星建光河北省固安縣東灣鄉(xiāng)畢莊小學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)與生活實踐相結(jié)合

星建光
河北省固安縣東灣鄉(xiāng)畢莊小學(xué)

隨著課改大潮的滾滾而來，在與課改同行的路上，我深知：實施新課程改革任重而道遠，但是，課改引發(fā)我深思，課改促使我蛻變，課改為課堂帶來了新的生機，課改也引領(lǐng)了我們走進新的天地。在課改中我體驗到數(shù)學(xué)的親切，體驗到數(shù)學(xué)的樂趣，體驗了不同的數(shù)學(xué)，體驗到數(shù)學(xué)的意義，體驗了數(shù)學(xué)無窮的魅力。按當今社會發(fā)展要求，以提高學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力為核心，以培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目標。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標生活化

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本目標就是為學(xué)生今后的生活和進一步發(fā)展作準備。圍繞此基本目標，經(jīng)研究我構(gòu)建了以下幾個目標體系：

1.面對生活問題，學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”。

面臨生活中的各種問題情境（特別是非數(shù)學(xué)問題）時，能夠從數(shù)學(xué)的角度去思考問題，能夠發(fā)現(xiàn)其中存在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象并運用數(shù)學(xué)的知識和方法去解決問題，從而使學(xué)生生活得更智慧。

2.體會數(shù)學(xué)在生活中的價值。

學(xué)生認識到了數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，萌發(fā)了數(shù)學(xué)意識。學(xué)生們寫出了一篇篇數(shù)學(xué)小日記，社會信息中與數(shù)學(xué)有關(guān)的問題，家庭生活中的數(shù)學(xué)問題（理財、購物過程中的數(shù)學(xué)等），校園生活中的數(shù)學(xué)（環(huán)境布置、校情校況、學(xué)業(yè)成績等）都成了學(xué)生的選題?！肮?jié)約用水”、“我為學(xué)校設(shè)計跑道”、“巧測樓房高度”、“你中頭彩的可能有多大？”……這一篇篇數(shù)學(xué)小日記都在說明同一個事實：小作者對數(shù)學(xué)很感興趣，他能體會數(shù)學(xué)的價值，有了數(shù)學(xué)意識，他會自覺敏銳地用數(shù)學(xué)的眼光去捕捉生活問題。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容生活化

小學(xué)數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容要貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活，不斷溝通生活中的數(shù)學(xué)與教科書上數(shù)學(xué)的聯(lián)系，使生活和數(shù)學(xué)融為一體。在實踐中我們主要研究了生活化教學(xué)內(nèi)容的來源與教學(xué)內(nèi)容生活化的策略。

1.教學(xué)內(nèi)容的來源研究。

實踐告訴我們，教學(xué)內(nèi)容的生活化其操作的重點在于教學(xué)內(nèi)容的取舍上，我們可以從“小”教材到“大”教材范圍的擴充中找尋需要的生活化教學(xué)內(nèi)容?！靶　苯滩募词侵附炭茣?，而實際上，教科書只是教材的一小部分，更多的內(nèi)容需要我們老師到生活中去挖掘，去開拓。為此，我們要求教師具備“大”教材觀。在教學(xué)實踐中，我們可從三個方面來組織教學(xué)內(nèi)容，以實現(xiàn)“大教材”的教材。首先來源于教材。教材是實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程目標的重要學(xué)習(xí)資源，是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本素材，是教學(xué)內(nèi)容的主要來源。其次來源于生活。生活中蘊涵著大量的數(shù)學(xué)信息，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的大課堂。小學(xué)生已具備了一定的生活經(jīng)驗，從貼近學(xué)生的生活中取材，作為對教科書的有效補充是很必要的。再次還可來源于數(shù)學(xué)史實。在適當?shù)牡胤浇榻B一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞與數(shù)學(xué)史料，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生與發(fā)展首先來源于人類生活的需要，體會數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，體會數(shù)學(xué)的文化價值。

2.教學(xué)內(nèi)容生活化的策略。

在實踐中我們發(fā)現(xiàn)僅用教材來教教材，還不能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，我們還進行了一系列創(chuàng)造性的勞動。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要豐富的數(shù)學(xué)課程資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場所，如實踐活動材料、錄象帶、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò)、圖書館，以及報刊雜志、電視廣播等。因此，我們注重因地制宜、因時制宜地開發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。在我們使用教學(xué)材料的時候，往往會生成出許多出乎我們意料的、新的、有益的教學(xué)內(nèi)容，所以我們做到多一個心眼，用好隨機生成的新內(nèi)容。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法生活化

在教學(xué)過程中，教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容的完成，都依賴于教師所選擇的教學(xué)方法，如何選擇合適的教學(xué)方法，體現(xiàn)生活化的意圖是我們設(shè)計教學(xué)流程要著力思考的，在操作實踐中，我們所理解的教學(xué)方法生活化主要是從創(chuàng)設(shè)情境、數(shù)學(xué)建模、實踐操練等三方面進行的。

1.建構(gòu)數(shù)學(xué)模型，進行“數(shù)學(xué)地思考”。

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程指出，“要強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)的理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等方面得到進一步的發(fā)展”。為此，教學(xué)研究了如何使孩子們親身體驗一個問題解決的探索過程，學(xué)會從自己熟悉的現(xiàn)實原型中抽象出形式化數(shù)學(xué)表達式（即數(shù)學(xué)模型），再將它應(yīng)用到新的實際問題的解決中去。

首先，研究了如何建立數(shù)學(xué)模型。數(shù)學(xué)模型的建立是個生活問題數(shù)學(xué)化的過程，是解決生活問題的有效形式。在建立模型的過程中，學(xué)生能體會到從實際情景中發(fā)展數(shù)學(xué)，獲得再創(chuàng)造數(shù)學(xué)的絕好機會，在建立模型，形成新的數(shù)學(xué)知識的過程中，學(xué)生能更加體會到數(shù)學(xué)與大自然和社會的密切聯(lián)系。在數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建過程中隱含了由“實際問題”到“數(shù)學(xué)模型”的抽象過程，而這種抽象并不是通常意義下的“簡單化”和“理想化”，它主要是一個應(yīng)用語言、符號重新進行表征的過程，即“數(shù)學(xué)化”。這個過程的基本模式就可表征為：生活問題——數(shù)學(xué)模型。

其次，研究了數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用。數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用是個數(shù)學(xué)問題生活化的過程，數(shù)學(xué)模型的建立并不是學(xué)習(xí)的終極，還應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會模型在現(xiàn)實中的應(yīng)用。實質(zhì)上是對抽象化了的數(shù)學(xué)模型，即符號形式的數(shù)學(xué)表達式重新進行“意義賦予”的過程，從而就使抽象的數(shù)學(xué)概念與主體的已有生活經(jīng)驗或知識聯(lián)系起來，成為“十分直觀明了”的東西。

2.開展生活實踐，提高解決問題的能力。

這是指一個讓學(xué)生參加實踐活動，綜合應(yīng)用知識的過程。它是以解決某一生活問題為目標，以發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維為核心的一種數(shù)學(xué)活動。我們引導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動時，注意做到：密切聯(lián)系實際，綜合應(yīng)用知識，以探索為主線。

通過以上一系列的舉措和活動，尤其是憑借所取得的良好成績，要堅持不斷地更新教育觀念，提高業(yè)務(wù)水平，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，為了學(xué)生的終身發(fā)展，踏踏實實地上好每一堂數(shù)學(xué)課。為課改作了一定程度的推廣與宣傳，也在無形之中形成了數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一道特色風景線，為學(xué)校贏得了一定美譽。