湖南 聶鑫森

藝術(shù)廣角

齊白石的治印與書法

湖南 聶鑫森

齊白石除了在繪畫領(lǐng)域成績突出以外，在治印與書法方面也頗有造詣。本文對(duì)此進(jìn)行介紹，以此呈現(xiàn)一代藝術(shù)大師之風(fēng)貌。

齊白石 治印 書法

齊白石開始鉆研篆刻，已是1896年，當(dāng)時(shí)他三十四歲。

因受黎松安的啟迪，他先摹刻清代“西泠八家”的丁龍泓、黃小松；幾年后又學(xué)趙之謙，領(lǐng)悟“老實(shí)為正，疏密自然”的規(guī)則。后來，從《天發(fā)神讖碑》吸收縱橫奇?zhèn)サ墓P法，改變了刻印的刀法；從《三公山碑》借鑒沉著的意境，改變了刻印的篆法，再攻學(xué)秦漢古印，崇其“縱橫平直一任自然”的精神。到老人六十歲以后，方真正離開了仿、摹、蝕、削古人傳統(tǒng)的手法，沖出前人的樊籬，創(chuàng)造了自己雄偉剛健的印風(fēng)。

傅抱石《白石老人的篆刻藝術(shù)》一文稱：“我們從老人的每一方印章，每一個(gè)字，每一刀（筆）細(xì)細(xì)玩賞，細(xì)細(xì)研究這一刀和那一刀的關(guān)系，這個(gè)字和那個(gè)字的關(guān)系以及字與字相構(gòu)成的整體關(guān)系，就可以比較容易地一面了解老人不‘摹’不‘作’特別是不‘削’的創(chuàng)造精神，一面也仿佛看到老人鐵錐在手那種‘一劍抉云開’的豪邁氣概。”

齊白石的印譜我讀過不少，因我非印人，只是個(gè)寫作者，故對(duì)他的印語特別感興趣。正如王兆卿在《昆刀截玉露泥痕——齊白石篆刻風(fēng)格論》一文中所言：“在篆刻這個(gè)領(lǐng)域里，印語和印章的邊欄有時(shí)是不被某些印人重視的。白石先生則不然，他不只注重這些，而且能夠處理得相當(dāng)完善。造定印語是刻印的第一步，它的好壞和作者的文學(xué)素養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)大有關(guān)系?！饼R白石是個(gè)飽學(xué)之士，精于詩詞，又有靈思巧構(gòu)，他的印語也就格外引人注目。

他自用的名章、閑章，一生中所刻甚多。

名章的印語有“齊璜”“齊白石”“齊大”“阿芝”“借山翁”，等等。老人當(dāng)過農(nóng)民，做過木匠、雕花匠，但他從不隱諱自己寒微的出身，印語有“木居士”“魯班門下”“佩鈴人”（因放牛系鈴）、“借山館主者”“大匠之門”“江南布衣”“以農(nóng)器譜傳吾子孫”等。

遠(yuǎn)離湖南湘潭，定居北京后，齊白石常懷濃烈的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)情，對(duì)故鄉(xiāng)的山水、田園、故居，夢繞神牽，也往往在印語中表現(xiàn)出來：“中國長沙湘潭人也”“古潭州人”“白石草堂”“悔烏堂”“寄萍堂”“八硯樓”“梅花草堂”“甑屋”“故里山花此時(shí)開也”“客中月光亦照家山”。

有的印語，則抒發(fā)老人平生志向：“我生無田食破硯”“哀窈窕思賢才”“歌事遂情”“星塘白屋不出公卿”“勁節(jié)冰霜”“流俗之所輕也”“年高身健不肯做神仙”等。

老人一生謙虛謹(jǐn)慎，刻苦向?qū)W，銳意創(chuàng)新，這在印語中多有反映：“樂石室”“煮畫庖”“高壓天魔萬二千”“三余”“慚愧世人知”“無使名過實(shí)”“何要浮名”“風(fēng)前月下清吟”“不成畫”“老手齊白石”“一息尚存書要讀”“游于藝”“開生面”“奪得天工”等。

