許智博
在“書店”即將快十歲的時候,許知遠(yuǎn)把自己變成了一個“勉強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)者”,盡管他只自封為“單向空間”的“首席哲學(xué)家”,但卻沒有了從前拔腿就走的自由,好在他自我分裂得還算不錯,坦然面對著商業(yè)領(lǐng)域里沒完沒了的焦慮。
從圓明園、藍(lán)色港灣再到朝陽大悅城,“單向街”作為一個文藝烏托邦的圖騰,在一片實(shí)體書店的哀鴻聲中借助資本的青睞完成了自己的進(jìn)化,暫時告別了那游走在破產(chǎn)邊緣、因為房租高漲而頻頻搬家的日子。如今,完成一階進(jìn)化的“單向空間”旗艦店已經(jīng)在花家地社科院研究生院的老圖書館里營業(yè)了一年多,它的粉絲們也習(xí)慣了這里除了書籍之外的“產(chǎn)品”:沙龍、Mook、app、駐店作家以及關(guān)于他們的視頻訪談。
“單向街”另外一個創(chuàng)始人張帆是這次進(jìn)化的始作俑者,他曾與許知遠(yuǎn)在《經(jīng)濟(jì)觀察報》共事,后來去了搜狐擔(dān)任新聞中心主編。“單向街”的閑雜事項大多靠張帆操持,他也落得了“大管家”的名號。
在2013年快要過完的時候,張帆與許知遠(yuǎn)商量把“單向街”做大一點(diǎn),從資本市場借力,將現(xiàn)在“單向空間”的CEO于威從德國的豪宅拉回了北京—這個短發(fā)干練的女人也是“單向街”的創(chuàng)始人之一,同樣是一個能量極大的媒體人,她曾任《經(jīng)濟(jì)觀察報》總編輯助理、搜狐網(wǎng)總編輯,后來創(chuàng)辦了《生活》、《東方企業(yè)家》。
三個人就在朝陽大悅城的“單向街”,在滿柜子西方文學(xué)作品的前面,見了摯信資本的投資人。許知遠(yuǎn)和投資人聊北大往事,聊理想、情懷。摯信資本投資過豆瓣、果殼、窮游、雕刻時光,在許知遠(yuǎn)看來,這家金主偏好“清新類”的,“他們投的都是下一輪生活、新的生活方式的締造者,新的生活方式有可能在商業(yè)上帶來盈利。他們既有情懷,也看到了潮流的變化?!?/p>
雙方的效率很高,第二次見面,投資人希望“單向街”能再做一個新的媒體,他們的判斷是,中國互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在渠道布局已經(jīng)定型,單缺好的內(nèi)容產(chǎn)品。于是,許知遠(yuǎn)的團(tuán)隊從Buzzfeed、“貓貓狗狗”到嚴(yán)肅新聞的路線得到了啟發(fā),搞出了“微在Wezeit”—we是英語的我們,zeit是德語的時代。
那時的許知遠(yuǎn)其實(shí)對“單向街”的商業(yè)化并不熱心,甚至從心底有些排斥,“微在”在微信上試水的時候,他拿著剛剛?cè)〈酥Z基亞功能機(jī)的iPhone,在美國伯克利接受著新舊習(xí)慣的糾結(jié),最終,他發(fā)現(xiàn)他無法離開微信了,也開始承認(rèn)智能手機(jī)的魔力。
