王琳

摘 要：語(yǔ)言使用反映語(yǔ)言態(tài)度，語(yǔ)言態(tài)度影響語(yǔ)言使用。繼Keith Dede在西寧居民對(duì)地方方言的語(yǔ)言態(tài)度探究之后，本文基于雙言制理論與語(yǔ)言態(tài)度理論，以西安市區(qū)父母人群為樣本，探究?jī)纱改溉巳簩?duì)陜西方言的態(tài)度差異，從而探究陜西方言在西安地區(qū)的走向。

關(guān)鍵詞：陜西方言；父母人群；雙言社會(huì)功能；語(yǔ)言態(tài)度

引言：語(yǔ)言使用在某種程度上反映語(yǔ)言態(tài)度，而個(gè)人語(yǔ)言態(tài)度之間相互影響。父母對(duì)子女的語(yǔ)言浸染會(huì)影響到其語(yǔ)言態(tài)度與使用，子女的語(yǔ)言使用與語(yǔ)言態(tài)度影響語(yǔ)言的未來(lái)趨勢(shì)。本文以雙言制與語(yǔ)言態(tài)度為理論支撐，調(diào)查兩代父母雙言語(yǔ)言態(tài)度差異，從而分析在諸如西安的省會(huì)城市中，方言是否會(huì)在普通話的沖擊下漸趨走向衰落甚至消失。

一、文獻(xiàn)綜述

1. 雙言研究現(xiàn)狀：

Ferguson（1959）提出雙言，指并存于同一語(yǔ)言社區(qū)的同一語(yǔ)言的兩種不同的變體，有其各自社會(huì)功能，在特定交際場(chǎng)合中使用。即，其中一種變體被視為高功能變體，通常用于正式場(chǎng)合和書(shū)面語(yǔ)；另一種為低功能變體，通?？谡Z(yǔ)式，用于非正式場(chǎng)合。周有光（1992）雙語(yǔ)言在中國(guó)有兩種含義：第一指漢族在方言以外能說(shuō)共同語(yǔ)。第二，指少數(shù)民族在民族語(yǔ)以外能說(shuō)共同語(yǔ)。共同語(yǔ)指普通話。語(yǔ)言變體選擇可能會(huì)因語(yǔ)言變體的社會(huì)功能及人們對(duì)不同變體的語(yǔ)言態(tài)度差異而變化。在西安地區(qū)，高功能變體即普通話，低功能變體即陜西方言。

2. 語(yǔ)言態(tài)度研究現(xiàn)狀：

Williams（1974）指出語(yǔ)言態(tài)度的定義往往被擴(kuò)展到某一語(yǔ)言或方言的人的態(tài)度， 甚至其他的態(tài)度， 如對(duì)語(yǔ)言維持和語(yǔ)言計(jì)劃的態(tài)度。郭熙（1992）看法類(lèi)似，語(yǔ)言使用對(duì)語(yǔ)言能力有決定作用， 語(yǔ)言能力決定語(yǔ)言使用頻率， 而語(yǔ)言使用頻率又對(duì)語(yǔ)言態(tài)度有著潛移默化的作用， 從而形成語(yǔ)言態(tài)度。而語(yǔ)言態(tài)度又通過(guò)語(yǔ)言使用表現(xiàn)出來(lái)。

國(guó)內(nèi)基于語(yǔ)言態(tài)度與雙言制理論的實(shí)證研究多以學(xué)生或少數(shù)民族雙語(yǔ)者為研究對(duì)象，針對(duì)父母群體的語(yǔ)言態(tài)度研究與對(duì)比幾乎未能看到，而父母語(yǔ)言態(tài)度對(duì)子女語(yǔ)言使用及語(yǔ)言未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)至關(guān)重要。本篇論文以當(dāng)代社會(huì)中的西安市區(qū)中青年兩代父母群體為研究對(duì)象，研究對(duì)比其在陜西方言使用方面的態(tài)度異同，從而探究在當(dāng)代普通話普及全國(guó)大中小城市的背景下，方言在省會(huì)城市中使用及使用態(tài)度的演變趨勢(shì)。

二、研究對(duì)象與方法

研究對(duì)象分別為60后及80后已有家庭及子女的西安市區(qū)居民，研究通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷展開(kāi)。本文采用定量研究方法，對(duì)西安市區(qū)和60后及80后父母群體對(duì)陜西方言使用的語(yǔ)言態(tài)度展開(kāi)定量研究。通過(guò)問(wèn)卷收集與面談采訪，了解語(yǔ)言態(tài)度背后的語(yǔ)言社會(huì)功能因素，經(jīng)對(duì)比解釋兩代父母對(duì)于雙言的態(tài)度差異。

三、數(shù)據(jù)分析

在語(yǔ)言態(tài)度問(wèn)卷中主要包含對(duì)情感與認(rèn)知方面的調(diào)查，其中“好聽(tīng)”“親切”屬語(yǔ)言態(tài)度的情感范疇；“實(shí)用”“有社會(huì)影響力”屬認(rèn)知范疇。情感與認(rèn)知滿(mǎn)分各為10分。

Paired Samples Statistics

數(shù)據(jù)顯示，82位受訪父母對(duì)于陜西方言的情感態(tài)度均數(shù)為8.00，認(rèn)知態(tài)度為6.87；其對(duì)普通話的情感態(tài)度為8.33，認(rèn)知態(tài)度為8.96. 總體上，父母人群對(duì)于普通話的評(píng)價(jià)高于陜西方言。尤其在認(rèn)知態(tài)度上，陜西方言的實(shí)用性與社會(huì)影響力被認(rèn)為遠(yuǎn)低于普通話。這種現(xiàn)象或許正是普通話大力推行的當(dāng)代人對(duì)于語(yǔ)言認(rèn)同的縮影。

面談采訪中發(fā)現(xiàn)，但相比60后父母，80后的年輕父母對(duì)陜西方言的認(rèn)同感更高，認(rèn)為陜西方言說(shuō)起來(lái)更親切，也希望自己的子女學(xué)說(shuō)方言。從教育程度變量出發(fā)，對(duì)陜西方言持有積極語(yǔ)言態(tài)度的年輕父母大多數(shù)為大專(zhuān)及以上學(xué)歷。認(rèn)為陜西話的實(shí)用性高的60后父母與接觸到的人之間以方言交流居多，從職業(yè)變量來(lái)看，多為服務(wù)業(yè)或商業(yè)從業(yè)者。

四、結(jié)論

語(yǔ)言態(tài)度方面，相比于普通話，陜西方言在年輕父母眼中更具親和力。而在雙言社會(huì)價(jià)值認(rèn)知方面，60后父母對(duì)于普通話的社會(huì)影響力認(rèn)同更高。年齡變量之外，職業(yè)與受教育程度的差異也是語(yǔ)言態(tài)度研究不容忽視的因素。年輕父母對(duì)于陜西方言的認(rèn)同或許會(huì)有利于陜西方言的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭熙.對(duì)蘇南地區(qū)河南話變化的初步考察[J].南京社會(huì)科學(xué)，1998（8）.

[2]鄔美麗.語(yǔ)言態(tài)度研究述評(píng)[J].滿(mǎn)語(yǔ)研究，2005.

[3]周有光.中國(guó)語(yǔ)文縱橫談[M].人民教育出版社，1992.

[4]Dede，Keith.Language Attitudes in Xining， Qinghai[J]. Language and Linguistics，2004，5.（3）：543-557.

（作者單位：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英文學(xué)院）