新中國成立后，齊白石欣逢盛世，愛祖國，愛人民，歌頌勞動(dòng)者，印語有：“為人民”“學(xué)工農(nóng)”“祖國萬歲”等。

因齊白石熟諳古典詩詞，本身又是詩人，故常將前人和自己的詩、文詞句刻入印中，如：“問君能有幾多愁”“見賢思齊”“花好月圓人壽”“不知有漢”“一丘一壑自謂過之”“心與身為仇”“隔花人遠(yuǎn)天涯近”“飽看西山”“歸夢看池魚”“一別故人生百憂”“浴蘭湯兮沐芳華”等。

以閑章印語自報(bào)家門，或言志或抒懷，已屬不易，若能蘊(yùn)含詩情畫意，則尤為珍貴，齊白石對(duì)此最見心思。比如“客中月光亦照家山”一印，為齊白石七十二歲時(shí)所刻，其邊款為：“余暮年喜讀詩詞，有我口所欲言而古人為言者，借之刊為印章。此八字周密句。甲戌七夕前二日時(shí)居故都，白石并記?！庇晒识济髟轮?，念及湘潭故鄉(xiāng)之風(fēng)物、人事，畫面開拓而情意纏綿。

書法精妙 聯(lián)語工新

齊白石有一則《筆銘》，自道習(xí)書之勤，十分感人：“破筆成冢，于世何補(bǔ)。筆兮筆兮，吾將甘與汝終古?！?/p>

老人是一位詩、書、畫、印齊頭并進(jìn)，且都有大造化的大匠、大師。他的書法，廣納先賢碑、帖之養(yǎng)分，取其法得其道，形成一種獨(dú)特的書品、書藝。虢筏非在《老樹著花無丑枝——齊白石書藝簡析》一文中說：“其書藝形成過程，大致可分為單一摹仿期、多體摹仿期、多體糅合期和自具面貌期四個(gè)時(shí)期。單一摹仿期為四十歲前，這一時(shí)期他在不同時(shí)段基本上只摹仿一人書體；多體摹仿期為四十一歲至五十七歲左右，在這一時(shí)期他幾乎同時(shí)學(xué)多種書體；多體糅合期為五十七歲至六十七歲左右，也即‘衰年變法’的十年，此期間糅合所學(xué)諸體，試圖創(chuàng)造自己的風(fēng)格；自具面貌期為其‘衰年變法’取得成功之后，個(gè)性鮮明的書法大多來自‘我自用我家法’，且以行書、篆書為主。”

老人自具面貌的晚年書法，不論行、篆，從整體上細(xì)細(xì)體味，具有四大特點(diǎn)：力遒、勢險(xiǎn)、氣酣、意新。他在《與胡佩衡論書法》中說：“書法得于李北海、何紹基、金冬心、鄭板橋與《天發(fā)神讖碑》的最多。寫‘何體’容易有肉無骨，寫‘李體’容易有骨無肉，寫金冬心的古拙，學(xué)《天發(fā)神讖碑》的蒼勁?！庇终f：“苦臨碑帖至死不變者，為死于碑下。”

齊白石喜書對(duì)聯(lián)，不但書法精妙，而且聯(lián)語工新?；蛐谢蜃?，或贈(zèng)人或自況自勉。聯(lián)語或集前人詩句、文詞，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，便是摘自唐王維《使至塞上》一詩；或自擬，如“蛟龍飛舞，鸞鳳呈祥”，既可看出他讀書的寬泛，順手?jǐn)y來毫不費(fèi)力，又可看出老人的靈思妙想，不但成聯(lián)熟練，而且對(duì)仗工肅。

老人贈(zèng)人之聯(lián)，往往能切合對(duì)方的身份，也能很好地表達(dá)自己的心情。1937年所書的“海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)”一聯(lián)，“在齊白石篆書的作品中冠壓群芳，最為精彩。結(jié)體寬博大方，雍容端莊，富有廟堂之氣。用筆凝練圓勁，生機(jī)勃勃，線條秀雅挺拔，神采奕奕”（《齊白石辭典》）。老人對(duì)此聯(lián)亦十分珍視，收藏從不示于人。1950年，感于毛澤東主席對(duì)他的關(guān)心，拿出來補(bǔ)題上款“毛澤東主席。庚寅十月”以贈(zèng)。書法好，聯(lián)語又見大境界、大氣勢，很符合毛主席的地位、胸襟與氣度，也表達(dá)了老人對(duì)領(lǐng)袖和鄉(xiāng)賢的感佩之意。

