張玉梅
【摘要】實訓課是一門“以活動為主要形式,強調(diào)學生的親身經(jīng)歷,在‘做、‘考察、‘實驗、‘探究、‘設(shè)計、‘創(chuàng)作、‘想象、‘反思、‘體驗等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題,體驗和感受生活,發(fā)展實訓能力和創(chuàng)新思維能力”的課程。如何讓這一課程真正符合現(xiàn)代職業(yè)教育理念,符合職業(yè)教育的本質(zhì)?本文將實訓課程與服務(wù)本土經(jīng)濟相結(jié)合進行探究,尋找契合點,旨為提升實訓課程的有效性和培養(yǎng)學生設(shè)計的本土意識和民族意識。
【關(guān)鍵詞】 實訓課程 本土經(jīng)濟 本土設(shè)計師
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)08-0245-01
身為一名職業(yè)教育者,深知職業(yè)教育的本質(zhì)及其重大的意義。其本質(zhì)可以用北京師范大學的趙志群教授的一句話來概括:學習的內(nèi)容是工作,通過工作實現(xiàn)學習,即就是我們通常所講的“工學結(jié)合”。
所謂實訓,首先是“實”、其次是“訓”。由實際的項目來推動教學成果,由企業(yè)崗位來確定實訓的方向,職業(yè)教育的實訓就是指在學??刂茽顟B(tài)下對學生進行職業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力訓練,是介于學校課程教學與企業(yè)頂崗之間的一種教學方式。我們應(yīng)嘗試著將傳統(tǒng)的藝術(shù)元素納入職業(yè)教育實訓課堂,讓現(xiàn)代設(shè)計理念重新包裝和定義傳統(tǒng)藝術(shù)形式。
近幾年,河南省工藝美術(shù)學校的實訓項目以視覺傳達系為龍頭建立各工作室,一直著力于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計的研究和探討,嘗試著做出了符合市場需求的具有傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計作品,如:十二生肖定等包裝設(shè)計,深受企業(yè)和消費者喜愛。
一、實訓課程要有時效性
實訓課程的時效性,從廣義上講,是著眼于當前知識創(chuàng)新速度的加快,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新加速,幕課、微課的出現(xiàn),學習的領(lǐng)域不斷拓展、學習的內(nèi)容不斷深化,實訓課也已經(jīng)推向新的與時俱進的高度。當然,教師應(yīng)該首當其沖,只有教師具有了高度,才有可能更好的啟發(fā)和培養(yǎng)學生,實訓崗位要求才有可能更好的完成。這一點我應(yīng)該像蘇繡學習。她們把培養(yǎng)現(xiàn)代繡娘與蘇州工藝美術(shù)學校等聯(lián)合,將蘇繡的繡娘崗位直接與學校的培養(yǎng)目標連在一起,取得了很好的效果。我們也可以將行業(yè)標準制定成職業(yè)標準,以行業(yè)企業(yè)技術(shù)進步為引領(lǐng),借鑒成功經(jīng)驗,依托學?!皩嵱柟ぷ魇摇苯M織行業(yè)專業(yè)帶頭人,骨干教師進行廣泛調(diào)研,共同制定出切實可行的職業(yè)標準。依據(jù)職業(yè)標準重構(gòu)課程體系,以項目為中心進行設(shè)置,結(jié)合工作室職責,即以完成項目為主導(dǎo),以項目各環(huán)節(jié)進行階段教學目標設(shè)置,儀行業(yè)標準和職業(yè)標準評估各階段目標。教師是由企業(yè)專家與專任教師組成,使培養(yǎng)目標、實訓內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)實際高度吻合。
讓企業(yè)參與人才培養(yǎng)的全過程,將職業(yè)技能和職業(yè)道德培養(yǎng)貫穿始終,在實訓基地建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、課程體系和實訓內(nèi)容改革等工作的建設(shè)中,充分體現(xiàn)“生產(chǎn)性、先進性、持續(xù)性”。在這個過程中要特別處理好兩個關(guān)系:一是企業(yè)要立足于教育來談利益,要切實把培訓學生的職業(yè)能力作為第一要務(wù),這需要企業(yè)有高度的社會責任感來進駐學校;二是作為交換條件,學校的實訓工作室要切實為企業(yè)提供各個方面的便利,減少企業(yè)的投入成本,最大限度的為企業(yè)提供硬件支持和勞動力支持,彼此真誠相待,各取所需。只有這樣才有可能達成共識,真正做到實訓課程的市場化模式改革。