這些細(xì)節(jié)在慢慢改變著許知遠(yuǎn)對于商業(yè)的想法,籌備撰寫《梁啟超傳》的他后來說,在康有為的信件中到處充斥著“集美金四十五萬,便可得中國銀一百萬,即可開辦一大銀行”、“擬先集本一百二十萬元,分作八萬股,每股銀中國七十二鷹銀一拾五圓整”。原本以為的理想主義改革,其實(shí)也充滿商業(yè)的味道。
盡管如此,當(dāng)他從美國回來后,在花家地的辦公室里,他依舊躲著“微在”團(tuán)隊走,害怕這群90后將他視為陳年舊物,而年輕的員工在回答“哪個部門工作量不飽和”時,投給許知遠(yuǎn)的票數(shù)僅次于店里的流浪貓。
去年一年,許知遠(yuǎn)在寫作者和創(chuàng)業(yè)者的身份分裂上焦慮了一年,在微信的工作群里,他“一喝高了就說自己焦慮”,會因為在雞尾酒會、產(chǎn)品流程設(shè)計中自己的各種小失誤而發(fā)火,但想想每天員工的薪水開銷,他只能慢慢收起脾氣,埋怨自己的毛躁和不成熟。隨著他慢慢收斂了知識分子的隨性,“單向空間”也走向了商業(yè)上的正軌。
現(xiàn)在,在這個“書店”的產(chǎn)品規(guī)劃里,有一個“單系列”產(chǎn)品,比如許知遠(yuǎn)和一些知名知識分子定期就一個話題撰寫的文章合集《單讀》、歷次活動嘉賓們精彩演講匯聚成集的《單談》,與一些設(shè)計師合作在店里出售的生活用品叫“單品”,口味越來越地道的咖啡和西點(diǎn)則是“單廚”。
“單向街”更名為“單向空間”,很大程度上就是為了打破實(shí)體書店在空間上的藩籬,融入互聯(lián)網(wǎng)時代,按許知遠(yuǎn)的話說,要“創(chuàng)造一個更大的、立體性的精神空間”,讓現(xiàn)在的讀者即便沒有時間來這里,也同樣可以每天通過微博、微信和app“隨時了解和閱讀”。
不過許知遠(yuǎn)一直在試圖影響“單向空間”下面媒體產(chǎn)品的方向,希望它們?nèi)ヒ龑?dǎo)讀者而非迎合讀者。曾有人問他:“微在”難道不是迎合讀者的娛樂至死嗎?他回答說:一方面我們需要尋找時代新的語言,和胡適、魯迅、嚴(yán)復(fù)不一樣的語言,并且如何讓我們的心理語言有更多的能量?!拔⒃凇笔俏覀兊膰L試,現(xiàn)在還在嘗試之中,不知道結(jié)果會怎么樣。
許知遠(yuǎn)“單向空間”創(chuàng)始人、CEO。2006年,和另外12位朋友創(chuàng)立“單向街”書店,今年,依賴合伙人自掏腰包供養(yǎng)9年的“單向街”獲得千萬美金投資,正式進(jìn)入商業(yè)化運(yùn)作,在“單向空間”的大框架下,衍生出“單系列”產(chǎn)品和“微在”新媒體平臺。
于是在今年3月開始,他拋開了自己不熟悉的網(wǎng)絡(luò)語言,親自上陣,與喜馬拉雅FM合作推出一檔音頻廣播節(jié)目《單讀》,一周兩期,一期20分鐘。他從不掩飾自己的想法,在第一期節(jié)目里,他說,希望在北京或上海的街頭,能看見年輕人夾著書過馬路。在“單向空間”諸多略顯雜亂的產(chǎn)品名稱里,“單讀”或許是最受許知遠(yuǎn)青睞的一個,除了兩個月一本的Mook,手機(jī)上的app也叫這個名字。
