鄒艷艷
【摘要】聲樂教學(xué)中民族唱法對中學(xué)階段的學(xué)生來說較為陌生,很多學(xué)生都缺乏科學(xué)、有效指導(dǎo)。因此對于中學(xué)聲樂教師而言,應(yīng)結(jié)合中學(xué)生的聲帶特征及對聲樂認知程度,教授學(xué)生正確的民族演唱方法,旨在提升學(xué)生的民族演唱水平。
【關(guān)鍵詞】民族唱法;教學(xué)方法
民族唱法是我國明間一種較為普遍的唱法,綜合了我國不同時期、不同地區(qū)和不同民族的歌唱藝術(shù)形式,諸如民歌、戲曲以及說唱藝術(shù)等均屬于民族唱法范疇[1],我們熟悉的《天仙配》、《山歌好比春江水》都屬于民族唱法。筆者認為,在中學(xué)聲樂教學(xué)中民族唱法教學(xué)中應(yīng)以教材為依托彰顯教學(xué)特色,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法,最終實現(xiàn)提升中學(xué)生民族歌曲演唱水平目標。
一、民族唱法概述
所謂的民族唱法是立足于我國優(yōu)秀的民間唱法以及戲曲唱法,逐漸發(fā)展起來的一種歌唱發(fā)聲方法[2]。民歌的形式豐富多樣,漢族民歌委婉曲回、藏歌高亢嘹亮、新疆民歌載歌載舞、傣族民歌恬靜動人。
形式多樣的民族唱法促進著民族聲樂的發(fā)展,而針對中學(xué)生民族唱法的教學(xué)能為學(xué)生建立一套科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)聲體系。由此可見,在民族聲樂專業(yè)課程中民族唱法十分重要。近年來,民族聲樂發(fā)展迅速,學(xué)校也就開始重視學(xué)生的民族唱法教學(xué),因此,加強民族唱法課程的學(xué)科建設(shè),教會他們正確演唱是非常有必要的。
二、聲樂教學(xué)中民族唱法的教學(xué)方法
(一)以教材為依托,彰顯教學(xué)特色
(1)教材須有四個屬性
教師在選擇教材曲目時,應(yīng)對民族唱法的學(xué)習(xí)規(guī)律引起重視。教材曲目應(yīng)具有一定的階段性,每個教學(xué)階段的曲目都應(yīng)不同;唱起來要朗朗上口;具有很廣的傳唱度;融合不同民族區(qū)域和不同的風(fēng)格。
(2)教材應(yīng)以學(xué)生為主
教材應(yīng)將學(xué)生作為主體,在教學(xué)過程中,要有條不紊的進行,切勿急于求成,應(yīng)清楚的向?qū)W生講明曲目的重難點,同時還應(yīng)將作品的背景簡介、曲式分析以及演唱提示附加在作品后面。比如:在教學(xué)《山歌好比春江水》一曲時,可以采取故事的形式,向?qū)W生講解劉三姐事跡,進而讓學(xué)生更好的掌握民族唱法的技巧,將故事人物以及自己的思想感情充分表達出來,順利完成演唱。
(二)豐富教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方法
(1)進行正確的發(fā)聲練習(xí)
處于中學(xué)階段的學(xué)生具有很強的模仿能力,對民族唱法也有了一定的理解,但是由于他們正處在變聲期,因此教師應(yīng)先讓他們了解人發(fā)聲的基本原理,比如:人之所以能夠發(fā)出聲音,是因為在呼出肺部氣體時,氣流對聲帶造成沖擊,產(chǎn)生震動,進而發(fā)出聲音。雖然聲音的發(fā)生是由聲帶震動引起的,但是只有呼吸器官、共鳴器官、咬字吐字器官以及聲帶與和喉頭四部分的發(fā)聲器官相互配合,才能演唱出優(yōu)美的歌曲。
同時,教師在語言表述上要注意準確精煉,易于學(xué)生理解,并指揮學(xué)生的發(fā)聲器官協(xié)調(diào)配合、再次,結(jié)合每個學(xué)生的演唱,予以他們適當(dāng)?shù)脑u價,讓他們對自己的聲音更為了解,學(xué)會慢慢調(diào)節(jié),對發(fā)聲機體進行校正,進而在演唱方法上更加準確。除此之外,初中生在辨別聲音上已初具能力,教師要讓知曉哪些是對的聲音,對他們的耳朵加以訓(xùn)練,這樣學(xué)生就能通過聽覺對自己的聲音做出調(diào)節(jié)。
