郭志強(qiáng)

[摘 ? 要] 小學(xué)語(yǔ)文教材是學(xué)生接觸的第一類(lèi)對(duì)人物有著詳細(xì)刻畫(huà)的閱讀素材，其中描寫(xiě)的種種人物形象將會(huì)深深印刻于學(xué)生的腦海，人物的種種品質(zhì)也將成為學(xué)生們不自覺(jué)模仿的對(duì)象。然而，在人物形象選取中，一直存在著一個(gè)深層的價(jià)值取向問(wèn)題，即性別形象差異。下面在人物形象定位與插圖的基礎(chǔ)上，論述性別形象差異將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)的影響。

[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文教材;性別形象;差異問(wèn)題

小學(xué)是學(xué)生走入學(xué)習(xí)殿堂的第一站，所觀所學(xué)都將會(huì)對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如一汪汩汩流淌的清泉，澆灌學(xué)生思想的沃土，使人文之花綻放出絢爛的顏色。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教材的種種人文價(jià)值取向中，性別意識(shí)占有舉足輕重的地位。

一、小學(xué)語(yǔ)文教材中性別形象的分析

小學(xué)語(yǔ)文教材是學(xué)生接觸的第一類(lèi)正式閱讀的書(shū)籍，教材中選取了什么樣的典型人物，表現(xiàn)了怎樣的美好品德，什么樣的人能夠得到尊敬與喜愛(ài)等，它所傳達(dá)出的信息將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，性別觀念也在學(xué)生的思想觀念中落地生根。

1.人物形象定位分析

本文所選取的教材為小學(xué)語(yǔ)文人教版教材，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，在六個(gè)年級(jí)12本語(yǔ)文教材中，描述的人物形象約為146人，其中男性角色有74.7%，占絕對(duì)的主導(dǎo)地位。全套教材共塑造了17位古代人物，除去《我要的是葫蘆》《畫(huà)家與牧童》兩篇課文，其余均為古代名人。在對(duì)男性人物形象的刻畫(huà)中，名人占據(jù)了主要地位。在此基礎(chǔ)上，我們可以進(jìn)一步對(duì)人物形象的職業(yè)進(jìn)行分析，除去依據(jù)課文信息無(wú)法判斷職業(yè)的情況，小學(xué)語(yǔ)文教材所刻畫(huà)的男性人物角色職業(yè)類(lèi)型依舊十分廣泛，具體有以下類(lèi)別：①政治領(lǐng)袖。教材所選取的現(xiàn)、當(dāng)代政治領(lǐng)袖主要為毛澤東、周恩來(lái)與鄧小平，相關(guān)課文如《開(kāi)國(guó)大典》《難忘的潑水節(jié)》《鄧爺爺植樹(shù)》等。這些課文從多個(gè)角度展現(xiàn)了人物的美好品格，例如《為中華之崛起而讀書(shū)》體現(xiàn)了周總理學(xué)生時(shí)代的愛(ài)國(guó)情懷，《一夜的工作》體現(xiàn)了周總理認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，《難忘的潑水節(jié)》則刻畫(huà)了一位與民同樂(lè)的和藹可親的總理形象。②士兵或革命者。不論是古代還是現(xiàn)代，名人還是普通人，教材所選擇的表現(xiàn)革命情懷或士兵豪邁胸襟的文章數(shù)量頗多。如《狼牙山五壯士》《十六年前的回憶》《西門(mén)豹》等。③教師。教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)，教材中刻畫(huà)的教師形象大多具有美好的品格，是作者人生的導(dǎo)師。例如《難忘的一課》中的老師，當(dāng)他飽含深情、一筆一畫(huà)地寫(xiě)下“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”時(shí)，所帶來(lái)的感動(dòng)將深入每一名學(xué)生心靈。④科學(xué)家或工程師。許多科普類(lèi)的文章便是以偉大的科學(xué)家或工程師為主要人物形象。例如《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》刻畫(huà)了意大利著名物理學(xué)家伽利略不迷信權(quán)威、勇于求真的精神，《詹天佑》一文中則描寫(xiě)了鐵路設(shè)計(jì)師詹天佑的才能與深深的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)情懷。⑤藝術(shù)工作者。小學(xué)語(yǔ)文教材所選取的古代藝術(shù)工作者均為男性。如《伯牙絕弦》中的“琴仙”伯牙，《學(xué)弈》中的“圍棋圣手”弈秋。當(dāng)代藝術(shù)工作者也大多選取的男性角色，例如《魚(yú)游到了紙上》一文中的青年畫(huà)家。除此之外，男性人物形象的職業(yè)還包括商人、技工等等，涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面，豐富而立體。

與前文所述的男性人物形象相比，女性角色整體所占比例極小，僅為25.3%，共有37名女性人物。而在這其中，名人只有3位，分別是宋慶齡、文成公主與居里夫人，大多數(shù)入選課本的女性形象是默默為家庭付出的普通人。而在職業(yè)定位方面，女性角色所涉及的社會(huì)職業(yè)為售貨員、縫紉工等，在不考慮古代人物的情況下，小學(xué)語(yǔ)文教材中唯一描寫(xiě)到女性參與社會(huì)生活并做出偉大貢獻(xiàn)的便是《跨越百年的美麗》，與男性形象中各行各業(yè)精英人物形成了鮮明對(duì)比。更多情況下，課文中將女性形象集中于家庭，特別是母親的角色定位，例如《慈母情深》《媽媽的賬單》等等，女性所展露出的美好品質(zhì)也幾乎是為家庭和睦而服務(wù)的，例如《我為你驕傲》中老奶奶的包容，《慈母情深》中媽媽的勤儉持家等等。從社會(huì)地位上，男性人物形象與女性人物形象之間的差異可見(jiàn)一斑。

