宋瑞江　（昌吉學(xué)院音樂系　831100）

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舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性

宋瑞江（昌吉學(xué)院音樂系831100）

摘要：舞蹈是一門高雅的藝術(shù)，通過肢體語言傳述思想情感是舞蹈藝術(shù)具有的鮮明特點(diǎn)。我國有著數(shù)千年的歷史沉淀，舞蹈藝術(shù)更是有著較長時間的發(fā)展，而且舞蹈藝術(shù)更是與民族文化進(jìn)行了良好的融合，使得具有我國民族特色的原生態(tài)舞蹈產(chǎn)生。社會環(huán)境和自然環(huán)境對于我國民族舞蹈的特異性都會產(chǎn)生巨大的影響。本文就是對舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性進(jìn)行深入分析，希望對相關(guān)人員有所啟示，使我國民族舞蹈藝術(shù)可以逐漸發(fā)展到一個新的高度。

關(guān)鍵詞：舞蹈生態(tài)；中國；民族舞蹈；特異性；發(fā)展

社會不斷發(fā)展，我國人民群眾的精神需求也在不斷的提升，加強(qiáng)對高雅藝術(shù)的向往。我國對于民族文化建設(shè)非常的重視，希望能夠借此提升我國的國民素質(zhì)。舞蹈藝術(shù)在我國有著較長時間的發(fā)展，經(jīng)過歷史的沖擊我國民族舞蹈藝術(shù)更加優(yōu)異，很多人都將中國藝術(shù)舞蹈作為自己一生的追求。對于舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性進(jìn)行研究是具有深遠(yuǎn)意義的，能夠使得我國的民族舞蹈文化藝術(shù)可以得到更為良好的發(fā)展和傳播，讓更多的人喜愛中國民族舞蹈。

一、舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈的特異性概述闡述

舞蹈生態(tài)是指在自然環(huán)境、社會環(huán)境與舞蹈藝術(shù)之間，有著密切的聯(lián)系，將舞蹈藝術(shù)看作是主要的核心，以系統(tǒng)的概念在宏觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，明確自然環(huán)境和社會環(huán)境中哪些因素對舞蹈藝術(shù)發(fā)展造成了影響。民族舞蹈的特異性指的就是民族舞蹈藝術(shù)本身具有的獨(dú)特的特性，具體的闡述就是舞蹈藝術(shù)中具有的民族文化元素，通過舞蹈表演能夠良好的體現(xiàn)民族精神，以及中華人民的生活形態(tài)，使得人們能夠感受民族藝術(shù)文化的媒體，增強(qiáng)人民的民族認(rèn)同感。民族舞蹈的特異性也是對舞蹈藝術(shù)作品品質(zhì)進(jìn)行衡量的關(guān)鍵，是民族文化的精髓，是讓舞蹈藝術(shù)觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈民族歸屬感的重要所在。民族舞蹈特異性的呈現(xiàn)與舞蹈演員有著密切的聯(lián)系，在民族舞蹈藝術(shù)中每一個舞蹈肢體動作都蘊(yùn)含著民族意識，體現(xiàn)著民族具有的特性。

二、中國民族舞蹈藝術(shù)特異性的具體表現(xiàn)

中國民族舞蹈的特異性最為主要的就是在舞蹈表現(xiàn)的形態(tài)方面，運(yùn)動是人們生存最為基本的形態(tài)，是人們生命特征的重要體現(xiàn)。觀眾可以從舞蹈的形態(tài)中領(lǐng)會舞蹈中蘊(yùn)含的思想，從舞蹈肢體動作的力度、流線明確舞蹈人員的精神信仰。同時，在舞蹈藝術(shù)的節(jié)奏方面也會體現(xiàn)出中國民族舞蹈藝術(shù)的特異性。舞蹈藝術(shù)的節(jié)奏主要就是舞蹈肢體動作的律動感，以及舞蹈肢體動作運(yùn)轉(zhuǎn)的速度與力度之間的對比，以及眾多細(xì)微的變化。人類在逐漸成長的過程中，經(jīng)歷了幼兒時期盲目自主性的節(jié)奏運(yùn)動，最終到能夠自主的對肢體進(jìn)行節(jié)奏性的控制。節(jié)奏是具有獨(dú)特性的，有著屬于自身的韻味，不同的舞蹈節(jié)奏能夠呈現(xiàn)出不同的情感元素。呼吸對于中國民族舞蹈的特異性也會有所影響，舞蹈人員呼吸的方式和規(guī)律對于舞蹈表演人員的情緒有著密切的聯(lián)系。當(dāng)人們流露悲傷情感時，常常會呈現(xiàn)長吸短呼的呼吸形式，人們在處于興奮狀態(tài)中時，呼吸形式也會具有一定的規(guī)律性，呈現(xiàn)出快吸快呼的特點(diǎn)。呼吸可以使得舞蹈肢體動作賦有生命力，使得舞蹈肢體動作可以更為良好的進(jìn)行情感的傳播。