初中階段的學(xué)生都會慢慢進入變聲期,在變聲期間,聲音也會逐漸出現(xiàn)低沉、沙啞等現(xiàn)象,并且不能自如的控制高音。但是,只要音樂教師采取合理的教學(xué)手段,正確的引導(dǎo)學(xué)生,讓他們注意對嗓子好好保護,不要大聲叫喊、控制唱歌時間,且唱歌時不要故意壓著嗓子,同時教予學(xué)生科學(xué)的發(fā)聲方法,學(xué)生經(jīng)過專業(yè)與系統(tǒng)的訓(xùn)練,在民族唱法上必然大有長進。
(2)培養(yǎng)正確的歌唱姿態(tài)
正確的演唱姿態(tài)對學(xué)生民族唱法的學(xué)習(xí)是大有裨益的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時,首先要保持端正的站立姿勢,頭要正,胸部稍稍前傾,兩眼平視前方,雙肩微微向后展開,臉帶笑容,兩手要自然的放在身體兩側(cè),兩腳分開與肩同寬;其次嚴格的呼吸訓(xùn)練也是必不可少的,歌唱發(fā)聲依賴于良好的呼吸,但大多數(shù)學(xué)生在演唱時根本就沒弄明白呼吸是什么,常常張嘴就唱,演唱過程中不是頻繁換氣就是長時間的壓制聲音,教師要及時的糾正學(xué)生的錯誤,傳授他們胸腹式聯(lián)合呼吸方法,主要由小腹、膈肌以及兩肋共同作用。
比如:我們在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》一曲的演唱時,可以讓學(xué)生想象一位許久沒見面的朋友,突然出現(xiàn),你驚奇的倒吸了一口氣,幾乎快要尖叫,保持在這種狀態(tài)上,然后似乎有一股體外的力量推壓小腹,感覺小腹在和這股力量做斗爭,氣息慢慢發(fā)送至上齒根的背后。除此之外,教師也可以讓學(xué)生體會快跑后腰部與胸部的感覺,在體會時進行發(fā)聲練習(xí),體會腰部與聲音之間的關(guān)系。這種呼吸方法注重學(xué)生的體會,且不能中途中斷。
(3)講解歌唱中的共鳴原理
掌握共鳴原理能為后期學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。我們拿嗩吶來說。若只用一個嗩吶嘴吹,必然會出現(xiàn)刺耳的尖音,但若將嗩吶嘴裝到管聲上再進行吹奏,呈現(xiàn)的聲音既響亮又柔和,這即為共鳴的效果。雖然人的聲音是經(jīng)過聲帶發(fā)出,但只有聲帶發(fā)聲而缺乏共鳴是不利于演唱的。學(xué)生在演唱時,要想讓自己的聲音更加響亮,不再單薄,就必須將胸腔、口腔、頭腔等共鳴器官的作用充分發(fā)揮出來。同時,在練習(xí)發(fā)聲的初始階段,可以先選擇小的練聲曲,練習(xí)曲不同,達到的訓(xùn)練效果也就不同,教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況選擇不同的練聲曲,進而讓學(xué)生打開口腔、支撐膈肌、放松喉部,清晰咬字吐字等。在經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練后,當(dāng)學(xué)生達到一定的狀態(tài)時,再結(jié)合學(xué)生情況,選擇新的的練聲曲。
除此之外,還可以讓學(xué)生唱一些小歌,培養(yǎng)他們的節(jié)奏感與表達能力,比如唱《茉莉花》、《沂蒙山小調(diào)》等速度不快、跳度不大,且較為熟悉的歌曲,這樣學(xué)生在演唱過程中能慢慢試著打開口腔,學(xué)會放松口腔,同時也用到了之前學(xué)習(xí)的呼吸方法與共鳴。
結(jié)語
總而言之,針對民族唱法的教學(xué)具有一定的復(fù)雜性和長期性,而學(xué)生的水平也從某些方面反映出教師的教學(xué)水平。作為聲樂教師應(yīng)對教學(xué)過程不斷總結(jié),對教學(xué)方法不斷改進,進而促進教學(xué)效果不斷提高,讓學(xué)生在民族唱法的學(xué)習(xí)上更加輕松。同時還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,為民族聲樂平培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
參考文獻
[1]劉征宇.民族唱法教學(xué)方法優(yōu)化[J].科學(xué)咨詢,2013(07):173-174.
[2]金立超.淺談民族唱法教學(xué)中的幾個重要問題[J].人文論壇,2010(03):45-46.