名作欣賞
- 中華詩詞的命脈及其經(jīng)典化問題
- 《詩經(jīng)·葛覃》解讀
- 把愷撒的交給愷撒,把上帝的交給上帝
- 對“新子學(xué)”三個層面的思考
- “新子學(xué)”文化源流及其價值訴求
- 正在消失的鄉(xiāng)村
- 曖昧的復(fù)調(diào):析老舍小說《離婚》
- 論臺灣女作家賴鈺婷《小地方》中的旅行書寫
- 用偉大的經(jīng)驗矯正自己時代的文學(xué)
——論帕烏斯托夫斯基與他的《金薔薇》 - 走向生命和諧的伊甸園
——讀勞倫斯《戀愛中的女人》 - 在“偶然”與“悲劇”之間
——讀迪倫馬特《拋錨》 - 特拉普斯為何而死
——《拋錨》細讀 - 中國古代牡丹賦小史(三)
- 神話的過去性與當(dāng)代性
——以《人間——重述白蛇傳》為例 - 知青一代的“跨界”體驗與文學(xué)史散影
- 莫言“文革”書寫中的權(quán)力、性和怨恨
- 文化研究:“文革”文學(xué)研究的一種思路
- 蜀山夜雨(上)
- “起點”:掙扎著走向終點
——起點中文網(wǎng)2014年度報告 - “粉絲”變“用戶”:騰訊文學(xué)的“泛娛樂戰(zhàn)略”
——“騰訊文學(xué)”2014年度報告 - “百度”登場
——“百度文學(xué)”2014年度報告 - 誰的青春不迷惘
- 底層經(jīng)驗:內(nèi)心的驚恐和戰(zhàn)栗
——讀阿斐《眾口鑠金》 - 治愈系:“孩童化”“去歷史”與治愈的無效
- 跳出文本 回歸真實
——再教《記念劉和珍君》 - “立人”的散文教材文本
——推薦孫犁的《記鄒明》 - 齊白石的治印與書法
- 昨天的太陽依然溫暖
——亢佐田繪畫賞析 - 假如我有九條命(下)
- 瑪麗王后:紅顏斷頭誰之罪
- 張中行的議論文
——以《有關(guān)史識的閑話》為例 - 《京報副刊》“青年必讀書十部”應(yīng)征書目(十四)
- 值得一讀的散文五十九篇(三)
- 碎片化閱讀:或可成為經(jīng)典導(dǎo)讀的有效途徑之一
- 雜志的“變”與“守”