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      學(xué)生的精彩是課堂的真正精彩

      2015-09-10 07:22:44嚴(yán)懷虎
      考試周刊 2015年8期
      關(guān)鍵詞:精彩主體評價

      嚴(yán)懷虎

      摘 要: 評價一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么?什么樣的課才算是成功的課?學(xué)生在課堂上的主體地位究竟該如何體現(xiàn)?熱鬧的課堂其實并不是真的象征著學(xué)生話語權(quán)的獲得,很多時候,傳統(tǒng)教學(xué)只不過換了一種面目出現(xiàn)。撕下假面,真正面對學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,才是教師必須做到的。其實,學(xué)生的精彩才是真正的精彩。

      關(guān)鍵詞: 評價 課堂 主體 精彩

      長久以來,在評價一堂課好與壞的標(biāo)準(zhǔn)上,一直沒有十分明確的要求。一般情況下,我們習(xí)慣根據(jù)老師在課堂上的表現(xiàn)作為評價的主要依據(jù)。但老師的表現(xiàn)怎樣才能算好呢?沉著冷靜,從容不迫?雍容大氣,揮灑自如?激情四溢,多才多藝?睿智深刻,深入淺出?究竟哪一種教學(xué)風(fēng)格才是最好的呢?其實很難下一個定論。首先每個老師的教學(xué)風(fēng)格是無法統(tǒng)一的,教無定法,我們不能肯定哪一種教法是最好的,更不能強(qiáng)迫每一位老師都按照同一種教學(xué)風(fēng)格教學(xué)。每個老師都有自己的一套方法,就拿語文教學(xué)來說,同一篇課文,讓不同老師來教,其教學(xué)過程肯定是不一樣的,聽課時會驚訝地發(fā)現(xiàn):十個老師有十種教法。其實不必驚訝,每個老師的教學(xué)風(fēng)格都是在長期教學(xué)中積累形成的,往往融入自己最真切的心得和感受,所以往往是最適合自己的。如果讓他改變風(fēng)格,一味地模仿別人,那么最終結(jié)果只會是東施效顰、不倫不類,甚至可能是邯鄲學(xué)步,搞得連自己原有的教學(xué)風(fēng)格都忘記了,效果只會適得其反。每個學(xué)生的個性愛好都是不一樣的,有的學(xué)生喜歡智慧型老師,有的學(xué)生喜歡幽默型老師,有的學(xué)生喜歡激情型老師,眾口難調(diào),很難用一種統(tǒng)一的風(fēng)格讓每個人都喜歡。

      那么究竟什么樣的課才算是好課呢?我認(rèn)為評價一堂課,不僅要評老師的表現(xiàn),更要評學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生的精彩才是課堂真正的精彩。

      在新課程理念中,學(xué)生才是課堂的主體,老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、發(fā)揮,學(xué)生在課堂上知識是否得到增長,能力是否得到提高,思維是否得到拓展,學(xué)生是不是真正參與到課堂中,有沒有真正體會到課堂的樂趣,這些圍繞學(xué)生產(chǎn)生的種種思索,才是我們評價課堂、評價老師的真正標(biāo)準(zhǔn)。

      我們現(xiàn)在在各種場合都不停地宣揚(yáng)學(xué)生在課堂上的主體地位,似乎非常重視這個問題,可事實上,許多老師在課堂上真的貫徹落實了嗎?在課堂上讓學(xué)生討論問題,讓學(xué)生多一些發(fā)言機(jī)會,僅僅做到這些就夠了嗎?有些課看上去很熱鬧,學(xué)生分小組討論,氣氛很熱烈,發(fā)言時也很積極踴躍,與老師的配合也很好,但這樣的課堂很多時候就像在表演。我經(jīng)常在聽課之后思索:這真的是我們要的課堂嗎?就真的是新課程改革追求的以生為本嗎?這真的是教育教學(xué)目標(biāo)嗎?學(xué)生在這樣的課堂上真的能成為主體嗎?

      很多時候,在看似熱鬧的課堂背后,我總覺得似乎缺失了一些什么,而這缺失的東西正是教學(xué)中必需的東西。認(rèn)真研究這些課之后,我產(chǎn)生了一個疑問:為什么課堂上都是學(xué)生配合老師,而不是老師配合學(xué)生呢?誰配合誰不正體現(xiàn)了誰為主、誰為次嗎?

