任金梅 劉俊英
(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130012)
改革開放后,我國(guó)社會(huì)整體上進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時(shí)期。在體制方面表現(xiàn)為由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;在社會(huì)形態(tài)變遷方面表現(xiàn)為從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。農(nóng)村也不例外,伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,農(nóng)村干群互信關(guān)系也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型。以改革開放為界,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的以政治互信為主要內(nèi)容的農(nóng)村干群互信關(guān)系,稱之為傳統(tǒng)農(nóng)村干群互信關(guān)系。相對(duì)應(yīng)的,改革開放之后的由人際信任、政治信任和制度信任構(gòu)成的農(nóng)村干群互信關(guān)系,稱之為新型農(nóng)村互信關(guān)系。
農(nóng)村干群作為鄉(xiāng)村治理的個(gè)體性主體,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有序發(fā)展的重要推動(dòng)力量,這就要求我們必須考究新型農(nóng)村干群互信關(guān)系與鄉(xiāng)村治理有序發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。主要表現(xiàn)如下:
(一)鄉(xiāng)村治理為建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系提供運(yùn)行保障。鄉(xiāng)村治理主體主要有組織性主體和個(gè)體性主體兩種類型。本文研究的是作為個(gè)體性主體的農(nóng)村干部和農(nóng)村群眾。但是,新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的形成和發(fā)展以及對(duì)鄉(xiāng)村治理產(chǎn)生的作用與組織性主體分不開,甚至在很大程度上依賴于組織性主體。這種作用主要是表現(xiàn)在政府方面。因?yàn)?,鄉(xiāng)村治理在實(shí)質(zhì)上反映的是基層政府與農(nóng)村群眾之間的互動(dòng)關(guān)系。所以,在互信關(guān)系建立的過程中,政府發(fā)揮著不可替代的作用。政府為新型互信關(guān)系的建立提供制度支持和法律保障:一是,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)建立基層行政政權(quán),在村一級(jí)實(shí)行村民自治制度;二是,以法律的形式確認(rèn)相關(guān)組織性主體和個(gè)體性主體的權(quán)利。
(二)建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系為鄉(xiāng)村治理提供社會(huì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的有序發(fā)展,離不開穩(wěn)定的社會(huì)秩序。穩(wěn)定秩序形成的一個(gè)重要前提是使群眾相信干部,形成人際信任關(guān)系,因?yàn)槿穗H信任關(guān)系能夠使群眾在一段時(shí)間內(nèi)保持對(duì)干部的信任,使群眾保持心理秩序上的平衡。以人際信任為基礎(chǔ),更重要的是讓群眾形成政治信任和制度信任,擁護(hù)國(guó)家制定的相關(guān)政策,確保國(guó)家政策地順利實(shí)施。此外,農(nóng)村干群互信關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定性能夠在一定程度上吸收和化解鄉(xiāng)村社會(huì)中的不穩(wěn)定因素,保持社會(huì)的穩(wěn)定性,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村治理地有序進(jìn)行。
信任是在社會(huì)活動(dòng)中逐漸形成的對(duì)于周圍人行為的預(yù)期,其實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)關(guān)系,在社會(huì)融合中發(fā)揮著舉足輕重的作用。目前,我國(guó)鄉(xiāng)村總體發(fā)展形勢(shì)是和諧的,但不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些矛盾和問題。其中,農(nóng)村干群缺乏互信問題日益突出。農(nóng)村干群之間缺乏信任感固然與干群這兩個(gè)微觀主體分不開,但是更直接地受到宏觀環(huán)境的影響和制約。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后和利益分配失衡。改革開放30多年來,國(guó)家通過實(shí)施一系列支農(nóng)扶農(nóng)政策,農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展,農(nóng)村群眾生活水平總體上得到改善。