東北大鼓傳承之我見

【摘要】東北大鼓是流行于我國黑龍江，吉林，遼寧等地區(qū)的一種曲藝藝術(shù)，它貼近生活，曲調(diào)豐富，唱腔流暢優(yōu)美，表演形式通俗，表現(xiàn)力極強(qiáng)，深受廣大人民群眾的喜愛。曾經(jīng)盛極一時(shí)的東北大鼓，現(xiàn)在已面臨無地演出，無人觀看的窘境，現(xiàn)狀令人十分擔(dān)憂。老一輩一人相繼去世，新一輩無人接替，傳承問題是東北大鼓目前面臨的最大問題。本文就東北大鼓的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，對其傳承工作的進(jìn)行提出幾點(diǎn)個(gè)人建議。

【關(guān)鍵詞】東北大鼓；傳承；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

東北大鼓是流行于我國東北地區(qū)黑龍江、吉林、遼寧等地區(qū)的一種漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式，以說唱中、長篇書為主，內(nèi)容大多取材于戲曲、小說和傳奇故事，成了人們喜聞樂見的一種藝術(shù)。在沈陽地區(qū)盛行一時(shí)，清末在沈陽設(shè)置了奉天府，東北大鼓又叫做“奉天大鼓”。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，東北大鼓缺乏適合表演的場地，大批聽眾的轉(zhuǎn)移，造成東北大鼓無處傳承的嚴(yán)峻形式。新生代轉(zhuǎn)行，老一輩過世，這一歷史悠久的藝術(shù)，面臨后繼無人的巨大挑戰(zhàn)。

為這個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形勢延續(xù)香火，保護(hù)這份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的任務(wù)已經(jīng)迫在眉睫，在東北大鼓的傳承過程中，我認(rèn)為應(yīng)該著重建設(shè)以下幾個(gè)方面。

一、注重東北大鼓曲藝的技巧精髓的保護(hù)

保護(hù)一種藝術(shù)，我們首先要做的就是保護(hù)它的藝術(shù)精髓，我們可以通過錄制視頻，讓德高望重，技藝嫻熟的老前輩，將自己的一身本事，拍攝制作成教學(xué)視頻或演出視頻，利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)條件，廣泛傳播，讓全國人民都有機(jī)會接觸、學(xué)習(xí)東北大鼓這一門藝術(shù)。讓更多的人了解到東北大鼓的文化內(nèi)涵，只要資料在，這門藝術(shù)就不會失傳。

東北大鼓的演奏已有很悠久的歷史，隨著演藝的地域越來越廣，形成了風(fēng)格各異的眾多流派，這些流派擁有各自的歷史、不同的演奏形式。傳承東北大鼓，也必須傳承其深厚久遠(yuǎn)的內(nèi)涵。我們可以通過編撰書籍，將這些流派的起源，發(fā)展，特色等等文化內(nèi)蘊(yùn)寫入書籍，保留東北大鼓最珍貴的文獻(xiàn)資料，同時(shí)出版這些書籍，也是發(fā)展傳承的一種重要途徑。

二、注重東北大鼓的宣傳

雖說東北大鼓是我國東北地區(qū)的一種小眾藝術(shù)形式，但要將藝術(shù)傳承下去，就必須做好東北大鼓的普及工作。讓更多的人了解到這個(gè)風(fēng)靡一時(shí)的藝術(shù)，才能讓這個(gè)瀕危的藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)。

在新媒體時(shí)代，藝術(shù)的普及，離不開媒體報(bào)道與網(wǎng)絡(luò)傳播。將東北大鼓演出的視頻傳播到網(wǎng)絡(luò)上，通過媒體制造輿論引導(dǎo)，讓東北大鼓再次出現(xiàn)在人們的視野里，讓更多的人了解到東北大鼓，了解其藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵，感受這種藝術(shù)的美好和價(jià)值。并且通過媒體的廣告，可在全國范圍內(nèi)招收對東北大鼓感興趣的青年人群來學(xué)習(xí)東北大鼓，也可由政府出資設(shè)立專門的東北大鼓學(xué)校，進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)揚(yáng)。同時(shí)我們還可以號召精通東北大鼓技藝的前輩團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行巡回演出，讓大家在現(xiàn)場感受東北大鼓的激情與深邃。現(xiàn)場的表演遠(yuǎn)比文字的宣傳更加震撼、更加打動人心，觀看演出的人還會將在演出中的親身體會傳遞給身邊的好友，在自媒體時(shí)代，個(gè)人的傳播力量總是會帶來出其不意的驚喜。

