王晶

【摘 要】智趣教育就是教師在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)預(yù)設(shè)的情節(jié)或?qū)υ挼?，讓學(xué)生們獲得知理覺(jué)悟的快樂(lè)或理性情感體驗(yàn)。在長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中，往往都欠缺了智趣教育。新課改實(shí)施這些年來(lái)，我校也一直再嘗試智趣教育融入到中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，本文中筆者根據(jù)自己的一線工作經(jīng)驗(yàn)，從教師自身的方向出發(fā)，總結(jié)了幾點(diǎn)幫助構(gòu)建智趣語(yǔ)文課堂的方法或應(yīng)注意方面。

【關(guān)鍵詞】中職;語(yǔ)文課堂;智趣語(yǔ)文

智趣教學(xué)的目的是為了讓教學(xué)的課堂變得更加的生動(dòng)、有活力，讓課堂充滿情趣和智慧的挑戰(zhàn)。而智趣語(yǔ)文的根本任務(wù)就是要從發(fā)展學(xué)生思維這一根本出發(fā)，增加語(yǔ)文課堂的趣味性和智慧性。那么，如何才能夠讓中職的語(yǔ)文課堂綻放“智慧”之花呢，本文中筆者從教師方面總結(jié)了幾點(diǎn)自己的看法。

1.教師應(yīng)當(dāng)樹立良好的服務(wù)觀

長(zhǎng)久以來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，我國(guó)的教育一直處在灌輸式教學(xué)的狀態(tài)，教師教，學(xué)生學(xué)，教師說(shuō)，學(xué)生服，教師被放在了高高在上的位置。而教師對(duì)教育工作的服務(wù)性大多是從為社會(huì)需要服務(wù)、為黨中心的工作服務(wù)出發(fā)的，對(duì)為學(xué)校服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)之一問(wèn)題缺乏認(rèn)識(shí)和理解。而這種服務(wù)觀與目前的教育現(xiàn)狀是存在不和諧的方面的，因此教師必須要樹立良好的服務(wù)觀，放下自己的高姿態(tài)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教學(xué)中注意服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于學(xué)校。只有這樣，教師才能夠更加的貼近學(xué)生，了解他們的興趣和需求，才能聽取到學(xué)生們的意見，了解到自己需要改善的地方，才能充分的尊重學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)上教師與學(xué)生的地位平等，增強(qiáng)師生間的交流和溝通，建立更加和諧的師生關(guān)系。只有這樣，才會(huì)形成一種和諧的課堂氛圍，為智趣語(yǔ)文的教學(xué)提供良好的前提。

2.教師應(yīng)該樹立生活化的教學(xué)理念

時(shí)代的進(jìn)步與科學(xué)文化的不斷發(fā)展，現(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)變?yōu)閷W(xué)習(xí)化的社會(huì)。為了緊跟時(shí)代的步伐，更好的適應(yīng)社會(huì)，人們必須得終身參與到學(xué)習(xí)中。在這樣的社會(huì)背景下，教育的生命意識(shí)以及教師生命教育的理念也在不斷的強(qiáng)化著，同時(shí)生命教育也成為了當(dāng)今教育界十分關(guān)注的話題。智趣教學(xué)能夠使得學(xué)生們更加的享受學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)中的智慧和情趣，因此，對(duì)于培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的心態(tài)也是大有幫助的。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)要充分的放寬學(xué)生們的學(xué)習(xí)空間，不要把他們的學(xué)習(xí)局限于課堂上，要讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)即是生活，不斷的從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中獲取知識(shí)，充實(shí)自己。語(yǔ)文教師承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重任，因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)更加的注重生命教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中不斷的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。只有樹立堅(jiān)定的生命教學(xué)理念，教師才能夠發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)懷學(xué)生，在教學(xué)的過(guò)程中才會(huì)充分的去考慮學(xué)生的感受，想要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)得到快樂(lè)的想法也會(huì)更加強(qiáng)烈，促使自己不斷的去挖掘教材中富有智慧及情趣的因素，進(jìn)而為構(gòu)建智趣語(yǔ)文課堂提供保障。

3.在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該注重語(yǔ)言的實(shí)踐性教學(xué)