      許多看上去很熱鬧的課其實冷靜下來仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)在看似熱鬧的背后,還是老師在唱獨角戲。整堂課依然按照老師事先設(shè)置好的路線進(jìn)行,在老師的控制之下,一個一個步驟,一個一個環(huán)節(jié),按教案上寫的程序逐步完成,如此而已。

      我在聽課時發(fā)現(xiàn),當(dāng)老師提問時,如果學(xué)生的回答不符合老師的教學(xué)思路,那么不管這個學(xué)生的回答有沒有討論的價值,有沒有進(jìn)一步挖掘的意義,老師就斷然加以否定,并且馬上開始“循循善誘”,把學(xué)生往自己事先設(shè)計好的教學(xué)思路上引導(dǎo),追求所謂的“流暢”、“一氣呵成”,一心要完成教學(xué)任務(wù),以致錯過很多課堂上即時生成的東西。

      一次聽課,一位老師反復(fù)地“引導(dǎo)”,叫了好幾個學(xué)生,可就是不往他的思路上走,緊張得滿頭大汗,我同情之余又覺得有些可悲。其實有兩個學(xué)生的回答很獨到,只要適當(dāng)引導(dǎo),課堂反而會更出彩,更能上出新意,留下可供人回味的東西,但教師往往沒能抓住?,F(xiàn)在的課堂就像老師事先設(shè)置好的跑道,老師是導(dǎo)航員,學(xué)生的思維就像跑道上的賽車,不管賽車速度有多快,性能有多棒,只能按固定速度、固定路線跑,如果超速了,或者“大逆不道”地想另尋一條更近的賽道,就會被“好心”的“導(dǎo)航員”引回“正軌”。

      由此看來,課堂主體其實很多時候依然是教師,雖然不似以前那樣明顯,以孤家寡人的一言堂形式呈現(xiàn),但其實只不過換了一種面貌而已,本質(zhì)上并沒有多大差別。學(xué)生可能從表面來看似乎獲得了一定的發(fā)言權(quán),但事實上依然是任老師擺布的傀儡,只不過操控的線變得更長、更隱蔽。在這樣的課堂上,老師傳授的,學(xué)生學(xué)到的,可能僅僅是知識而已,學(xué)生根本沒有獲得思維拓展和能力提高??赡苡腥藭磫枺蠋煹穆氊?zé)不就是傳授學(xué)生知識嗎?但古人曾說:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。傳授知識只能算是授業(yè)而已,根本談不上解惑,更勿論傳道了。語文學(xué)科之所以不同于其他學(xué)科,就是因為它是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科,機(jī)械的知識傳授絕不是語文教學(xué)的根本目的。如果老師僅僅把目光停留在單純的知識傳授上,那么語文學(xué)科的人文性,或者說語文之所以是語文的基礎(chǔ)和根本就全都喪失了。

      語文首先應(yīng)該是一門有趣的學(xué)科,學(xué)生應(yīng)該在語文課堂上獲得更多樂趣,在學(xué)習(xí)知識的同時,獲得思維的拓展、能力的提高、精神的熏陶和靈魂的成長。課堂為什么不能變得更有趣一些,是不是每堂課都非要按事先設(shè)定好的既定思路進(jìn)行?學(xué)生是有血有肉,有自己思想、情感和需求的人,不是我們按統(tǒng)一要求、統(tǒng)一規(guī)格制造出來的千篇一律的產(chǎn)品。如果學(xué)生無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣,無法從情感上喜歡甚至熱愛這門學(xué)科,僅僅為了學(xué)習(xí)知識而上課,那么學(xué)生能學(xué)到多少東西呢?這樣的課堂體制下培養(yǎng)出來的學(xué)生會獲得真正意義上的提高和成長嗎?當(dāng)這種不喜歡變成厭倦甚至厭煩時,教育能說是成功的嗎?老師的存在意義是什么呢?

      思緒不禁回到千年前,當(dāng)年先圣孔子坐在大樹下,面對三千門徒時,他是如何傳道授業(yè)解惑的呢?他當(dāng)年提出的因材施教我們今天做到了嗎?他對學(xué)生舉一反三的要求我們今天實現(xiàn)了嗎?難道21世紀(jì)教育卻落后于千年前的古人?當(dāng)今天的我們面對課堂上那一雙雙求知的目光時,我們應(yīng)該何去何從呢?當(dāng)有一天這求知的目光漸漸黯淡,即將消散時,我們又應(yīng)該何去何從呢?當(dāng)我們現(xiàn)在走進(jìn)課堂時,又能看到多少學(xué)生是帶著期盼、求知的目光注視我們呢?

      教學(xué)的科學(xué)規(guī)律應(yīng)該是有教有學(xué)、教學(xué)相長。今天的課堂依然以教為主、以學(xué)為輔,教師依然是課堂的中心,學(xué)生依然被無形的枷鎖束縛、牽引,又怎么能感受得到學(xué)習(xí)的收獲和樂趣呢?當(dāng)老師依然陶醉于自己的恣情發(fā)揮時,事實上正是教育失敗的表現(xiàn)。只有真正把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的真正主人,讓課堂由以教為主變成以學(xué)為主,讓課堂由學(xué)生配合老師轉(zhuǎn)變成老師配合學(xué)生,學(xué)生才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣,教育才是真正成功的教育。

      學(xué)生的精彩才是課堂上真正的精彩。

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