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      迪頓:構(gòu)造個(gè)人消費(fèi)選擇的經(jīng)濟(jì)學(xué)王國(guó)

      2015-09-10 07:22:44張綱綱
      南風(fēng)窗 2015年22期
      關(guān)鍵詞:個(gè)人消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)

      張綱綱

      10月12日,瑞典皇家科學(xué)院宣布:今年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),頒給英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家安格斯·迪頓(Angus Deaton),以表彰他在研究“消費(fèi),貧窮和社會(huì)福利”方面所做出的杰出貢獻(xiàn)。

      在宣布這一獎(jiǎng)項(xiàng)的時(shí)候,瑞典皇家科學(xué)院指出,在制定提高社會(huì)福利、降低貧困的公共經(jīng)濟(jì)政策時(shí),我們現(xiàn)在知道首先要理解個(gè)人在消費(fèi)上的選擇,而這要?dú)w功于迪頓。可以說,在連接個(gè)人消費(fèi)選擇和公共政策方面,迪頓的貢獻(xiàn)超越旁人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在世界的前面。

      迪頓最早的,也是最重要的一項(xiàng)研究成果,就是在1980年與經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒波爾(John Muellbauer)共同提出的“趨于理想的需求系統(tǒng)” (Almost Ideal Demand System)。正是這一理論,使得年輕的迪頓開始在學(xué)術(shù)界揚(yáng)名立萬(wàn)。

      為了衡量消費(fèi)者對(duì)商品和服務(wù)的需求是如何隨商品價(jià)格、消費(fèi)者的收入、地區(qū)差別等因素而變化,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)出了消費(fèi)系統(tǒng),用一系列的等式來解釋各種不同因素是如何影響消費(fèi)者的需求選擇的。這個(gè),對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定者來講,非常重要。因?yàn)樽鳛檎叩闹贫ㄕ?,需要知道自己做出的政策是否能夠起到所預(yù)期的作用。比如說,政府為了抑制房地產(chǎn)市場(chǎng)過熱,準(zhǔn)備對(duì)超過一定價(jià)格的房產(chǎn),提高房產(chǎn)稅。那么,提高房產(chǎn)稅后,社會(huì)對(duì)房產(chǎn)的需求是否就會(huì)降低?哪些人會(huì)從中受益?消費(fèi)系統(tǒng)為此提出了可能的解釋和預(yù)期。因而對(duì)于政策的制定者來講,利用消費(fèi)系統(tǒng)來評(píng)估各項(xiàng)政策的預(yù)期作用,是在各項(xiàng)政策出臺(tái)之前的必修課。

      然而,之前的各種需求系統(tǒng)理論,都是建立在一系列嚴(yán)格的假設(shè)條件之上的。比如說:數(shù)據(jù)必須可靠,需求系統(tǒng)必須與所觀察到的數(shù)據(jù)模式配套,消費(fèi)者必須足夠理性,等等。上個(gè)世紀(jì)60、70年代,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家用實(shí)際數(shù)據(jù)檢驗(yàn)了當(dāng)時(shí)的一些需求系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)它們并不能很好的預(yù)期消費(fèi)是怎么隨價(jià)格和收入的變化而變化的。不僅如此,之前的那些消費(fèi)系統(tǒng)所假設(shè)的理性消費(fèi)者,在檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)也是站不住腳的。實(shí)際上,完全理性的消費(fèi)者是不存在的。在新的研究成果不斷與傳統(tǒng)的需求系統(tǒng)產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,這些需求系統(tǒng)還是否有效,就受到了學(xué)術(shù)界和公眾的廣泛質(zhì)疑。

      就在這種情況下,迪頓和穆勒波爾的“趨于理想的需求系統(tǒng)”問世了。剛開始的時(shí)候,“趨于理想的需求系統(tǒng)”也不能很好的解釋所有關(guān)于消費(fèi)的問題,但是較之傳統(tǒng)的需求系統(tǒng)而言,該系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)在于,它不死板,更靈活,更易于變化和修改。這使得“趨于理想的需求系統(tǒng)”很快就受到了學(xué)術(shù)界的歡迎。

      “趨于理想的需求系統(tǒng)”問世后,幾代經(jīng)濟(jì)學(xué)家在上面進(jìn)行了不斷地完善和發(fā)展,使得它現(xiàn)在成為研究經(jīng)濟(jì)政策效用的標(biāo)準(zhǔn)方法和工具。最近,《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》 (American Economic Express)所評(píng)選出的1970年后對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最具影響的20篇論文當(dāng)中,就有迪頓和穆勒波爾關(guān)于“趨于理性的需求系統(tǒng)”這篇論文,這也算是對(duì)二人在這方面所做出的貢獻(xiàn)的客觀評(píng)價(jià)吧。