在節(jié)目還沒有太受到關(guān)注的第三期,許知遠(yuǎn)回憶了一年前自己在舊金山讀到波蘭詩人米沃什的情景。許知遠(yuǎn)不無傷感地說,就像“不得不”生活在美國的米沃什一樣,他覺得自己生活在這樣一個困境:一方面,他開創(chuàng)了“單向街”,投身創(chuàng)業(yè)潮,希望用商業(yè)維系文化理想,聚攏一批年輕的知識分子、作家,生產(chǎn)這個時代最好的精神產(chǎn)品;另一方面,創(chuàng)業(yè)的歷程中,他不斷逼迫自己學(xué)習(xí)商業(yè),適應(yīng)商業(yè),最終他發(fā)現(xiàn),自己距離“作家”這個角色越來越遠(yuǎn)了。
他引用米沃什的話,作為這一期的標(biāo)題:“我最大的恐懼是,我在假扮成一個我不是的人。”
與現(xiàn)在一些名聲如日中天的名流去搞“一書一議”的讀書節(jié)目相比,許知遠(yuǎn)的《單讀》音頻更加“私人化”,頗像歐美的個人電臺,完全沒有圖書營銷的目的。聽歌,讀聽眾評論,慢慢切入到談一本書,然后再讀上幾分鐘書里的章節(jié),他的聲音緩慢,主持風(fēng)格令人想起曾經(jīng)在北京音樂廣播的DJ伍洲彤。
許知遠(yuǎn)曾經(jīng)的責(zé)編說,他在《單獨(dú)》里自說自話,感覺狀態(tài)比他在公開場合講演還要好很多。他聽過之后笑著說,因為我本來就是一個不喜歡面對人多的人啊,我更愿意在店里,每天跟朋友聊聊。
就像許知遠(yuǎn)在公開場合解讀自己作為作家和創(chuàng)業(yè)者的雙重身份時說的那句“分裂是人生的常態(tài)”,表達(dá)欲望和希望與公眾保持距離感這種矛盾,在很多還帶有理想主義的人身上存在,而看起來老掉牙的“廣播”,似乎更能調(diào)和他們的這種分裂。
從第9期談村上春樹開始,《單讀》在喜馬拉雅FM的聽眾穩(wěn)定在每期22萬到25萬人之間,但估計他們很少知道,這個聽起來溫和、平靜的讀書節(jié)目,并不是來自專業(yè)的錄音棚,而是“單向空間”二樓入口處左手邊的幾平方米的庫房。每當(dāng)許知遠(yuǎn)要錄音,編輯小高便要把庫房里亂七八糟的東西歸攏到一邊,擺好高腳的桌子和椅子,支好拾音的麥克風(fēng),看著許知遠(yuǎn)夾著要讀的書、踩著人字拖走進(jìn)來,坐下,手邊還要備著咖啡、茶或者是一小瓶啤酒。兩扇拉門一關(guān),屋子里便只有二人,許知遠(yuǎn)負(fù)責(zé)說,小高負(fù)責(zé)錄,如果許知遠(yuǎn)自己說嗨了,小高就要提示他時間。
有時談到的書過于“古老”,遇到拿不準(zhǔn)、記憶有些模糊的地方,許知遠(yuǎn)便要起身,找書核對,20分鐘的節(jié)目通常要錄35到40分鐘,然后再由小高剪輯、上傳給喜馬拉雅FM。
如果你是一個許知遠(yuǎn)的腦殘粉,那你可以通過《單讀》的音頻節(jié)目,大致了解偶像上兩周的生活—因為除了前幾期節(jié)目做了些準(zhǔn)備,《單讀》每一期的話題幾乎都是許知遠(yuǎn)日常生活的映射。
比如許知遠(yuǎn)現(xiàn)在一直在籌備寫梁啟超的傳記,于是他在讀的史料和書籍,會經(jīng)常作為分享的話題;比如他馬上要去美國,就會為大家講硅谷的百年;又比如每次節(jié)目開頭的音樂,他喜歡找一些小語種的歌曲,聽不懂,就因為旋律好聽,而且他最近還在單曲循環(huán)。
