楊靜

摘 要：導(dǎo)入新課是上好一節(jié)數(shù)學(xué)課的基礎(chǔ)。導(dǎo)課如果新穎、有趣則會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。所以，在處理好教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的同時(shí)還要在導(dǎo)課上下工夫。將結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)來談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)的導(dǎo)課技巧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；導(dǎo)課；技巧

一、導(dǎo)向新知支撐點(diǎn)

任何一本教材的教學(xué)內(nèi)容都是由淺入深、由易到難螺旋上升的，新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系是十分密切的。因此，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，要找準(zhǔn)新知識(shí)的支撐點(diǎn)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，把學(xué)生引入新知識(shí)的學(xué)習(xí)探索之中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

比如，在教授《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》這一課時(shí)，筆者是這樣導(dǎo)入新課的：在幻燈片上展示《西游記》中八戒化緣的故事：在取經(jīng)的路上，悟空連害三人，唐僧將其逐走。悟空走后，唐僧讓八戒去化緣。八戒想，如果能化到六個(gè)饅頭就好了。故事講到這里，教師提出問題：那么，他們?nèi)似骄咳朔侄嗌賯€(gè)饅頭呢？這時(shí)，學(xué)生會(huì)說是6除以3，每個(gè)人分2個(gè)。當(dāng)問題解決后，教師接著講故事，但是八戒只化到一個(gè)饅頭。教師提出下一個(gè)問題：此時(shí)他們?nèi)似骄咳朔侄嗌賯€(gè)饅頭呢？此問題一出，學(xué)生紛紛陷入了沉思，他們雖然知道是1除以3，但是對(duì)于分?jǐn)?shù)的概念卻毫無頭緒，這樣筆者根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)將新授知識(shí)順利地導(dǎo)入了課堂中。

二、導(dǎo)向認(rèn)知?？奎c(diǎn)

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是把教材知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。所以，教師在講授新知識(shí)時(shí)，要根據(jù)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，找準(zhǔn)學(xué)生的認(rèn)知的停靠點(diǎn)，把學(xué)生引向?qū)ν獠克峁┑男畔⒌募庸?、處理、探索之中，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

比如，筆者在教學(xué)《認(rèn)識(shí)大面額人民幣》時(shí)，是這樣導(dǎo)入新課的：在正式上課之前，筆者準(zhǔn)備了3件衣服和一些學(xué)生用品以及幾張大額的人民幣。正式上課時(shí)，找兩個(gè)學(xué)生拿著教師準(zhǔn)備好的人民幣來買衣服或?qū)W習(xí)用品，這樣的“實(shí)境”導(dǎo)課，能使小學(xué)生從真實(shí)的生活情景中直觀感知大額人民幣在實(shí)際生活中的作用，讓學(xué)生從小就明白數(shù)學(xué)是源于生活，同時(shí)，也要為生活服務(wù)的道理。這樣的導(dǎo)課方式最終把小學(xué)生從外部感知的信息中引導(dǎo)到課內(nèi)的學(xué)習(xí)上來了，學(xué)生在此基礎(chǔ)上就會(huì)逐漸思考、逐漸探索、逐漸成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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