周忠密

說到“對偶”，人們首先想到的是六朝時期的“駢四儷六”，想到那些無休無止的對偶句。其實，六朝以后，駢文之所以沒能成為主流文體，并且備受非議，是因為它囿于寫景，刻意對仗，是形式刻板單一的自然結(jié)果。隨手翻閱任何一篇漢語類語言作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，“對偶”這一形式不僅一直常用于歷代詩文，就是在現(xiàn)在網(wǎng)絡文學濫觴、誰誰誰都可以成為寫手的“輕便文學”時代，“對偶”不但沒有消亡，反而越來越受青睞和重視?？梢哉f，充分體現(xiàn)了對稱與均衡、和諧與辯證的“對偶”才是漢語的真正內(nèi)核。作為漢語的學習者和使用者，不明了、不熟稔，絕對是很遺憾的事情。

一、古詩詞

眾所周知，中國號稱詩歌的國度，從古到今，詩詞名篇不計其數(shù)。古代詩詞里，無論是詩詞曲賦還是駢文，無不重視對偶，這是一個常識。

前不見古人，后不見來著。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（唐·陳子昂《登幽州臺歌》）

前——后，時間、空間對舉；古人——來者，人物、虛實對舉；悠悠——獨，景、人對比，景、情對舉。短短22個字，詩人內(nèi)心的苦悶和悲憤一覽無遺，靠的就是這種聯(lián)想和對舉，就是一一對應的對偶句式。

春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改！問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?。咸啤だ铎稀队菝廊恕罚?/p>

春花——秋月，景物和季節(jié)時令相關；春花秋月——往事，物與事相關；了——知，動作行為相關；小樓——故國，眼前景、心中景相對，現(xiàn)實與往昔相對；東風—明月，景物對舉；雕欄玉砌——朱顏，景、人對舉；在——改，事物存現(xiàn)對舉；愁——一江春水，情、景對舉。一一對應式的聯(lián)想，景和情在現(xiàn)實和往昔中交替閃現(xiàn)，高度交融，成就了這首賦愁詩中的名篇。究其根本，靠的仍然是對偶的思維形式和語言形式。

二、古代散文

由于不可避免地受到詩詞的影響，在古代散文里，對偶的思維模式和語言形式也非常明顯。這里單舉一例，略作分析。

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《戰(zhàn)國·孟子《得道多助失道寡助》）

天——地——人，三種事物互相兩兩對舉；三里——七里，數(shù)量對舉；城——池，兵革——米粟，四種事物并列；得道——失道，兩種行為對舉；多助——寡助，兩種結(jié)果連提；天下——親戚，人員對比；順——畔，兩種行為對舉。文章短小精悍，卻又義理精微，對偶式聯(lián)想的對比、對舉起到了很明顯的重要作用。

三、現(xiàn)代詩文

現(xiàn)代漢語與古漢語一脈相承，二者在文章寫作思路和語言表達上無疑具有高度的相似性和一致性。

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（臧克家《有的人》）

這幾句膾炙人口的詩句，很多人都不陌生。其中，活與死的鮮明對比，魯迅先生的高大、高尚和少數(shù)自私自利者的丑惡的極端對照，不著一詞，高下立判。

四、其它用語

①久晴鵲噪雨，久雨鵲噪晴。（民間氣象諺語）

②（兩只老虎兩只老虎跑得快，）一只沒有眼睛，一只沒有耳朵（真奇怪）。（兒歌）

③我選擇，我喜歡。（廣告詞）

上述幾例，或通俗、或精警、或莊重、或俏皮，但無一例外的是都運用了對偶的思維形式和語言形式，語言工整，音韻和諧，讀來朗朗上口，都具有很強的表現(xiàn)力。

五、演變的對偶

在語言的演變過程中，聯(lián)合式短語最能體現(xiàn)對偶的思維模式。比如由單音節(jié)詞“上”，人們想到了和它相反的“下”，組成了新詞“上下”，“上下”又使人們想到了和它互補的“左右”，因此形成了四字格的成語“上下左右”；再比如，人們由“春”想到同是季節(jié)時令而又相反相對的“秋”，由春天的典型景致“花”聯(lián)系到秋天的典型景致“月”，就組成了“春花秋月”這個成語。

漢語中修飾語的使用，也表現(xiàn)出對偶的特點。比如，“鳥高飛上了藍的天”這句話，從表意的角度來說，我們都能理解。但是，怎么念，都讓人覺得別扭。稍稍改一下，把一些詞語換成雙音節(jié)詞，改成“鳥兒高高地飛上了蔚藍的天空”，問題就迎刃而解了。“鳥高飛”，全是單音節(jié)詞，順暢；“鳥高高飛”，主語是單音節(jié)，狀語是雙音節(jié)，不妥；“藍的天空”，定語是單音節(jié)，賓語是雙音節(jié)，不稱。這里的修改，考慮的就是音節(jié)的成雙成對和均衡勻稱的問題。