      迪頓的另一個(gè)巨大成就,就是成功地用個(gè)人消費(fèi)選擇解釋了“迪頓悖論”。

      迪頓和穆勒波爾的“趨于理想的需求系統(tǒng)”很好地解釋了在總支出一定的情況下,家庭是怎么樣在不同商品之間做出消費(fèi)選擇的。比如說,假定我們這個(gè)月只能花2000元,那么多少用來吃飯,多少用來穿衣,多少用在醫(yī)療,孩子教育和社交上?“趨于理想的需求系統(tǒng)”對(duì)此做出了比較滿意的解釋。

      但是,一個(gè)問題就隨之而來了。實(shí)際上,一個(gè)家庭的消費(fèi)支出并不是固定不變的,家庭的消費(fèi)支出會(huì)隨家庭收入的變化而變化。問題是,怎么變化?家庭收入提高,消費(fèi)就會(huì)同等增加;抑或家庭收入下降,消費(fèi)就會(huì)相應(yīng)比例的削減?這個(gè)問題很重要。因?yàn)樵谙M(fèi)的另一面,就是儲(chǔ)蓄。家庭收入中消費(fèi)所占的比例,直接的影響到家庭儲(chǔ)蓄的比例。而家庭儲(chǔ)蓄的多少,對(duì)于一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

      在這個(gè)問題上,上個(gè)世紀(jì)50年后,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們陸續(xù)提出了一些理論,試圖回答這一問題。而其中最具有代表性的,就是弗里德曼 (Milton Friedman)的“永久收入假設(shè)”(Permanent Income Hypothesis)和莫迪格里安尼(Franco Modigliani)的“生命周期模型” (Life-cycle Model)。

      無(wú)論是“永久收入假設(shè)”,還是“生命周期模型”,它們的主要觀點(diǎn)是說個(gè)人和家庭在消費(fèi)上具有穩(wěn)健性,不會(huì)讓消費(fèi)隨著收入大起大落。當(dāng)他們預(yù)期今后一段時(shí)間收入會(huì)下降的時(shí)候,他們現(xiàn)在就會(huì)減少消費(fèi),增加儲(chǔ)蓄,“未雨綢繆”。這樣的一個(gè)結(jié)果就是,相對(duì)于家庭收入的變動(dòng)來講,家庭和個(gè)人在消費(fèi)上的變動(dòng)要小很多。這個(gè)結(jié)果符合人的常理,所以它們很快就在學(xué)術(shù)界流行開來,對(duì)之后宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究產(chǎn)生了重要的影響。

      但是,迪頓對(duì)此產(chǎn)生了質(zhì)疑。通過實(shí)證研究,迪頓發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個(gè)國(guó)家的GDP突然升高的 時(shí)候,之后一段時(shí)間這個(gè)國(guó)家的GDP幾乎會(huì)呈現(xiàn)下降的態(tài)勢(shì),因?yàn)槿魏我馔獾腉DP上升,都不具有可持續(xù)性。作為一個(gè)理性的消費(fèi)者,就會(huì)利用現(xiàn)在突然增加的收入,加緊消費(fèi),而在今后收入減少的時(shí)候,勒緊褲腰帶。這樣一來,在消費(fèi)上的波動(dòng)會(huì)超過在收入變動(dòng)上的幅度,這與主流的“永久收入假設(shè)”和“生命周期模型”所得出的結(jié)論,大相徑庭。迪頓的發(fā)現(xiàn),對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了巨大挑戰(zhàn),這就是有名的“迪頓悖論”(Deaton Paradox)。

      然而,迪頓并沒有就此止步。他進(jìn)一步指出,解決“迪頓悖論”的關(guān)鍵,是認(rèn)識(shí)到個(gè)人消費(fèi)選擇和一個(gè)整體在消費(fèi)選擇上的差異。在研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上,從凱恩斯以來,傳統(tǒng)上是使用一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的整體加總數(shù)據(jù)。但是,迪頓指出,在一個(gè)整體內(nèi),有人收入上升,有人收入下降,單純的用整體加總數(shù)據(jù)就抹殺了個(gè)人在收入上的差異性,這是為什么傳統(tǒng)模型與實(shí)際產(chǎn)生出入的重要原因。

      迪頓進(jìn)一步指出,要研究一個(gè)整體內(nèi)收入和消費(fèi)之間的關(guān)系,必須從個(gè)人消費(fèi)和個(gè)人收入之間的關(guān)系入手。在這個(gè)基礎(chǔ)上,再把所得出的數(shù)據(jù)加總起來,這樣所得出的一個(gè)整體內(nèi)的消費(fèi)和收入的關(guān)系,就會(huì)更具有代表性。

      現(xiàn)在,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究上,從個(gè)人數(shù)據(jù)的研究入手,然后逐步放大到宏觀層面,已成為現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)研究方法之一。在這一點(diǎn)上,迪頓居功至偉!

