòu)變化或部件變形而失去表意功能,而不能再直接進行會意分析,但經(jīng)過源流追溯仍可解釋其理據(jù)的,我們歸為訛變型。其中由于結(jié)構(gòu)變化的極少,如“乘”,而部件變形的占絕大多數(shù),如“宿、寒、既、暴、益、典、斷、鑒、奔”等。
(四)改造型會意字
改造型會意字主要有三種來源:
1.由原先的非會意字(主要是形聲字)經(jīng)過字形調(diào)整和理據(jù)重構(gòu)而形成會意字。如“筆、滅、淚、巖、仙、寶、時、體、灶”等。
2.由原先的會意字經(jīng)過理據(jù)重構(gòu)而形成會意字。如“塵、孫”等。
3.原無此字,是后起新造的會意字,如“甭、籽”等。
總之,現(xiàn)代漢字中的會意字總體數(shù)量并不大,僅占總字?jǐn)?shù)的十分之一不到,但地位卻很特別也很重要。四種類型的現(xiàn)代會意字中傳承型和改造型的會意字為現(xiàn)代會意字中的典型成員,演變型會意字為次典型成員,訛變型會意字則已成為邊緣成員。四種來源的會意字?jǐn)?shù)量分布也不均勻,其中以傳承型為主,演變型為次,訛變型再次,改造型最少。
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[責(zé)任編輯:黃儒敏]
福建省社會科學(xué)規(guī)劃青年項目:“會意字源流研究”(2013C088);福建省教育廳項目:“漢字研究與對外漢字教學(xué)”(JB12062S)
張瑩瑩(1982-),女,福建泉州人,博士研究生,福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院講師,研究方向:文字學(xué)、漢語國際教育。
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1007-9882(2015)02-0133-04