1938年，因千頭木奴先生在北京西山種植蘋果，其味勝過杏、梨，乃請齊白石贈(zèng)聯(lián)。老人高興地寫下篆書聯(lián)：“芳腴絕勝仙林杏；甘脆全過大谷梨?！?/p>

1943年，友人壽誕，齊白石書篆字聯(lián)以賀。聯(lián)語為：“畫桃懷王母，搔背憶麻姑?！鄙下?lián)用王母瑤池之桃三千年開花三千年結(jié)果的典故，下聯(lián)用“麻姑獻(xiàn)壽”的民間傳說故事。

著名京劇“四小名旦”之一的李世芳，為“四大名旦”之一梅蘭芳的弟子，專攻青衣花旦，為人謙和，演技精純，聲名遠(yuǎn)播。齊白石為其將赴上海演出贈(zèng)篆書聯(lián)：“好人才應(yīng)逢盛世，名師弟都合傳芳?！毕侣?lián)巧妙嵌入師徒姓名中的“芳”字。老人還以小字補(bǔ)言：“樊山翁為余序借山吟館詩草末有云：‘瀕生行矣，贈(zèng)人以車不若贈(zèng)人以言?！袷婪嫉苡泻Ｉ现?，余從眾以‘世芳’二字聯(lián)出贈(zèng)之，對(duì)句兼及畹華弟也。余視樊山翁贈(zèng)余言時(shí)乃前丁巳，余之感慨更何如耶！癸未中秋，白石老行年八十三矣?！?/p>

齊白石為友人寫聯(lián)，往往用吉祥語、鼓勵(lì)語，為人添喜氣、增豪氣。其一：“持山作壽，與鶴同儕?！逼涠骸叭收唛L壽，君子讓人。”其三：“陽春有腳，天馬無羈?！逼渌模骸跋部慈龔介L圓月，不厭衰翁耐久花?！?/p>

老人還有許多自道心曲、抒懷勵(lì)志的好對(duì)聯(lián)。1922年的行書聯(lián)：“我書意造本無法，此詩有味君莫傳?！?924年篆書聯(lián)：“詩思夜深無厭苦，畫名年老不嫌低?！?946年篆書聯(lián)：“興家必勤儉，高壽宜子孫?！毕侣?lián)說老人長壽，因子孫賢德多才；同時(shí)，長壽的老人，對(duì)子孫的教誨也會(huì)長久，真是警策動(dòng)人。

老人書聯(lián)，還喜歡著眼于詩情畫意，具有美的陶冶作用。且試錄幾聯(lián)，其一：“松陰半榻有山意，梅影一窗移月來?！逼涠骸扒镲L(fēng)上樹微微見，山色入云漸漸無?！逼淙骸笆苡晔w響，流云山氣靈?！逼渌模骸袄蠘渲ㄆ袘B(tài)，春蠶食葉例抽絲。”

對(duì)聯(lián)，是我國一種傳統(tǒng)的文學(xué)樣式，從事書法創(chuàng)作的人，尤應(yīng)熟諳此道。齊白石為后學(xué)做出了表率，我們應(yīng)向大師學(xué)習(xí)，于國學(xué)上下大工夫，此為正道。

作 者： 聶鑫森，作家，畫家，著有長篇小說《夫人黨》《浪漫人生》，詩歌集《地面與地底的開拓》《他們脖子上掛著鑰匙》，散文隨筆集《旅游最佳選擇》《收藏世界的誘惑》等。寫作之外，四十多年來，專心研習(xí)大寫意花鳥畫，曾在多家報(bào)紙、雜志刊發(fā)國畫作品，并多次應(yīng)邀為刊物和書籍插圖。

編 輯：張玲玲 sdzll0803@163.com