朱 宏 (鞍山師范學(xué)院 114000)
在“大風(fēng)景”教學(xué)中構(gòu)建德育與美育有機(jī)融合的改革研究與實(shí)踐
朱 宏 (鞍山師范學(xué)院 114000)
文章對高校風(fēng)景寫生課程提出了“大風(fēng)景”的教學(xué)新理念。在德育效度日漸式微的今天,嘗試用美術(shù)獨(dú)特的感染力來喚醒學(xué)生們的道德思考力,嘗試在美術(shù)教學(xué)中滲透人文關(guān)懷、關(guān)注人類生存發(fā)展的主題教育模式,應(yīng)該不失為是一種有益的探索。
風(fēng)景寫生;德育;美育;融合
2014年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號UPRP20140535
風(fēng)景寫生課程在高等藝術(shù)院校中是作為各專業(yè)學(xué)科的必修基礎(chǔ)課程,教師帶領(lǐng)學(xué)生們離開喧鬧的都市,在鄉(xiāng)間的自然淳樸中去“師法自然”。帶隊(duì)教師與學(xué)生在朝夕相處,將對學(xué)生們的日常關(guān)懷“潤物細(xì)無聲般”融合進(jìn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,同時(shí)做到了提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與在潛移默化中的培養(yǎng)學(xué)生良好性格品質(zhì)的雙重功效。近年來,我院嘗試將德育與美育有機(jī)融合于風(fēng)景寫生課程之中,構(gòu)建出一套 “大風(fēng)景”的教學(xué)模式。
在當(dāng)今嚴(yán)酷的就業(yè)形式下,大學(xué)生們已經(jīng)普遍沒有了“天之驕子”的優(yōu)越心理,面對未來比較茫然與焦躁。一方面,學(xué)生在人生觀與世界觀初步形成階段需要他所信任與崇拜的老師給予正確的指引;另一方面,高校的德育課程又只限于單純的大課宣講,缺位生活場域的人文關(guān)懷,很難實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生一對一的展開與有效溝通,知與行的脫節(jié),使得學(xué)生普遍比較排斥德育課程。美育教學(xué)也有同樣的困境出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的普及,使“慕課”等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式讓藝術(shù)教育走進(jìn)“有教無疆”的廣闊天地,各類中外名家名作的高清晰圖片信息更是唾手可得??梢哉f當(dāng)代藝術(shù)學(xué)子們獲取學(xué)習(xí)資源的途徑看似越來越便捷而廣泛,但信息量爆炸般龐雜的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也往往會(huì)讓人迷失其中,對網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的沉迷與對攝影圖像的依賴使得學(xué)生們的作品與現(xiàn)實(shí)世界越來越遠(yuǎn),作品缺乏思考深度。如何幫助學(xué)生穿越“迷網(wǎng)”,擦亮“慧眼”,作品漸“接地氣”,在學(xué)習(xí)有效知識的同時(shí)又能保證健康完善的身心發(fā)展,是高校美術(shù)教師們需要面臨的新問題。近年來,我院改革傳統(tǒng)風(fēng)景寫生課程,提出“大風(fēng)景”的教學(xué)新理念。風(fēng)景畫創(chuàng)作不應(yīng)該僅僅是一幅優(yōu)美風(fēng)光作品的視覺享受,觀看畫作帶給欣賞者的也不僅僅是簡單的心理慰劑與達(dá)成夙愿。穿透畫作呈現(xiàn)出的應(yīng)該是畫者對自然、社會(huì)、人生的思考,作品中所流露出的人文情懷才更具有打動(dòng)人心的力量。這一教學(xué)理念及培養(yǎng)模式的探索,突破了以往風(fēng)景畫寫生教學(xué)中一般意義上的審美格調(diào)和造型能力培養(yǎng),更加重視教育者在美育的過程中進(jìn)行德育的滲透。師生通過愉快的互動(dòng)溝通,在專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中陶冶學(xué)生的精神情操,提高學(xué)生對于美的感受力和鑒賞能力,真正達(dá)到培養(yǎng)人、砥礪人、完善人的最終目標(biāo)。
