三國(guó)時(shí)還有一位大名人許劭，特別擅長(zhǎng)給人下評(píng)語(yǔ)，他和他的黨史許靖一起辦了一個(gè)講壇，常在每月初一發(fā)表評(píng)價(jià)，用一兩句話把一個(gè)人概括出來(lái)，這在當(dāng)時(shí)叫“月旦評(píng)”。其中，他對(duì)曹操的概括最為精彩——“治世之能臣，亂世之奸雄?！边@個(gè)評(píng)價(jià)連曹操自己都覺(jué)得說(shuō)得挺好，入木三分。許劭也算得上許家的一個(gè)大才子。

許的第一個(gè)來(lái)源是姜姓，是以國(guó)為氏。周初，有一個(gè)國(guó)家封在了許，名為許國(guó)。許國(guó)被楚國(guó)滅掉以后，子孫便以許為氏，這是許氏的正宗。

另外，出自姬姓，是了不起的許由之后。許由是中國(guó)古代著名的賢人，堯舜時(shí)期的高士。堯帝非常敬重許由，敬重到什么地步？希望把帝位傳給他。但許由十分賢良，知道堯帝的想法后趕緊躲了起來(lái)，隱居到箕山去耕食，躲著不出來(lái)了。堯帝一看，既然許由不愿意為帝，那么就請(qǐng)他來(lái)當(dāng)個(gè)大官吧。可許由還是不干，為了表明心意，他做出了一件事情——跑到水邊上洗耳朵，意思是說(shuō)，我把耳朵洗干凈，你別讓我聽(tīng)到這句話。這就是成語(yǔ)“許由洗耳”的由來(lái)。許由洗耳是聽(tīng)了一番話，要把它洗出來(lái)，洗耳是為了不聽(tīng)。而今天還有個(gè)成語(yǔ)“洗耳恭聽(tīng)”的意思則是：哎喲，我耳朵里是不是有點(diǎn)東西呀，怕您的話我沒(méi)聽(tīng)清楚，為了表示恭敬，我把它洗干凈，拼命聽(tīng)。意思完全不同了。

許氏的發(fā)源地大家都猜得到，是河南許昌。戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，許國(guó)被楚國(guó)滅掉后，許國(guó)的后人為了躲避戰(zhàn)亂四處躲藏，只要哪里不打仗，就往哪里躲，哪里可以跑，就往哪里去，還有一些許姓人一直向北遷移。

到了秦漢之際，許姓已經(jīng)遍布現(xiàn)在的河南、河北，后來(lái)也有一些去了福建等南方地區(qū)。到了明代，許姓人氏中最早遷到臺(tái)灣的有兩個(gè)，分別叫許沖懷、許申，直到現(xiàn)在臺(tái)灣姓許的也很多。遷往廣東、廣西、福建的很多許姓人本是中原的漢族，他們跑到深山里定居后，就慢慢地和當(dāng)?shù)孛褡迦诤狭?，現(xiàn)在就變成了侗族、壯族、苗族、布依族、土家族。

許姓出了很多了不起的人物，例如《說(shuō)文解字》的作者許慎。沒(méi)有《說(shuō)文解字》，今天我們漢語(yǔ)言文字怎么研究??？古文都沒(méi)法讀?？梢?jiàn)許慎是一個(gè)多么了不起的人。

還有一句我們經(jīng)常吟誦的詩(shī)——“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，誰(shuí)都會(huì)吟，但這句詩(shī)的作者很多人不知道——唐代詩(shī)人許渾。

許姓留給我們最有教育意義的一個(gè)典故，我要單獨(dú)舉出來(lái)——許允的故事。

許允是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人。他風(fēng)流倜儻，非常有名。據(jù)《魏氏春秋》記載，他娶了個(gè)太太，姓阮，非常賢德，但是長(zhǎng)得很難看。難看到什么地步呢？“允始見(jiàn)愕然?！痹S允第一次見(jiàn)的時(shí)候，嚇了個(gè)半死：我的天，怎么長(zhǎng)成這樣？“交禮畢，無(wú)復(fù)入意。”拜完堂以后，新郎官不入洞房，在門外頭待著。這個(gè)阮氏夫人對(duì)嫁的這個(gè)夫君當(dāng)然比較滿意了，這夫君怕見(jiàn)她，得解決問(wèn)題啊，于是她就派貼身丫鬟去看看為什么夫君不進(jìn)來(lái)。丫鬟去一看，很快就回來(lái)了，她告訴夫人說(shuō)：“有客人來(lái)了?！狈蛉苏f(shuō)：“誰(shuí)啊？”她說(shuō)：“姓桓。”夫人一聽(tīng)，就說(shuō)：“是必桓范?！薄鎱柡ΓR上就知道一定是當(dāng)時(shí)的名士桓范。然后她說(shuō)：“將勸使入也?！被阜兑欢〞?huì)勸我的夫君進(jìn)來(lái)。

果然，桓范就跟許允說(shuō)：“你不對(duì)呀，你不能躲在門外頭，你躲不過(guò)去的，對(duì)吧？而且你也不能躲啊，對(duì)你太太不尊重，你要進(jìn)去。”桓范是大名士，許允也是大名士，兩人彼此非常敬重，果然就被勸進(jìn)來(lái)了。

進(jìn)是進(jìn)來(lái)了，可許允看著她實(shí)在是不舒服，稍微坐了一坐，站起來(lái)就要走。阮氏夫人就拖住許允的裙子（當(dāng)時(shí)男人皆穿裙子），不讓他走。許允被拖著走也走不得，氣死了，又不愿意看她，一看到她就怕，就問(wèn)：“婦有四德，卿有其幾？”過(guò)去對(duì)傳統(tǒng)婦女有四個(gè)要求——德、言、容、工，也就是道德、言語(yǔ)、容貌、女紅。許允這句話的意思就是——女人要有四樣?xùn)|西，你有幾樣？話語(yǔ)里透著很大的不滿意。結(jié)果夫人說(shuō)：“新婦所乏唯容?！蔽胰钡木褪侨菝?，長(zhǎng)得不好看。

接著她也將了許允一軍：“士有百行，君有幾行？”士大夫、讀書(shū)人應(yīng)該有一百種好的行為，你有幾種??？許允多驕傲啊，答曰：“皆備?！倍加校兑膊蝗?。這個(gè)時(shí)候夫人火了，說(shuō)：“士有百行，以德為首，君好色不好德，何為皆備？”君子首先就要有德，你好色不好德，嫌我沒(méi)色，你還有德呢？還好意思說(shuō)自己啥也不缺！許允畢竟是了不起的人，不一般，聽(tīng)妻子這么一說(shuō)，知道自己錯(cuò)了，非常慚愧。

據(jù)后來(lái)史籍記載，“雅相親重”，夫妻兩個(gè)人非常好，相敬如賓，彼此尊重，后來(lái)還生了兩個(gè)兒子。這兩個(gè)兒子的名字也厲害，一個(gè)叫奇，一個(gè)叫猛。而且，因?yàn)榉蛉朔浅?huì)教育人，兩個(gè)孩子一直名聲很好。

許姓今天排第28位，人口約730多萬(wàn)，約占全國(guó)人口0.58%。