三、對于傳承者進(jìn)行人文關(guān)懷

東北大鼓的衰落，失去了傳承者是至關(guān)重要的因素。近年來，東北大鼓缺乏社會關(guān)注，缺乏感染力，這項(xiàng)藝術(shù)的表演者失去了經(jīng)濟(jì)來源，只能將這門藝術(shù)當(dāng)作業(yè)余愛好，隨著時(shí)間的推移慢慢淡忘，使得轉(zhuǎn)行已經(jīng)成為年輕學(xué)者們的謀生道路。

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，需要政府給予資助，讓藝人們“有活干、有飯吃”，只有讓東北大鼓有地方的傳播、有觀眾，才能讓傳承者看到前景和希望，從而學(xué)習(xí)這一門藝術(shù)。在一些需要演出的場合，我們可以鼓勵(lì)搭臺單位邀請東北大鼓團(tuán)隊(duì)進(jìn)行藝術(shù)表演，讓這門藝術(shù)重新出現(xiàn)在人們的視野里。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)就是對藝人們的保護(hù)，新進(jìn)的學(xué)者，是傳承發(fā)揚(yáng)東北大鼓的希望，他們帶動著這門藝術(shù)煥發(fā)勃勃生機(jī)。我們保護(hù)藝人，不僅需要保護(hù)老一輩藝術(shù)家，還需要對這些新生力量進(jìn)行關(guān)懷與鼓勵(lì)，可以對這些青年藝人授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)標(biāo)兵”的光榮稱號，吸引更多的人前來學(xué)習(xí)，讓東北大鼓這門藝術(shù)開枝散葉。

四、更新曲目，與時(shí)俱進(jìn)

東北大鼓源自本土居民的生活，早期在鄉(xiāng)間流行，人們接受這種藝術(shù)，并且喜歡它的原因是貼近生活，通俗易懂。這些通俗化的特質(zhì)，讓東北大鼓藝術(shù)一躍成為人們生活中的主要娛樂方式，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流。

現(xiàn)如今，身處于信息時(shí)代，世界變成了地球村，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)達(dá)，各種藝術(shù)、文化沖擊，形成了百花齊放，爭奇斗艷的局面。藝術(shù)本源自生活，在人們的生活方式發(fā)生巨大改變之后，不跟上時(shí)代的步伐，是注定會被淘汰的，這些年東北大鼓的漸漸沒落也說明了這個(gè)道理，東北大鼓要想沖重振雄風(fēng)，還得從根本上提升自己。保留最原始的文化藝術(shù)精粹，加入時(shí)代特色，與時(shí)俱進(jìn)，在這個(gè)文化大染缸里拼出一片自己的色彩。

五、小結(jié)

傳承東北大鼓，要保護(hù)好這門藝術(shù)的文化精髓，通過老一輩前輩的言傳身教，錄制視頻教學(xué)材料；收集東北大鼓淵源，唱本等資料整理書籍文獻(xiàn)；通過媒體的宣傳，來幫助東北大鼓吸收新鮮血液，讓更多的人了解這門藝術(shù)，讓老前輩組團(tuán)巡回演出，弘揚(yáng)東北大鼓的藝術(shù)精神，展現(xiàn)東北大鼓的藝術(shù)特色；設(shè)立東北大鼓專業(yè)學(xué)校，系統(tǒng)的教授課程，讓這門藝術(shù)正規(guī)化；給予東北大鼓的所有學(xué)者一定的關(guān)懷和榮譽(yù)，守護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要的不僅是勇氣，更是一種堅(jiān)持不放棄；守護(hù)文化精粹，吸收時(shí)代氣息，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，全面提升文化內(nèi)蘊(yùn)。

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