但是,由于歷史上存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),在很大程度上束縛了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于欠發(fā)達(dá)的境遇。在現(xiàn)實(shí)生活中,農(nóng)村群眾首要關(guān)心的問題是自身的利益是否能夠得到保障。在這種情況下,農(nóng)村干部若能真正地把群眾的利益放在首位,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾利益,毫無疑問會(huì)得到群眾的信任和支持。近年來,農(nóng)村群眾實(shí)際生活水平的提高與物價(jià)水平的上漲進(jìn)行著艱難的博弈。當(dāng)物價(jià)水平的上漲幅度快于群眾實(shí)際生活水平的提高,群眾就會(huì)陷入相對(duì)貧困的境地。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村地區(qū)的深入發(fā)展,土地流轉(zhuǎn)和征地勢(shì)不可擋。這一趨勢(shì)在本質(zhì)上是為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高群眾生活水平。但是,在實(shí)際的操作過程中卻出現(xiàn)了農(nóng)村干部違規(guī)征地、與民爭(zhēng)利的現(xiàn)象。農(nóng)村干部利用手中掌握的權(quán)力強(qiáng)行占有、扣留群眾的“保命錢”“糊口錢”。在利益博弈過程中,干部始終是處于強(qiáng)勢(shì)地位,加上利益分配和利益補(bǔ)償不公,干群之間貧富差距越來越大,利益分化明顯。這就使得群眾對(duì)干部產(chǎn)生反感甚至抵觸情緒。
(二)農(nóng)村基層民主法治建設(shè)遲緩。農(nóng)村基層民主政治制度不健全,直接影響了民主在農(nóng)村干群互信關(guān)系建立過程中的作用,主要表現(xiàn)在村民自治制度不完善:一是,民主選舉制度不規(guī)范。農(nóng)村民主選舉存在標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和程序不嚴(yán)格的問題。選舉過程中存在的賄選、內(nèi)定、宗族勢(shì)力壟斷等暗箱操作現(xiàn)象,使得群眾對(duì)選舉、村民自治持冷漠態(tài)度,對(duì)干部的信任感降低。二是,民主決策制度流于形式。甚至出現(xiàn)村干部直接替村民做決策的現(xiàn)象。三是,民主管理中村務(wù)公開問題突出。村務(wù)公開缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、隨意性大,并且不能持之以恒;村務(wù)公開存在做假賬的假公開的現(xiàn)象;村務(wù)公開程序失范。四是,民主監(jiān)督權(quán)未能真正落實(shí)。這主要表現(xiàn)在《村民委員會(huì)組織法》中的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定不明確、不規(guī)范、缺乏可操作性。
(三)“非理性”社會(huì)心理負(fù)向催化。美國(guó)著名學(xué)者亨廷頓指出,現(xiàn)代性產(chǎn)生穩(wěn)定,但現(xiàn)代化卻會(huì)引起不穩(wěn)定。非理性是人們精神生活的一個(gè)方面,具體表現(xiàn)在人們?cè)谧鍪虑闀r(shí),缺乏理性的思考,許多人的非理性會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂、危害社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,一方面是社會(huì)發(fā)展不可跳躍的階段;另一方面,不可避免地會(huì)帶來社會(huì)局部的動(dòng)蕩。隨著農(nóng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型,農(nóng)村群眾的思想觀念和行為方式還未實(shí)現(xiàn)完全變遷。當(dāng)群眾無法適應(yīng)快速變化的社會(huì)生活時(shí),就會(huì)產(chǎn)生挫敗感。在當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)干群溝通渠道不暢、利益協(xié)調(diào)力度不夠的情況下,群眾以非理性的方式將挫敗感等不良情緒表現(xiàn)出來。加之,群眾所掌握的信息不對(duì)稱、社會(huì)資源少和自主性被嚴(yán)重制約,采取非理性的傾向就更為嚴(yán)重,因此,非理性的破壞作用不可小覷。
(四)農(nóng)村社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制缺失。農(nóng)村干群缺乏互信這一干群矛盾表面上反映的是干部未能很好地維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾利益,實(shí)際上折射出的是目前農(nóng)村社會(huì)缺乏利益協(xié)調(diào)機(jī)制。在農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型之前,群眾更加注重鄉(xiāng)土人情,遇事更傾向于向“鄉(xiāng)村精英”尋求解決問題的辦法。但是,隨著農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型速度加快,群眾的民主意識(shí)和維權(quán)意識(shí)逐步增強(qiáng),不僅關(guān)心經(jīng)濟(jì)方面的利益,還關(guān)心政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等方面的利益。在利益博弈過程中出現(xiàn)的一些群體性事件僅僅依靠“鄉(xiāng)村精英”已經(jīng)很難解決。此時(shí),發(fā)揮干群溝通機(jī)制和利益協(xié)調(diào)機(jī)制在干群互信關(guān)系建立中的作用就顯得尤為重要。然而,我國(guó)的利益協(xié)調(diào)機(jī)制仍處在初步建立的階段,其作用和功能的發(fā)揮受到極大限制。