二、實訓課程要有本土意識
當前設(shè)計界,中西文化沖突嚴重,琳瑯滿目的視覺符號亂舞,如何做出具有地域性的設(shè)計作品,所謂“本土的才是世界的”“設(shè)計的本質(zhì)是獨特性”,實訓課程更需要立足于民族意識,這種意識要根基于民族共同的心里要素而表現(xiàn)出來的身份歸屬感和認同感以及民族自尊心,無論何時何地,民族意識都是本土設(shè)計延綿的保證。而設(shè)計的本土意識旨在打造本土設(shè)計師。本土設(shè)計師要充分尊重本土文化元素,并將這些元素滲透到人性化設(shè)計的理念中。要把培養(yǎng)本土設(shè)計師作為實訓課程體系的核心支撐力。
實訓課程的本土意識包含兩個層面的意思:一是就地域性的廣義角度而言,即指的是職業(yè)教育者在立足本國、本地區(qū)的民族文化傳統(tǒng)與課程發(fā)展歷史,并積極借鑒域外課程研究經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,構(gòu)建適合自己的專業(yè)課程命題及理論體系,尋求現(xiàn)有課程理論的本土化改造與重建,以及著力提升課程實踐的科學化水平過程中表現(xiàn)出來的理性自覺;二是就設(shè)計專業(yè)的狹義角度而言,追求本土文化視覺審美是首要要務(wù),提煉本土文化符號是重中之重。有效提煉和二次設(shè)計傳統(tǒng)符號是實訓課程的重要工作內(nèi)容。
三、實訓課程要有市場意識
現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展,對裝潢藝術(shù)設(shè)計實訓課程提出了新的要求。裝潢藝術(shù)設(shè)計必須服務(wù)于市場經(jīng)濟的信息傳播目的,強調(diào)通過信息傳遞完善促銷功能,注重信息傳達效果。裝潢藝術(shù)設(shè)計也從傳統(tǒng)的包裝裝潢設(shè)計、招貼設(shè)計、裝幀設(shè)計、標志設(shè)計,逐步更新完善,其領(lǐng)域隨著科技的進步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴大,并與其他領(lǐng)域相互交叉,逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域。
在市場經(jīng)濟背景下,職業(yè)學校作為提供知識教育服務(wù)和勞動力培訓的機構(gòu),應(yīng)當與當前地域經(jīng)濟相適應(yīng),積極涌入市場,感知市場,形成教育和整個社會相輔相成的發(fā)展機制。裝潢設(shè)計專業(yè)本身就是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物,在市場經(jīng)濟中設(shè)計是信息服務(wù)商品,主要用來傳達信息,如產(chǎn)品的包裝裝潢、廣告宣傳、策劃等,只有立足于這些并充分尊重于市場才有可能實現(xiàn)實訓作品的商品化。
據(jù)了解,目前河南省內(nèi)現(xiàn)有設(shè)計類公司不少于3800家,從業(yè)人員中僅有1/30的人員經(jīng)過專業(yè)的學校和培訓,省內(nèi)也鮮少有以學校為龍頭帶動的實訓公司,一邊是急于感受市場并探知設(shè)計市場價值的莘莘學子,一邊是急于找到有經(jīng)驗的設(shè)計能手的企業(yè)公司,各有所需卻各自為政,很顯然只有實訓課程和與之相匹配的實訓工作室才能將二者有效契合,才有可能更大力度促進中原本土經(jīng)濟的發(fā)展和職業(yè)教育教學的改革。
總之,立足于本土經(jīng)濟的實訓課程的改革不是一朝一夕的工作,而是相關(guān)教育管理部門和教育工作者共同創(chuàng)建的一項巨大工程。相信在有志之士的努力下,實訓課程的改革之路必定會越走越寬。
參考文獻:
[1]美,梅格斯,二十世紀視覺傳達設(shè)計史,武漢:湖北美術(shù)出版.
[2]薛效成,民間藝術(shù)——精神與生產(chǎn)活動的符號[J].裝飾,2005年第3期.
[3]張鵬,推動民族本源文化的可持續(xù)發(fā)展[J].美術(shù)研究;2003年.