年末連著年初，年末的習慣是檢點舊事和事中的得失，年初則是懷有更多的憧憬，向往些可能發(fā)生的最好是與已與人都有切身利益的獲得和精神層面的自由放懷。在辭舊迎新之際，人們也總把一些不堪的舊事和令人期盼的即將發(fā)生的美事縈于胸懷而反反復復，唯這兩種使百姓失失得得的大事卻無不源于人治與法治兩種不同治國方式。而它們最大的區(qū)別可能是：人治，權(quán)，決定一切；法治，就是把權(quán)關(guān)進籠子，因為法對誰都一視同仁。

所以百姓自古以來的夢一定是一個真正公平、公正的法治社會。然而，自禹后的四千多年中竟都是父傳子、家天下的一統(tǒng)人治。四千多年的百姓夢，是國家夢，更是中華民族的夢，能將這一偉大的復興夢變?yōu)楝F(xiàn)實的將是一位近于堯舜的賢者，帶領(lǐng)一個政黨開始走向依法治國時，這個國家必然就遠離了那些愚民的年代、瘋狂的年代、是非顛倒的年代和權(quán)力決定一切的年代。

百姓的整體意識也就逐漸地明辨理智起來，對各種事物的理解也將逐漸地接近本質(zhì)，尤其是對于物質(zhì)消費和精神的需求將是以理性為主導的生活活動。

乙未之年，應(yīng)是中華民族真正走向文明昌盛的開始，這說明了執(zhí)政黨的英明、開明和百姓的真正訴求、夙愿。盡管將使用的法仍會不夠完善完美，但在一個國家中，權(quán)者與百姓能同在這樣一種基本的框架下發(fā)展與生活，一切將是近于公正的、公平的、文明的、和諧的、美好的。

所以說生活在當下的人們是中華民族近兩百年來最幸運的。原因是既無國破家亡之憂，也不用想著去解放世界三分之二的“勞苦”大眾。人們也終于從人治的國家主人的神壇回歸到法治下的原本自由百姓。

于是，一個多彩繽紛的社會生活將在法治的自由下綻放出多元絢麗的浪漫。這些多元當是法治下官民共同遵守的自由；這些絢麗應(yīng)不是人治的色彩；這些浪漫才是人們發(fā)自心底的快樂。

于是，當人們的物質(zhì)生活得到極大的滿足后，一種更高雅的精神需求將是社會的主要商品，而在諸多的精神商品中，一種不能再生、不能復制、不可替代的自然藝術(shù)——奇石，已經(jīng)應(yīng)運而生并成為最高貴、最高雅的一種唯一。這唯一的行業(yè)所經(jīng)營的自然奇石從某個層面說，它必然是藝術(shù)的母觳，因為沒有自然就沒有藝術(shù)。而奇石的自然屬性和藝術(shù)欣賞性也注定它是最珍貴、最高雅的精神商品。這樣看，我們因從事了奇石的經(jīng)營與收藏，也一定因之而不斷地高貴、高雅起來。

如是2015年將是回歸理性審美、回歸古典藝術(shù)、回歸傳統(tǒng)文化的一年，在這樣大環(huán)境下的奇石愛好者、經(jīng)營者、收藏者能以審美的眼光、藝術(shù)的高度、文化的品位來從事奇石行業(yè)，我想一定會獲得意料之中的收獲，更何況當其他市場因理性消費等諸多因素而走向平緩時，人們兜里的閑錢自然會投向自然藝術(shù)的奇石，而高檔次的奇石一定會有供不應(yīng)求的火熱市場。

如是2015年不僅是《中華奇石》雜志倍受業(yè)者關(guān)注喜愛的一年，更是奇石經(jīng)營者、收藏者可喜可樂的一年。因之，讓我們期待在新的一年里為同好、為編者、為讀者先信心滿滿地表揚與自我表揚一下。

我亦樂之，為之。