2.人物形象插圖分析

小學(xué)生習(xí)慣于直觀感受，圖片往往比文字更能吸引他們的注意力，因此，語(yǔ)文教材中插圖的作用也不容忽視。如前文所述，以男性為主要描寫(xiě)對(duì)象的文章占大多數(shù)，男性角色的插畫(huà)相對(duì)較多，除去數(shù)量這一點(diǎn)，男性角色的刻畫(huà)也是在明顯外部體型美感基礎(chǔ)上各具特色，例如《夸父逐日》中的夸父雖長(zhǎng)發(fā)飄飄，但肌肉健美，動(dòng)作充滿(mǎn)力量;《普羅米修斯》中的人物被置于空曠的懸崖峭壁前，奮力抗?fàn)帲磺木駠姳∮?，英雄感撲面而?lái)。除此之外，由于文言文與詩(shī)歌相對(duì)晦澀，編者采用了大量配圖，而在小學(xué)12冊(cè)語(yǔ)文教材中只有《七夕》與《田園雜興》的部分畫(huà)面存在女性角色，其余均為男性，例如《春曉》中倚靠欄桿欣賞春季美景的詩(shī)人孟浩然，《宿新市徐公店》中追逐蝴蝶玩耍的男童，《贈(zèng)汪倫》中抱拳道珍重的大詩(shī)人李白與好友等等，這些配圖與作品自身相關(guān)。在古代，絕大多數(shù)詩(shī)歌作者為男性，且男性占據(jù)著社會(huì)生活的絕對(duì)主導(dǎo)地位，在封建社會(huì)中，還浸透著“男尊女卑”的不正確觀念。

與豐富的男性形象相比，女性人物角色的外形更為相似，均為長(zhǎng)發(fā)，衣著色彩更為明麗，整體線(xiàn)條柔美，臉龐清秀，為一般大眾對(duì)女性的認(rèn)知與期待，例如《女?huà)z補(bǔ)天》中身姿豐腴、高貴美麗的“女神”形象，《文成公主進(jìn)藏》中“猶抱琵琶半遮面”的傳統(tǒng)古典美女形象等。在現(xiàn)代人物刻畫(huà)中，女性人物則更多的是以打掃家務(wù)的形象出現(xiàn)，如《“精彩極了”和“糟糕透了”》中身系圍裙的媽媽?zhuān)睹扌锏年?yáng)光》中正在幫奶奶晾棉被的媽媽等等，女性角色更多地被符號(hào)化，成為家庭的代言人，形成了一種“男主外女主內(nèi)”的直觀印象。

二、小學(xué)語(yǔ)文教材中性別形象差異問(wèn)題探究

1.有利于加深學(xué)生的性別意識(shí)

孩童呱呱墜地之日起性別便被確定，但性別意識(shí)是要靠后天培養(yǎng)的，小學(xué)階段便是性別意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文教材中描繪了形形色色的人物形象，是學(xué)生們獲取經(jīng)驗(yàn)的重要來(lái)源，盡管教材中男女人物形象所占比例差異較大，但整體上符合大眾對(duì)于男性與女性的發(fā)展期待。通過(guò)教材中的插圖與描寫(xiě)，學(xué)生將會(huì)意識(shí)到男女之間存在的種種差別：首先，是外形與穿著，男性身材高大，充滿(mǎn)力量美，女性則身形柔美，惹人憐愛(ài);男性穿著一般為暗色，女性則更為明亮。其次，是人物品格，教材中刻畫(huà)的男性一般是勇敢沉著，極具責(zé)任感，而這會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理暗示;教材中刻畫(huà)的女性一般溫柔體貼，勤儉持家，默默付出，而這也符合中國(guó)文化中對(duì)女性“賢惠”的認(rèn)知。

2.有利于男性的全面成長(zhǎng)

語(yǔ)文教材中所選擇的男性大多為偉人或名人，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，而文中人物所展現(xiàn)的拼搏奮斗、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)于探究、愛(ài)國(guó)敬業(yè)等精神也將激勵(lì)著學(xué)生不斷前行。除此之外，教材所選取的男性角色職業(yè)更為廣泛，也為男同學(xué)提供了更多的選擇，他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，并且在潛移默化中，牽引自己向課文中所描繪的人物方向發(fā)展。

3.“男尊女卑”與女性發(fā)展受限

教材中男女形象所占比例與豐富程度的巨大差異很容易帶給男同學(xué)一種優(yōu)越感。在自我認(rèn)知調(diào)查中，男生普遍認(rèn)為自身強(qiáng)壯有力、機(jī)敏聰慧，而女生則認(rèn)為自己相對(duì)柔弱、反應(yīng)力較慢。這種認(rèn)知將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生不同程度的影響，女同學(xué)的發(fā)展會(huì)在不知不覺(jué)中受到一定限制，男同學(xué)則會(huì)在潛意識(shí)中對(duì)女生較為輕視，不利于良好校園氛圍的構(gòu)建，從更廣的層面看，不利于社會(huì)男女平等觀念的落實(shí)。

教書(shū)育人，教育的目的不只是讓學(xué)生掌握知識(shí)，更應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷與價(jià)值觀的良好導(dǎo)向。教材是教育的主要媒介，其中傳達(dá)的表里信息都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，教材應(yīng)展現(xiàn)當(dāng)代良好精神風(fēng)貌與平等觀念，合理分配人性的善與惡，賦予不同性別學(xué)生自由發(fā)展的空間。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯 敖小英