      在宏觀經(jīng)濟(jì)研究中,運(yùn)用對(duì)個(gè)人消費(fèi)需求的分析,來闡述宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響,迪頓有許多成功的案例。而其中最著名的,要數(shù)“貧困陷阱”。

      長(zhǎng)期以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一直認(rèn)為,在沒有外援的情況下,貧窮國(guó)家有可能永遠(yuǎn)走不出貧窮的陰影。道理很簡(jiǎn)單,貧窮國(guó)家中人們的收入普遍偏低,低收入會(huì)導(dǎo)致人們削減在食物上的開支,從而導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良,無(wú)法正常的全職工作。而這又會(huì)使得人們的低收入狀況無(wú)法得到改善,營(yíng)養(yǎng)不良就會(huì)持續(xù)下去。低收入帶來營(yíng)養(yǎng)不良,而營(yíng)養(yǎng)不良又進(jìn)一步的加劇了低收入狀況,貧困國(guó)家就會(huì)一直在低收入和營(yíng)養(yǎng)不良的泥潭中掙扎,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所津津樂道的“貧困陷阱”。

      “趨于理想的需求系統(tǒng)”問世后,幾代經(jīng)濟(jì)學(xué)家在上面進(jìn)行了不斷地完善和發(fā)展,使得它現(xiàn)在成為研究經(jīng)濟(jì)政策效用的標(biāo)準(zhǔn)方法和工具。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家們研究“貧困陷阱”,不是閑著沒事干。實(shí)際上,如何幫助貧困國(guó)家走出“貧困陷阱”,在很大程度上依賴經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)谶@上面的研究成果。如果說,幫助貧困國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力,從而增加人民的收入,可以大大的改善貧困國(guó)家營(yíng)養(yǎng)不良的狀況,幫助他們走出“貧困陷阱”,那么發(fā)達(dá)國(guó)家可以對(duì)貧困國(guó)家實(shí)施直接的經(jīng)濟(jì)援助,幫助他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)。反之,如果貧困國(guó)家人民收入的增加,并不能改善人民營(yíng)養(yǎng)不良的狀況,那么發(fā)達(dá)國(guó)家在進(jìn)行對(duì)外援助的時(shí)候,就應(yīng)該實(shí)施直接的食物援助。

      現(xiàn)在的關(guān)鍵問題是,居民收入的增加,是否會(huì)帶來營(yíng)養(yǎng)不良狀況的改善呢?迪頓成功的對(duì)這一問題做出了解答。利用對(duì)個(gè)人消費(fèi)數(shù)據(jù)的分析,迪頓發(fā)現(xiàn),在居民收入增加的情況下,居民一般會(huì)相應(yīng)擴(kuò)大自己在食品消費(fèi)上的支出,營(yíng)養(yǎng)不良的狀況會(huì)得到改善。簡(jiǎn)而言之,個(gè)人收入的提高確實(shí)能導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)狀況的改善。迪頓的這個(gè)發(fā)現(xiàn),非常重要,它為決策者在制定對(duì)貧窮國(guó)家的援助政策時(shí),提供了理論和事實(shí)上的依據(jù)。

      不僅如此,在對(duì)個(gè)人消費(fèi)選擇的分析中,迪頓還發(fā)現(xiàn),雖然收入增長(zhǎng)會(huì)導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)水平的提高,但是營(yíng)養(yǎng)不良卻不能很好地解釋收入下降和貧困,二者之間并沒有必然的聯(lián)系。也就是說,營(yíng)養(yǎng)不良是收入低的一個(gè)后果,但是它卻不是導(dǎo)致收入低的原因。這樣一來,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所謂的“貧困陷阱”就是不成立的。迪頓在個(gè)人消費(fèi)選擇上的研究結(jié)果,直接撼動(dòng)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于貧困問題的認(rèn)識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。

      在接近40年的學(xué)術(shù)生涯中,迪頓從研究個(gè)人消費(fèi)選擇入手,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,都做出了重要的貢獻(xiàn),構(gòu)造出了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的經(jīng)濟(jì)學(xué)王國(guó)。不僅如此,迪頓的許多理論和研究成果在實(shí)踐中都得到了廣泛的引用,這在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家中是罕見的。

      迪頓之前有好幾次獲諾獎(jiǎng)提名,但失之交臂。這次,迪頓能夠單獨(dú)獲此殊榮,也算是實(shí)至名歸了!

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