黨的十八大召開以來,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展,并取得了一定的成就。但是,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要繼續(xù)深入開展和持續(xù)進(jìn)行,必須解決農(nóng)村干群互信問題。主要措施如下:
(一)人際信任是建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的首要條件。農(nóng)村干群缺乏互信,固然是與農(nóng)村干群本身的素質(zhì)分不開,因此解決干群之間信任的問題,必須依賴雙方的共同努力。改革開放前,農(nóng)村干群之間思想政治關(guān)系、感情關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,干群之間的情感紐帶逐漸淡化、利益紐帶日益增強(qiáng)。群眾用利益標(biāo)準(zhǔn)衡量干部,干部則在一定程度上忽視和漠視群眾的覺悟程度。在我國(guó)建設(shè)和改革過程中,當(dāng)干部還不能將黨的政策與人民群眾覺悟水平聯(lián)系在一起,時(shí)刻關(guān)心群眾利益的時(shí)候,群眾與干部之間的摩擦就不可避免。建立農(nóng)村干群互信關(guān)系,必須要讓群眾在情感上依賴干部。具體如下:
一是,農(nóng)村干群之間相互理解和尊重。干部尊重群眾的主人翁地位和主體地位,理解群眾對(duì)利益的追求;群眾敬畏干部的權(quán)威,理解干部工作的不易和艱辛。
二是,農(nóng)村干群之間加強(qiáng)溝通和交流。干部要深入基層、勤走訪、“接地氣”、去傾聽群眾的呼聲,讓群眾心聲得以及時(shí)表達(dá),形成群眾愿意說、敢于說的局面。在群眾意愿得以表達(dá)的前提下,干部要把握群眾工作的特點(diǎn),找準(zhǔn)工作的焦點(diǎn),及時(shí)解決問題。
三是,農(nóng)村干部以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群眾利益最大化為落腳點(diǎn)。干部真正為群眾著想,群眾會(huì)看在眼里,記在心里,信任干部,支持干部的工作。
(二)政治信任是建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的中間環(huán)節(jié)。農(nóng)村干群政治信任是群眾對(duì)干部及其行為的認(rèn)同和期望。農(nóng)村干群政治信任是整個(gè)農(nóng)村政治信任體系的基礎(chǔ),關(guān)系到農(nóng)村政治、社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。農(nóng)村群眾在信任的認(rèn)知上存在重實(shí)踐輕承諾、重實(shí)益輕虛惠和以偏概全的特點(diǎn)。群眾失去對(duì)干部的信任后,進(jìn)而會(huì)對(duì)基層政權(quán)失去信任。當(dāng)前,農(nóng)村干部存在思想政治素質(zhì)不高、工作能力不足、作風(fēng)不正和腐敗的問題。解決這些問題是加強(qiáng)農(nóng)村干群互信關(guān)系的重要前提。
一是,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村干部的教育和培訓(xùn),提高干部的思想政治素質(zhì)。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),樹立馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),掌握馬克思主義的方法,堅(jiān)定理想信念。加強(qiáng)宗旨教育,重定干部職能。真正樹立執(zhí)政為民的理念,才能擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),從群眾那里獲得源源不斷的力量源泉和智力支持。加強(qiáng)群眾路線教育,樹立群眾觀點(diǎn),掌握群眾工作方法,踐行群眾路線。
二是,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高科學(xué)文化素質(zhì)和工作能力。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,群眾對(duì)于致富的要求越來越高,但在實(shí)際工作中,干部帶領(lǐng)群眾致富的能力有限,這就要求干部必須懂學(xué)、知學(xué)、善學(xué),提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)。掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)是干部進(jìn)行群眾工作的智力條件,也是在群眾中樹立威信的必要條件。
