淺談吳湖帆的習(xí)書歷程

王慧珺

（湖南科技學(xué)院 湖南 永州 425199）

淺談吳湖帆的習(xí)書歷程

王慧珺

（湖南科技學(xué)院 湖南 永州 425199）

【摘 要】吳湖帆，出生于蘇州名門，從小有著良好的家學(xué)基礎(chǔ)，是民國最后一批傳統(tǒng)文人的代表人物。本文將借鑒朱梅村先生的言論，將吳湖帆先生的習(xí)書過程劃分為初學(xué)期、過渡期、成熟期和晚年四個階段來介紹。

【關(guān)鍵詞】吳湖帆；初學(xué)期；過渡期；成熟期；晚年

一、初學(xué)期（1894年—1915年）

（一）家學(xué)淵源

吳湖帆的祖父吳大澂是清代著名的篆隸大家，其筆畫光潔、瘦硬，給人一種精確、嚴肅而有秩序的感受。吳湖帆4～5歲時就時常跟隨祖父寫金文大篆，由于家藏豐富，吳湖帆從小就對鐘鼎彝器上的文字臨摹與學(xué)習(xí)。雖然吳大澂在吳湖帆八歲時就去世了，但他對吳湖帆的影響是巨大的，吳大澂是吳湖帆的藝術(shù)啟蒙老師。在篆書方面，我們總能在吳湖帆的篆書作品上看到吳大澂的影子。

（二）師承學(xué)書

吳湖帆6歲時，吳府請吳大澂的幕僚陸恢為他啟蒙。陸恢（1851—1920），清代晚期著名畫家、鑒賞家。青年時期遇吳大澂，成為其幕府，并因此親眼見到唐、宋、元、明歷代名畫，技藝大進，作有《衡山記游圖》八幅，自詡為生平代表作。中年后居蘇州，考訂金石文字，三十年如一日。晚年曾為大收藏家龐元濟的管家。繪畫方面則是全才，山水、人物、花鳥、果品，無所不能。其中，山水出于正統(tǒng)派稍有變異，而花鳥則師法惲南田，自成面目。從這個時候起，陸便日課以數(shù)幀，手把手地教吳湖帆在自己的畫上印著摹學(xué)。陸恢書法師承漢隸，是吳湖帆走向藝術(shù)世界的重要領(lǐng)路人。

吳湖帆幼承庭訓(xùn)，除陸恢外還有一個人不得不提，那就是顧麟士。吳湖帆的祖父吳大澂與顧麟士同為蘇州人，出身書香門第，擅丹青，精鑒賞，談文論藝，乃書畫摯交。吳大澂與顧麟士同是“怡園畫集”的創(chuàng)辦者，兩人關(guān)系十分密切。吳湖帆在日后的成長過程中亦經(jīng)常受到顧麟士的藝術(shù)指導(dǎo)，這樣的交往對藝術(shù)家是十分重要的。

二、過渡期（1915年—1945年）

吳湖帆工行楷書，我們現(xiàn)在能看到的其書法作品、繪畫鑒賞題跋也多是行楷書。他的楷書初由歐陽詢?nèi)胧?，潘靜淑嫁給吳湖帆時帶來了家藏的歐陽詢的《化度寺塔銘》、《九成宮醴泉銘》和《皇甫誕碑》三個名碑的宋朝拓片，正巧吳湖帆舊藏祖父吳大澂所授宋拓歐陽詢《虞恭公碑》，四帖歷經(jīng)滄桑匯于一室真是非常難得。吳湖帆的齋號“四歐堂”便是由此而來。

吳湖帆對漢魏碑刻亦曾留意：

“余家舊藏及外家所留漢魏六朝碑刻無不佳本，十余年來，余所收亦眾，然性情不同，嗜憎各別?！盵1]

吳湖帆的“寶董室”齋名，就是源于他的一件著名的藏品《隋董美人墓志》，他又號“丑簃”，其原因是藏有明拓《隋常丑奴墓志》。吳湖帆雖對漢魏碑刻有所涉獵，但總體來說更偏愛唐楷，特別是初唐楷書。

吳湖帆的行書初學(xué)王文治。1918年，吳湖帆25歲，他獲藏董其昌《戲鴻堂法書》十卷，從此書藝大進。吳湖帆在許多臨董其昌的繪畫作品（如1957年所畫《仿董其昌山水》）上把題款臨摹得惟妙惟肖，可見吳湖帆深得董其昌書畫的精髓，更可以看出他為學(xué)董其昌字畫下過很深的功夫。至三十年代初行書用于題畫小字尚可，用于書寫大字楹聯(lián)則氣勢與線條稍嫌怯弱。

書畫家之間的交往通常會起到增益的作用。吳湖帆與葉恭綽交往，數(shù)十年如一日，互學(xué)互敬。葉恭綽初訪吳湖帆，看他書寫時只開筆尖，便傳授其筆法——務(wù)必將筆尖由鋒至根整個浸開，其書方有大丈夫氣。1938年后吳湖帆的大字行楷書較之前雄強了很多，這跟與葉恭綽交往不無關(guān)系。

三、成熟期（1945年—1961年）

1945年吳湖帆得米芾《多景樓詩卷》真跡，時年52歲，云“寶貴當如何哉”。蘇東坡盛贊米芾書法“真、草、篆、隸，如風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”。吳湖帆對《多景樓詩卷》喜愛至極，他的齋名“梅景書屋”就取自《多景樓詩卷》和《梅花喜神譜》二帖。吳湖帆得到此帖后，從此朝觀夕摹，學(xué)習(xí)米芾的娟秀與痛快之風(fēng)，注意行筆的輕重緩急，明顯加大了提按動作。同時吳湖帆并未禁錮在米芾的法度中，他將米芾的結(jié)字的窄長變?yōu)閷挶?，形成自己流麗穩(wěn)健的藝術(shù)風(fēng)格并逐漸穩(wěn)定，走向成熟。

四、晚年（1961年—1968年）

1961年吳湖帆突然小中風(fēng)，1962年吳湖帆再次中風(fēng)住進華東醫(yī)院。1964年71歲的吳湖帆因患膽結(jié)石再次住進華東醫(yī)院。從60年代起，吳湖帆備受疾病的折磨。與他的健康狀況相應(yīng)，又加上政治、個人境遇等變化的原因，吳湖帆的書法藝術(shù)開始進入另一個階段。他拋開薛稷、趙佶的勁拔硬挺，王文治、董其昌的飄逸秀美，開始臨習(xí)懷素草書《自敘帖》，學(xué)習(xí)懷素大開大闔、舒卷奔放的筆意。我們看吳湖帆晚年繪畫題跋，落款也從以前慣用的取法薛稷、米芾的行楷書改為草書。

參考文獻：

[1]顧海音,余彥淼.吳湖帆的藝術(shù)世界[M].上海：文匯出版社，2004.

中圖分類號：J292

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125(2015)08-0248-01

作者簡介：

王慧珺（1987-），女，漢族，湖南人，助教，單位：湖南科技學(xué)院。