王君麗?。o錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 214000)
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中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)
王君麗(無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院214000)
摘要:中國傳統(tǒng)吉祥圖案,其表現(xiàn)形式主要有:寓意圖形、美好物象的組合、諧音構(gòu)圖等。目前,中國傳統(tǒng)吉祥圖案早服裝設(shè)計中受到熱捧,因此,本文簡單闡述了中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的體現(xiàn),并提出了幾點其創(chuàng)新措施,期望能夠為服裝設(shè)計事業(yè)的發(fā)展提供一定的參考與指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計;中國;傳統(tǒng)吉祥圖案
中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用,充分彰顯了其藝術(shù)魅力,同時也是現(xiàn)代服裝設(shè)計的一大新方向。中國傳統(tǒng)吉祥圖案的取材往往來源于自然形態(tài),如美麗的自然景觀、幸福滿滿的幸福場景、美好的花鳥蟲魚等等,從自人形態(tài)事物的形象分析,將其模擬或者抽象化,表達豐富的思想情感。因此,我們對服裝設(shè)計中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn)探究,需要從現(xiàn)代服裝設(shè)計中的中國傳統(tǒng)吉祥圖案的融合(既保留傳統(tǒng)吉祥圖案的神韻,又充分的體現(xiàn)現(xiàn)代沒觀念)下手?;诖耍疚姆治隽藥c服裝設(shè)計中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn),并提出了幾點建設(shè)性的創(chuàng)新措施。
1.寓意性質(zhì)的中國傳統(tǒng)吉祥圖案
在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,應(yīng)用寓意深刻的傳統(tǒng)吉祥圖案,可以增強服裝設(shè)計的深意,滿足消費者的心理需求,如將晶瑩剔透、光彩照人的石榴子圖案融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,用來象征美好的多子多孫的美意的傳達。
2.美好物象的大膽組合
現(xiàn)代服裝設(shè)計中的中國傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用,需要打破時間、空間以及自然形象的束縛,可以將諸多美好的物象組合在一起,傳達出豐富的情感思想,如將不同時空的花卉、飛禽走獸、鮮果等有機的整合,形成新的、但是又保留充足的傳統(tǒng)底蘊的美好含義;如將梅、蘭、竹、菊捆綁在一起,形成美好的“四君子”含義,或者將松、竹、梅有機的組合在一起,形成美好的“歲寒三友”美意。目前,我們從現(xiàn)代服裝設(shè)計中看到的楊子龍、鎖子龍、蝙蝠紋等吉祥圖案,就充分的彰顯了中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用魅力。
3.諧音構(gòu)圖
如鯉魚游弋在蓮花之畔,可以區(qū)之間的“蓮”“魚”,構(gòu)成美好的“連年有余”寓意,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,我們往往會看到以篆書或者隸書表現(xiàn)出來的具有美好寓意的字的組合圖案,這就充分的彰顯了服裝設(shè)計中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)魅力。
1.化繁為簡,呈現(xiàn)傳統(tǒng)吉祥圖案的新面貌
化繁為簡,呈現(xiàn)傳統(tǒng)吉祥圖案的新面貌,如“寶相花”原本屬于佛教象征性的吉祥圖案,其藝術(shù)形式比較復(fù)雜,比較莊重,主要應(yīng)用于佛教廟宇的裝飾。隨著社會的變化,逐漸的將其應(yīng)用在衣服的花紋裝飾,也使得現(xiàn)代服裝設(shè)計更加關(guān)注、喜愛這一吉祥圖愛的應(yīng)用,這也是一種化繁為簡的形式,逐漸的將其融入在人們的日常生活中來?!皩毾嗷ā奔{例多種中國傳統(tǒng)吉祥圖案,如兔——性情溫順,而且具有較強的繁殖能力,能夠象征年年豐收;魚——魚躍龍門、年年有余;蝙蝠——祝福、多福;石榴——“榴開百子”;牡丹——“花開富貴”等等?,F(xiàn)代服裝設(shè)計者將這些較為復(fù)雜的吉祥圖案簡化,在現(xiàn)代服裝設(shè)計理念的指導(dǎo)下,進行藝術(shù)加工,將簡化的吉祥圖案裝飾在袖片、袖口、襟邊、裙片、下擺、褲腳口等顯眼部位,傳達出人們對美好生活的向往與追求,滿足消費者的精神需求。
2.中西貫通,另辟蹊徑(新風(fēng)格)
2004秋冬時裝秀(YvesSaintLaurentRiveGauche)上,中西方服裝設(shè)計風(fēng)格的融合創(chuàng)新讓人刮目相看,湯姆?福特TomFord(歐洲著名服裝設(shè)計師)十分善于利用中國傳統(tǒng)吉祥圖案點綴他設(shè)計的服裝。此次秀展,最吸引人眼球的是:龍紋、云紋、團花等中國傳統(tǒng)吉祥圖案利用西方提花、織錦、刺繡等服裝設(shè)計技巧呈現(xiàn)出來,為廣大的觀眾展示了一場奢華的中國風(fēng)情。此次秀展給我們的啟示是:中西貫通,另辟蹊徑(新風(fēng)格),才能既保留傳統(tǒng)吉祥圖案的神韻,又充分的體現(xiàn)現(xiàn)代沒觀念,滿足消費者的精神需求。
3.重視定位,創(chuàng)造新意
在深刻的理解中國傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意前提下,取其“形”,延其“意”,傳其“神”,才能有效的避免依瓢畫葫蘆現(xiàn)象,避免整體的服裝設(shè)計落入俗套,從而更加精準(zhǔn)的把握好傳統(tǒng)吉祥圖案的精神實質(zhì)與內(nèi)涵,使其更加有效的融入現(xiàn)代服裝設(shè)計,使得現(xiàn)代服裝的文化氣韻充分的展現(xiàn)出來。如圓領(lǐng)汗衫(常見的有上袖和插肩袖兩種形式)的圖案裝飾,要將胸部的裝飾面積空留的比較大,可以以一些方形、圓形、自由形圖案來裝點,插肩袖的結(jié)構(gòu)線,其面積相對的要空留的比較小,可以裝點一些圖案簡單、內(nèi)容卻豐富的吉祥圖案。一般來說,整體的結(jié)構(gòu)造型比較簡單大方的服裝,在圖案裝飾上,一般可以采用一些面積較大、內(nèi)容較豐富的吉祥圖案,相對的,若扶正的整體結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,則需要控制圖案裝飾的數(shù)量,保證質(zhì)量,盡可能的簡約??傊?,服裝設(shè)計中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn),還需要重視定位,創(chuàng)造新意。
總之,服裝設(shè)計中中國傳統(tǒng)吉祥圖案的體現(xiàn),主要體現(xiàn)在:寓意性質(zhì)的中國傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用、美好物象大膽組合的應(yīng)用、諧音構(gòu)圖的應(yīng)用,但是,還需要結(jié)合社會發(fā)展具體情況,與時俱進,不斷創(chuàng)新,才能保證中國傳統(tǒng)吉祥圖案與相待服裝設(shè)計的完美結(jié)合,推動服裝設(shè)計事業(yè)的健康發(fā)展。
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