三是,加強(qiáng)廉政教育,提高廉潔自律意識(shí),改進(jìn)工作作風(fēng)。2014年11月5日人民日?qǐng)?bào)第9版登出了《少數(shù)村官成觸發(fā)群體性事件的火藥桶》這樣一篇文章。據(jù)報(bào)道,近年來基層干部尤其是“村官”漸漸成為腐敗重災(zāi)區(qū)。在湖南吉首,一名村干部在因貪污公款被查后,竟然理直氣壯地反問:“我當(dāng)村干部不就是為了撈兩個(gè)嗎,怎么還違法了。”說的如此大言不慚??梢姡r(nóng)村干部廉政意識(shí)之差,加強(qiáng)對(duì)干部的廉政教育勢(shì)在必行。
(三)制度信任是建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的最終歸宿。黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革的總目標(biāo),就是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。農(nóng)村干群之間的人際信任為新型農(nóng)村干群關(guān)系的建立提供了前提條件;政治信任作為中間環(huán)節(jié),使群眾認(rèn)可干部的行為,達(dá)到信任基層政府的目的。農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定為整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。但是新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的鞏固離不開制度的保駕護(hù)航,必須加強(qiáng)制度建設(shè)。
一是,完善村民自治制度,是建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的重要制度。首先,正確處理村“兩委會(huì)”關(guān)系,發(fā)揮二者作為鄉(xiāng)村治理“操盤者”的作用。黨支部成員、村委會(huì)成員等是鄉(xiāng)村治理的實(shí)質(zhì)主體,他們掌握著一定的權(quán)力,發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和管理的作用,屬于農(nóng)村的政治精英或者是村治精英。但是農(nóng)村干部卻承擔(dān)著雙重職責(zé),扮演雙重角色,權(quán)力劃分不明確,在一定程度上限制了農(nóng)村干部實(shí)際作用的發(fā)揮。其次,完善《村民委員會(huì)組織法》等村民自治配套法律制度,明確村民自治主體的相關(guān)權(quán)利,嚴(yán)厲懲罰阻撓村民自治的行為。最后,切實(shí)落實(shí)村民的四項(xiàng)民主權(quán)利。將民主選舉權(quán)、民主決策權(quán)、民主管理權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)重歸于民,有利于增進(jìn)農(nóng)村干群之間的信任。
二是,健全干部權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制。近年來,基層腐敗漸漸成為我國(guó)腐敗重災(zāi)區(qū)。天高皇帝遠(yuǎn),加上農(nóng)村干部權(quán)力監(jiān)督機(jī)制的缺失使得基層干部無所畏懼。隨著國(guó)家打擊腐敗力度的加大,反腐敗建設(shè)取得了一定的成績(jī),但是,根治腐敗還需時(shí)日。加強(qiáng)農(nóng)村干部權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制,以權(quán)力制約權(quán)力是預(yù)防腐敗的根本途徑。豐富監(jiān)督的形式,既包括政治監(jiān)督,還應(yīng)該包括法律監(jiān)督、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督;擴(kuò)大監(jiān)督主體的范圍,不僅包括上級(jí)監(jiān)督,還包括同級(jí)監(jiān)督和群眾監(jiān)督;完善監(jiān)督內(nèi)容,包括民主選舉、民主評(píng)議與民主監(jiān)督。
三是,加大農(nóng)村社會(huì)利益協(xié)調(diào)力度。農(nóng)村干群利益矛盾是影響農(nóng)村干群互信關(guān)系的重要因素,協(xié)調(diào)好農(nóng)村干群之間的利益關(guān)系是建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的重要條件。發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織、各級(jí)人大代表、各級(jí)政府專門機(jī)構(gòu)等在利益表達(dá)方面的積極作用,暢通利益訴求表達(dá)渠道;促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的利益整合;運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政等方式合理解決利益沖突;完善利益分配和利益補(bǔ)償機(jī)制,加強(qiáng)利益保障。
從人際信任、政治信任、制度信任三個(gè)方面,將影響干群互信關(guān)系的宏觀與微觀因素融入建立新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的對(duì)策之中,會(huì)有力于促進(jìn)新型農(nóng)村干群互信關(guān)系的建立。參考文獻(xiàn):
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