多少年來(lái)，多少名師，用“茶館式教學(xué)”、“雙主式教學(xué)”引導(dǎo)，用“反對(duì)滿堂灌”、“禁止填鴨式”制止，就是破不了語(yǔ)文教學(xué)的“一言堂”，為什么？原因眾多，有一條就是：對(duì)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)不足或者說(shuō)根本就缺乏認(rèn)識(shí)。不少語(yǔ)文教師總以為他說(shuō)了，學(xué)生就會(huì)說(shuō);他講了，學(xué)生就應(yīng)理解;他念了好文章，學(xué)生就能作出優(yōu)秀作文;根本沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是教師引導(dǎo)下的語(yǔ)言操練過(guò)程，也就不會(huì)利用背景、創(chuàng)設(shè)情景、發(fā)掘?qū)W生現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而將學(xué)生引入特定的語(yǔ)言訓(xùn)練場(chǎng)。語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)更應(yīng)該表現(xiàn)在精心設(shè)計(jì)各種說(shuō)、讀、聽、寫的練習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師可以經(jīng)常去觀摩理、化、生的實(shí)驗(yàn)課，去感受學(xué)生實(shí)驗(yàn)課上自我操練的興奮、興趣以及親身發(fā)現(xiàn)真理的無(wú)限幸福，從而建構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

如，教師課前可以認(rèn)真研讀教材，關(guān)注單元主題，組織開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉和提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)“青春詩(shī)會(huì)”與單元主題“飛揚(yáng)的青春”，教師通過(guò)“青春詩(shī)會(huì)”，給予學(xué)生創(chuàng)作能力的展現(xiàn)平臺(tái)，通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)詞，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，同時(shí)還能夠鍛煉和提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，從而使學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到提高。

4.構(gòu)建和諧的課堂秩序及氛圍

每一位教師在教學(xué)的過(guò)程中都要面臨課堂秩序及氛圍方面的問(wèn)題。而構(gòu)建智趣語(yǔ)文課堂，良好的課堂秩序和氛圍是基本的條件。如果上課時(shí)，課堂秩序亂糟糟的，沒(méi)有很好的教學(xué)氣氛，很難去進(jìn)行智趣教學(xué)。而如果教師在教學(xué)中始終扮演者知識(shí)權(quán)威的角色，那么就很容易使得課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出死氣沉沉的氣氛，這樣的氛圍也很讓智趣之花綻開。智趣語(yǔ)文的課堂，是氛圍融洽、和諧，表面看上去毫無(wú)秩序但實(shí)際上卻井然有序的課堂。如果我們把語(yǔ)文學(xué)習(xí)建立在民主、合作、探究的平臺(tái)上，那么語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)獲得更廣闊的空間，師生在相互的交流中會(huì)獲得更多的理解，文本在自由的探討中會(huì)獲得新的生命。

5.教師應(yīng)當(dāng)不斷的提高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)

語(yǔ)言不僅僅是一門科學(xué)，同時(shí)更是一種藝術(shù)。因此作為一名合格的語(yǔ)文教師必須要充分的掌握語(yǔ)言這門藝術(shù)。能夠充分掌握語(yǔ)言藝術(shù)的教師能夠在教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言會(huì)通過(guò)每一個(gè)聲調(diào)的起伏來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們的想象力，引發(fā)學(xué)生們的思考，點(diǎn)清學(xué)生們的迷惑，讓課堂教學(xué)充滿情趣和奧妙。在當(dāng)前的教育教學(xué)中存在這這樣一種錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為將學(xué)生作為教學(xué)的主體，不采用灌輸填鴨式的教育就可以，而教學(xué)語(yǔ)言無(wú)關(guān)緊要。還有一種非常錯(cuò)誤的做法，以為在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用先進(jìn)的手段，借助多樣的信息，給學(xué)生們看一些幻燈片和音像資料等就是智趣教學(xué)，這樣的教學(xué)卻并不會(huì)取得很好的教學(xué)質(zhì)量和效果。因?yàn)?，語(yǔ)文教學(xué)的目的始終是培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)能力，它實(shí)質(zhì)上是語(yǔ)言方面的藝術(shù)課。因此，為了構(gòu)建智趣語(yǔ)文課堂，教師們必須要不斷的提高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)。

智趣性語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于當(dāng)前的教育有著很多的積極意義，它不能能夠幫助新課標(biāo)更好的落實(shí)，同時(shí)還能夠有效的提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，更好的幫助學(xué)生們智力及能力方面的開發(fā)，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們健康的人生觀、價(jià)值觀以及高雅的氣質(zhì)也有很大的幫助。盡管智趣教學(xué)已經(jīng)提出和實(shí)施了很多年，大家也做了很多的努力，也取得了一定的成績(jī)。但是還存在著很多的不足，還需要更多專家和教育工作者們不斷的去努力，爭(zhēng)取能夠讓我們的語(yǔ)文課堂充分的綻放“智趣”的花朵。

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[2]楊開貴.如何正確理解和落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)三維日標(biāo)[J].教育教學(xué)論壇.2012（37）

（作者單位：江蘇省如皋中等專業(yè)學(xué)校）