在節(jié)目的前一階段,小高一直在為許知遠(yuǎn)整理每期的聽眾評論,建議許知遠(yuǎn)談?wù)劅衢T話題,看看能不能增加點(diǎn)播量。今年4月26日汪國真去世,許知遠(yuǎn)便嘗試著聊聊汪國真與90年代的中國。雖然死者為大,但他在節(jié)目里還是會說,“這是我第一次談一個我不喜歡的人,算是一種妥協(xié)吧。”
事實(shí)證明,聊這樣的熱點(diǎn)話題,并沒有明顯提升節(jié)目的點(diǎn)播量,許知遠(yuǎn)似乎對這個結(jié)果很開心,隨后談了一期自己欣賞的北島。盡管許知遠(yuǎn)在《金門的奶茶》那一期節(jié)目里說,有時不知道跟大家分享什么書了,就只好說自己寫的書(其實(shí)聊的是在臺灣出版的書),但小高提到這個話題卻說,“許老師最不愛聊的就是他自己的書,這么多期節(jié)目里,就聊了兩次?!?/p>
作為一個曾經(jīng)的媒體人,許知遠(yuǎn)的新聞敏感從未退化,在話題的選擇上有時會無意識與新聞熱點(diǎn)同步,李光耀逝世,他會深度談李光耀和南洋,從一個華裔拉美記者朋友,他可以聊到胡里奧科塔薩爾,然后借著他的著作批判“非虛構(gòu)寫作”,即便是面對著記者,他也會微笑著說:“‘非虛構(gòu)寫作’就是個偽概念,這不就是你們‘南方系’的偏好嘛?!?/p>
現(xiàn)在“單向空間”的沙龍活動也是一張品牌,在這里,作家、學(xué)者、公知、藝術(shù)家可以同臺交流,互相激發(fā),于是許知遠(yuǎn)會在《末代皇帝與披頭士》里借著坂本龍一的經(jīng)歷,講精英打破圈子的重要。
除了自己錄節(jié)目,許知遠(yuǎn)也嘗試過請嘉賓和朋友一起來錄過對談,拉著“大內(nèi)密談”的相征、李志明聊古斯塔夫龐勒的《烏合之眾》,三個人聊得很熱鬧,但小高收集的聽眾評論卻顯示接受程度不高。
許知遠(yuǎn)錄節(jié)目的時間和話題同樣隨性,有時突然有了想法,就打電話給小高說,快準(zhǔn)備,我一會兒去錄音,但人真的走到書店,感覺又飄散了。好在小高自己脾氣好,也了解他的秉性,隨他去。
曾有人問許知遠(yuǎn),會不會覺得做廣播音頻節(jié)目很“輕”,無法承載過深的思想?他的回答是:這是崇拜印刷的情結(jié)?!霸谶^去許多世紀(jì)中,書寫文化占據(jù)主流,這讓我們忽略了此前更強(qiáng)大、更悠久的口語傳統(tǒng)。然而,隨著技術(shù)手段改變,曾經(jīng)只能靠印刷來傳遞的那些知識,如今也可以用口語傳播了,我們不過是又回到傳統(tǒng)中去而已?!?/p>
60多期節(jié)目下來,《單讀》已經(jīng)具備了一個相對固定的模式,但許知遠(yuǎn)對錄制節(jié)目的熱情卻正在劃出一條下滑的曲線,“厭倦”是一個經(jīng)常掛在他嘴邊的詞,他毫無顧忌地對記者說:“我現(xiàn)在對錄節(jié)目有點(diǎn)厭倦了,它的模式越固定,我越?jīng)]有熱情。我哪有那么多感悟天天跟大家說呢?”