德育和美育作為各自獨(dú)立的學(xué)科,它們都有著自身特有的規(guī)定性。德育側(cè)重說理,注重用“概念”說話;美育側(cè)重行動(dòng),注重用“形象”說話。但二者又都是“人學(xué)”,研究和教育的對象都是活生生的人。真正完善的德育絕不應(yīng)該僅是古板、空洞的教條,而應(yīng)該是心靈的疏導(dǎo)與充滿情感的交流,藝術(shù)美的力量會(huì)使德育變得豐盈和富足??鬃釉缇吞岢鲞^“興于詩,立于禮,成于樂”的人生道德修養(yǎng)路徑,荀子也提出過“美善相樂”,即倡導(dǎo)德育與美育的完美融合。古希臘也曾有過“繆斯教育”,蘇格拉底曾提出“ 美即是善”的觀點(diǎn)。中西方的先閑們都懂得借助美育形象的、訴諸情感的力量來促進(jìn)德育,以藝術(shù)的手段來塑造完美的人格,促進(jìn)人的和諧全面發(fā)展。繪畫教學(xué)實(shí)踐與日常關(guān)懷可以說是學(xué)習(xí)與生活看似截然分開的兩面,而在風(fēng)景寫生課程中帶隊(duì)教師與學(xué)生們的朝夕相處,為這二者的結(jié)合提供了一個(gè)難得的良機(jī)。學(xué)生們與喜愛的老師同吃同住同畫畫,這種無間的接觸形式迅速拉近了彼此的距離。在面對同一風(fēng)景共同創(chuàng)作過程中,教師坦誠悉心的指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作,學(xué)生對老師沒有了隔靴捎癢的芥蒂與代溝心理,朋友般敞開心扉的親密相處。吃飯、畫畫、不經(jīng)意的聊天間就會(huì)把學(xué)業(yè)與思想的困惑都袒露給老師,而這時(shí)老師的幾句良言點(diǎn)撥是勝過課堂上千言萬語的。鄉(xiāng)間自然淳樸的生活寫生,可以讓學(xué)生找到簡單、坦誠的物與物、人與物的關(guān)系,大自然中不加人工雕琢的天然形態(tài)都可以成為造型活動(dòng)最為依賴的基礎(chǔ)。任課教師在啟示學(xué)生用“自然法則”在畫布上進(jìn)行視覺元素再創(chuàng)造的同時(shí),更可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)更加坦誠、閑雅的面對生活;引導(dǎo)學(xué)生體察日常生活中社會(huì)大眾的悲歡離合,平日煩躁都市生活中所忽略掉的“微不足道”的溫情勞作。
國內(nèi)目前的風(fēng)景寫生基地教育資源已呈現(xiàn)日漸完備的態(tài)勢,普遍完善了教學(xué)接待的條件,大都有著便利的交通,形式各具特色、內(nèi)涵積淀豐富的自然和人文景觀,外出風(fēng)景寫生前,任課教師會(huì)充分遴選寫生教學(xué)基地,制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,落實(shí)教學(xué)過程的實(shí)施推進(jìn)。由于大部分學(xué)生之前都沒有過外出寫生的體驗(yàn),缺乏對風(fēng)景寫生的造型規(guī)律及特點(diǎn)的了解認(rèn)識。課前,教師會(huì)先指導(dǎo)學(xué)生對喜好的名作做適當(dāng)臨摹,以減輕學(xué)生突然面對自然風(fēng)景時(shí)的茫然與倉促感。課中,教師通過現(xiàn)場寫生示范展開教學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生逐漸擺脫教室寫生的局限與約束,感受如何通過穿透自然的繁復(fù),歸納、提純、表現(xiàn),完成從對自然物的描繪到表達(dá)心像的創(chuàng)作過程。欣賞中西方風(fēng)景畫歷史上的名作,分析構(gòu)圖、色彩,技巧,引導(dǎo)學(xué)生品讀大師作品背后所包涵的對美的獨(dú)特理解。課后,定期開設(shè)美學(xué)美育、藝術(shù)鑒賞等課程,不定期聘請校外藝術(shù)家開展作品交流與學(xué)術(shù)講座,及時(shí)將教師的研究成果向同學(xué)展示,營造濃厚的藝術(shù)理論氛圍。實(shí)施設(shè)計(jì)課題教學(xué)與多元化的考試形式,將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成具有主題性的意境課題形式。課題可教師擬定可自擬設(shè)計(jì),可抽象可具象,要求學(xué)生寫出創(chuàng)作感想,強(qiáng)調(diào)對作品感受的敘述表達(dá)。這種意境式創(chuàng)作突破了簡單的對景寫生,增加了情感的訴求與研究表現(xiàn),超越了純繪畫技能的研習(xí),注重審美情趣、美學(xué)理念與綜合修養(yǎng)的滋養(yǎng)追求。課程考試亦采取多元化的形式,作品展現(xiàn)除了傳統(tǒng)畫面呈現(xiàn)的方式,還增加了文字解讀、影像記錄、口訴表達(dá)等綜合多媒體展示形式,個(gè)性化的表達(dá)學(xué)生的創(chuàng)作理念。作業(yè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更是綜合整個(gè)外出寫生期間的個(gè)人表現(xiàn)、作品感染力、創(chuàng)作能力、創(chuàng)新意識等全方位考量?!按箫L(fēng)景”寫生教學(xué)模式充分激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,使得佳作頻出。
廣博的知識、嫻熟的技巧、良好的個(gè)人修養(yǎng)、強(qiáng)烈的情感色彩、發(fā)達(dá)的審美感受力以及凝練的視覺語言,這些都是成就一名優(yōu)秀的從事視覺藝術(shù)工作者的基本創(chuàng)造才能。我們希望學(xué)生能夠通過“大風(fēng)景”的教學(xué)體驗(yàn),得到身心情操的滋潤和感化。學(xué)習(xí)技藝的同時(shí),更學(xué)會(huì)品讀生活、感悟生命,在美育中達(dá)到德育之構(gòu)建精神家園、成就和諧與精神平衡、全面發(fā)展的終極目標(biāo)。