程小偉

石家莊市循環(huán)化工園區(qū)丘頭學(xué)區(qū)麗陽小學(xué)

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育

程小偉

石家莊市循環(huán)化工園區(qū)丘頭學(xué)區(qū)麗陽小學(xué)

小學(xué)語文是小學(xué)階段最重要的學(xué)科之一。它承擔(dān)著繼承民族優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生優(yōu)良品格、提高學(xué)生人格素養(yǎng)的重任。作為我們語文教師可以說是重任在肩。那么如何回歸到語文教學(xué)的本質(zhì)，又如何超越傳統(tǒng)的語文教學(xué)？這就需要回歸到那些積淀了幾千年人類思想精髓及民族文化精華的國學(xué)經(jīng)典之中去尋求答案。

（一）課堂教學(xué)滲透，延伸國學(xué)教育內(nèi)涵。

我堅持國學(xué)教育以培養(yǎng)興趣，陶冶情操為目的，在完成國家教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)計劃基礎(chǔ)上，堅持讓孩子們在陶冶中長大，或深或淺地自然領(lǐng)悟到民族文化的真諦，不求看到立竿見影的效果，而講究將國學(xué)經(jīng)典在語文學(xué)科中滲透。

“讀書百遍，其義自見”“不求甚解，反復(fù)誦讀”小學(xué)生好像是一頭有四個胃的牛。如果不讓他們好好儲存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典教育就是先讓他們食飽，而后慢慢反芻去。[1]誦讀經(jīng)典美文，進(jìn)行文學(xué)，思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐富文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神；所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會做人，為終身發(fā)展奠基。

（二）積極營造教室環(huán)境，創(chuàng)造語文與國學(xué)經(jīng)典相結(jié)合的教育氛圍。

語文教學(xué)是一個大的范疇，它是對學(xué)生“魂”的浸潤，達(dá)到“汲取精神食糧，塑造完美人格”的目的。為了使這一目的落實到實處，收到實效，我充分發(fā)揮教室環(huán)境陶冶情操，浸潤靈魂之功效，使每一面墻壁，每一處景物都會“表達(dá)情意”。

走進(jìn)教室映入眼簾的是特色語文園地。張貼著孩子們書畫，手抄報等優(yōu)秀作品，是孩子們展示個人風(fēng)采的舞臺，內(nèi)容豐富，經(jīng)典與藝術(shù)結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，具有教育意義又有審美價值。教室后面張貼著國人必知的《論語》五句話和《少年中國說》，板報上有每周一換的“每周經(jīng)典”。“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”十個大字寫在教室前面黑板的兩側(cè)。

學(xué)生走進(jìn)教室就“如入芝蘭之室”，教室文化形成一個強大的磁場，潤物無聲地影響著學(xué)生的情感和認(rèn)知，促使置身磁場中的學(xué)生與其反復(fù)“對話”，逐漸磁化，趨同，形成相應(yīng)的價值觀，提升了學(xué)生語文修養(yǎng)和道德情操。

（三）創(chuàng)設(shè)多彩活動，豐富語文教育形式。

在搞好語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，我努力把教學(xué)向社會延伸。在我們班，我們定期舉辦古詩配畫，經(jīng)典配樂朗誦比賽等活動。并以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，開展弘揚傳統(tǒng)文化，提升語文知識素養(yǎng)的活動：

端午節(jié)，我們班開展“繼承文化，共話端午”活動，通過繪制專題手抄報，講故事等活動，孩子們知道了端午節(jié)的由來，風(fēng)俗；知道了愛國詩人屈原的愛國故事。

中秋節(jié)，我們班開展“天涯共此時”中秋節(jié)朗誦活動，通過朗誦古詩詞，了解了中秋節(jié)的風(fēng)俗文化。

一次次活動的開展，讓孩子們與語文走得更近了，與經(jīng)典走得更近了，感受了中華五千年文化的博大精深，體會到了中華五千年文化的語言美，結(jié)構(gòu)美，韻律美，從而更加熱愛中國文化，熱愛語文。

有付出就會有回報，隨著自己近幾年的持之以恒的堅持，孩子們有了明顯的變化：

（一）知識面擴展，知識儲備逐漸豐富，讀書速度增快，記憶水平提高。

國學(xué)經(jīng)典就是窗子或鏡子。學(xué)生通過誦讀經(jīng)典可以全面了解中國歷史、認(rèn)識社會、感悟人生。在經(jīng)典中孩子們感受著《詩經(jīng)》的文化魅力，傾聽著諸子智慧的話語，觀看者沉浮風(fēng)云變幻的史傳，體驗著魏晉南北朝的慷慨，品味著盛唐的豪邁激昂。

（二）塑造良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的人文精神。

在我們班上處處體現(xiàn)著：三人行，必有我?guī)熝傻闹t虛；君子和而不同的理念；己所不欲，勿施于人的道德原則；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的操守；寧為玉碎，不為瓦全的風(fēng)骨；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的胸懷。所有這些都是源于優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德、經(jīng)典文化。我相信長此以往的堅持下去，在孩子們心中定會筑起一座挺拔的道德高墻，建起一座巍峨的精神長城，善良、仁愛、美麗之性情便在他們童年扎下根基。

（三）培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我反思的能力。

正如孩子們所說的：當(dāng)我復(fù)習(xí)功課不及時時，就會想起“溫故而知新，可以為師矣”這句話；當(dāng)我拖延作業(yè)時，“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”就在耳邊響起；用“三人行，必有我?guī)熝伞备牡袅宋业陌谅毿?；“人而無信，不知其可也”讓我更守時。孩子們在學(xué)習(xí)經(jīng)典過程中，慢慢領(lǐng)悟到一些做人處世的道理，并不斷提高自己的內(nèi)省能力，逐漸成長為能自主學(xué)習(xí)、自我反思、不斷追求的人。

國學(xué)經(jīng)典與我們語文教育一路同行。

[1]呂建福：經(jīng)典文化教育，江蘇教育出版社.