三、社會生態(tài)環(huán)境方面

文化生態(tài)學(xué)研究指的就是在某一特定的環(huán)境之下，人們自身的行為與文化，還有社會環(huán)境之間存在的密切聯(lián)系。民族文化隨著時代不斷發(fā)展的過程中，與社會生態(tài)環(huán)境是緊密關(guān)聯(lián)的，二者相輔相成。社會生態(tài)環(huán)境對于舞蹈藝術(shù)有著很深的影響，可以從多層次、多角度進(jìn)行分析社會生態(tài)環(huán)境對于舞蹈藝術(shù)的影響。舞蹈藝術(shù)是在社會和自然等眾多因素協(xié)同作用下產(chǎn)生的，可以對舞蹈的特異性造成影響的元素就是民族具有的精神和文化意識。觀看民族舞蹈藝術(shù)，觀眾可以感受到該民族人民的生活習(xí)慣、思想觀念等眾多方面。文本以蒙古民族舞蹈《奔騰》為例，舞蹈演員在表演過程中，體態(tài)動作灑脫優(yōu)美、肩部動作靈活自如、馬步動作剛勁有力，舞蹈將蒙古民族彪悍矯健、威武勇敢、心胸闊達(dá)的英雄精神，淋漓盡致的呈現(xiàn)在觀眾面前。群體意識可以使得群眾中的個體受到強(qiáng)烈的感染，這就是民族意識形成的過程，民族意識能夠加強(qiáng)一個民族的凝聚力和向心力。團(tuán)體性的舞蹈藝術(shù)作品，可以使得個體舞蹈演員在表演過程中具有團(tuán)體歸屬感。一個民族具有的品質(zhì)能夠從個體人員中看到，也會對舞蹈動作表現(xiàn)、以及具有的特點(diǎn)造成影響。例如我國維吾爾族的民族舞蹈，舞蹈表演中有很多移頸和繞手腕的動作。維吾爾族的民族舞蹈能夠呈現(xiàn)該民族具有的民族性，也由此能夠看出社會生態(tài)環(huán)境對于民族舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式都有著重要的影響。

四、自然環(huán)境對我國民族舞蹈特異性的影響

自然環(huán)境包含的內(nèi)容眾多，其中包括地理環(huán)境和水紋環(huán)境等眾多方面，自然環(huán)境對于我國民族舞蹈的特異性也有著非常重要的影響。在人們實(shí)際生活中，只有不斷的處理好人與自然之間的關(guān)系，才能使得我國的各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)得到良好的發(fā)展，不斷的滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求，在此過程中也逐漸的產(chǎn)生了具有我國民族特色的文化，對于民族舞蹈藝術(shù)也會產(chǎn)生潛移默化的影響，使得舞蹈肢體動作與人們生活勞動的動作有著較為密切的聯(lián)系。在不同的自然環(huán)境中，人們的生活方式和勞作模式也會有著很大的差異性，也到導(dǎo)致了民族文化差異性的產(chǎn)生，在此背景下多元化形式的民族舞蹈藝術(shù)也隨之誕生。民族人民生存區(qū)域的氣候環(huán)境也會對民族舞蹈藝術(shù)文化的特異性造成很深遠(yuǎn)的影響，在民族舞蹈表演過程中，很多的舞蹈肢體動作都是在對動物的形態(tài)和動作進(jìn)行模仿。因?yàn)榈赜虿煌?、氣候不同，該區(qū)域內(nèi)存在的動物種類也有所不同，同時也使得民族舞蹈中的舞蹈素材有所差異。自然環(huán)境雖然不會直接的對民族舞蹈藝術(shù)的特異性造成不良影響，但是它會通過其它眾多的方面間接地的對民族舞蹈藝術(shù)的特異性造成影響，使得我國民族舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)多元化的形態(tài)，讓民族舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出豐富多彩、繁榮昌盛的景象。

結(jié)語

對于舞蹈生態(tài)與中國民族舞蹈藝術(shù)的特異性進(jìn)行研究是具有深遠(yuǎn)意義的，可以通過舞蹈藝術(shù)增強(qiáng)民族人民的歸屬感，提升民族人民的凝聚力。社會環(huán)境和自然環(huán)境都會對中國民族舞蹈的特異性造成一定的影響，使得舞蹈藝術(shù)將我國各個民族的精神、信仰、習(xí)俗、文化及生活等眾多方面良好的呈現(xiàn)出來，是我國非常寶貴的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]解芳.淺談舞蹈生態(tài)與中國民間舞蹈的特異性[J].北方音樂.2015（06）.

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宋瑞江，現(xiàn)為新疆昌吉學(xué)院音樂系講師。研究方向：舞蹈教學(xué)與研究。

作者簡介：