這種厭倦從他最近從美國回來開始,一直在持續(xù),最近幾期節(jié)目,都是小高在他屁股后面天天追著,逼著他錄音。許知遠(yuǎn)錄音時的狀態(tài)好壞在節(jié)目里能被感覺出來,9月份講《黃金時代》,他繪聲繪色讀著小說,為聽眾點(diǎn)評著王小波是如何將耍流氓寫成了一種性感,滔滔不絕,急得旁邊的小高直給他打手勢。
他在節(jié)目里悻悻地說:我們應(yīng)該再說一期王小波。但出了庫房,興奮散去,他又不想這茬兒了,反而是好多聽眾還在等待著另一只不知何時落下的靴子。如果實(shí)在沒有狀態(tài),他也會找到“偷懶”的辦法,用他還不錯的聲線,為聽眾讀上十分鐘的馬爾克斯《總統(tǒng)先生,一路走好!》。
有一個聽眾在節(jié)目下面評論說:許知遠(yuǎn)說這是一期偷懶的節(jié)目,其實(shí)他總是嘴上說著不想錄,想偷懶,但每次聽他的節(jié)目,依然能感受到他愿意將他的想法、觀點(diǎn)毫無保留地說出來,甚至將他自己的性格、脾氣,暴露在聽眾面前。
《單讀》雖然是一檔互聯(lián)網(wǎng)廣播節(jié)目,但節(jié)目在與聽眾互動的環(huán)節(jié),更像是15年前的廣播,與如今每天都在播音間里忙著刷微博、微信的電臺直播主播相比,雖然許知遠(yuǎn)也可以讀著留言,調(diào)侃著自己和那個聽眾一樣,每天早餐都要就著老干媽,但他自己心里清楚,他對《單讀》的聽眾有著自己的期待,這種期待不是看著他們長篇巨幅描述著迷茫的生活狀態(tài),而是希望聽眾也跟他一起,分享關(guān)于讀書和獲取知識的一切。
問到60多期節(jié)目里,他最喜歡哪一期,他竟然沒有任何遲疑,說:《勞動者的blues》。
而那一期節(jié)目,許知遠(yuǎn)沒有談任何一本書,而是用鮑勃·迪倫的workingman’s blues做了開場音樂,這首歌被一封寫給他的匿名讀者來信提及,來信里則是講述著一個文筆極好的年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)和自己迷茫生活的分裂。
“我覺得在任何一個時代、任何一個人的個體,只要他心懷某種想過不一樣的生活、或者打破現(xiàn)狀的欲望,他們都會面臨著這樣的痛苦,所以你看世界上所有的文學(xué)作品,它們都是局外人的聲音?!痹S知遠(yuǎn)在節(jié)目深有感觸地說。
因為籌備《梁啟超傳》,他幾次在節(jié)目里提到“崖山之后無中國”,最后終于有人為他提供了這句話的準(zhǔn)確出處;他有次在節(jié)目開頭放了一首羅馬尼亞的歌曲,幾期之后,有人便給他提供了一份歌詞的聽譯,他看過之后感慨說:原來不同民族在抒發(fā)情愛時的歌都還是挺直接通俗的;在講完《紅玫瑰與白玫瑰》,很多聽眾在下面留言說,又回去翻了一遍小說,重看了一遍電影。
這樣的分享和回應(yīng),正是許知遠(yuǎn)需要的,也是支持他還能錄著《單讀》的動力。3月準(zhǔn)備做《單讀》的音頻時,他從未多想,只是將節(jié)目作為一種表達(dá)渠道,希望能陪著年輕人“一起閱讀這個時代”,讓更多的年輕人從碎片化閱讀逐漸回到嚴(yán)肅閱讀。
很多讀書節(jié)目的終極目的是圖書營銷,但《單讀》對于“單向空間”的運(yùn)營能有多大的帶動,則根本無法量化,許知遠(yuǎn)也壓根兒沒想去計算—雖然幾十期節(jié)目下來,已經(jīng)有很多聽眾在評論里開始“籌劃”,說應(yīng)該將《單讀》的音頻整理成文字,以筆記本或T恤衫的形式做出來,可以在“單向空間”的沙龍上請許知遠(yuǎn)簽名。
當(dāng)然,還有不少沒有去過花家地的聽眾,聽完節(jié)目后還專門去了趟“單向空間”。
或許也是這些越來越積極的聽眾,讓許知遠(yuǎn)相信自己的“厭倦期”會很快過去,在節(jié)目剛開始時,他就說:“我希望把這個節(jié)目做到80歲,像BBC那樣陪伴幾代人?!?/p>