洗耳
- 書香
方正正的坐姿旁我洗耳聆聽你的絮絮叨叨，于是一種完美的寧靜慢慢分散，被語言繪成宏大的背景而你娓娓道來的一些心事，正伴隨另一些新事輕盈地鉆進我的大腦，如同一朵花瓣為我輕舞一支霓裳羽衣，再鋪陳故事之外的另一種傳奇一朵一朵的梅花訴說著一份又一份清澈那些冰清玉潔的花朵，正打開翅膀在時光中進進出出，殷切期盼著以苦苦熬坐的冰姿寒肌，敞開懷抱一絲溫暖和一頁書香襲到，我就會停憩相依于紙林靜坐，于口水必經的心路旁攬鏡自照哈氣芬芳你是我一生的新娘呵我的幸福，都源于你的漫漫馨香有
青春期健康 2022年4期2022-03-10
- 書香
方正正的坐姿旁我洗耳聆聽你的絮絮叨叨，于是一種完美的寧靜慢慢分散，被語言繪成宏大的背景而你娓娓道來的一些心事，正伴隨另一些新事輕盈地鉆進我的大腦，如同一朵花瓣為我輕舞一支霓裳羽衣，再鋪陳故事之外的另一種傳奇一朵一朵的梅花訴說著一份又一份清澈那些冰清玉潔的花朵，正打開翅膀在時光中進進出出，殷切期盼著以苦苦熬坐的冰姿寒肌，敞開懷抱一絲溫暖和一頁書香襲到，我就會停憩相依于紙林靜坐，于口水必經的心路旁攬鏡自照哈氣芬芳你是我一生的新娘呵我的幸福，都源于你的漫漫馨香有
青春期健康·青少版 2022年2期2022-03-09
- “箕潁之志”和許由
“巢由洗耳”的傳說流傳甚廣，自先秦至明清以來，多有文獻記載許由隱居箕山，不出不仕的故事，情節(jié)古怪而浪漫，真假不可考。許由常以“隱者”的形象被后世提及，書者或借用許由事跡來表明自己的隱逸立場，或構建許由的言行論述、個人觀點，或單純贊美許由高蹈不仕的隱者風范。本文主要分析許由在各文獻中的形象，簡要論述許由的言行事跡在其中存在的含義和作用。一、 “巢由洗耳”與“箕潁之志”許由，相傳為堯時人，字武仲，陽城槐里（今河南省登封市）人?；矢χk《高士傳》中記載許由“遁耕于
參花·青春文學 2022年1期2022-01-17
- “洗耳”原非“恭聽”
閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州島長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州島之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！碑斣S由來到潁水邊，正在洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見狀問
北方人 2021年11期2021-12-06
- “洗耳”原非“恭聽”
閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州島長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州島之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！碑斣S由來到潁水邊，正在洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見狀問
北方人 2021年11期2021-12-06
- “洗耳”原非“恭聽”
文/閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州島長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州島之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！碑斣S由來到潁水邊，正在洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見
北方人 2021年21期2021-12-02
- 洗耳
妙趣，單是一個“洗耳”就非常有意思、有品位、有境界。我們常常洗臉、洗心，不知你有沒有洗過耳朵？即使不過隱居生活，人在滾滾紅塵中棲息，也要經常洗洗耳朵。而且，越是在喧囂中掙扎太久的人，越需要多洗一洗耳朵。“結廬在人境，而無車馬喧?！碧諟Y明如何在人海沸騰中保持耳邊沒有車馬喧囂之音的？我想他除了心遠離塵俗之外，一定也會經常洗耳。我們的五官中，耳朵是比較敏感的，有時候甚至比眼睛更敏銳。而且，耳朵不受視野的限制，來自四面八方的聲音均可以聽得到，不會像眼睛那樣“一葉障
青春期健康 2021年21期2021-11-23
- 洗耳
妙趣，單是一個“洗耳”就非常有意思、有品位、有境界。我們常常洗臉、洗心，不知你有沒有洗過耳朵？即使不過隱居生活，人在滾滾紅塵中棲息，也要經常洗洗耳朵。而且，越是在喧囂中掙扎太久的人，越需要多洗一洗耳朵?！敖Y廬在人境，而無車馬喧?！碧諟Y明如何在人海沸騰中保持耳邊沒有車馬喧囂之音的？我想他除了心遠離塵俗之外，一定也會經常洗耳。我們的五官中，耳朵是比較敏感的，有時候甚至比眼睛更敏銳。而且，耳朵不受視野的限制，來自四面八方的聲音均可以聽得到，不會像眼睛那樣“一葉障
青春期健康·家庭版 2021年11期2021-11-23
- 練好“善聽”基本功
聽”這一基本功。洗耳聽箴言。箴言大都是穿越千年時空，燭照古今中外，經過歷史和實踐反復檢驗的金玉良言。比如，宋代呂本中在其《官箴》中告誡官員，“當官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！钡怯械狞h員干部在面對誘惑、處理事務時，就無法自我克制，最終“上之知”“下之援”皆失。做人為官，應洗耳聽箴言，堅持勤政為民、清白為官。俯身聽真言。認清事物的本來面貌，掌握事物的發(fā)展規(guī)律，要求我們必須善于聽真言、摸實情
共產黨員(遼寧) 2021年4期2021-11-15
- “洗耳”原非“恭聽”
閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽某種話或某種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽，語義相反，含褒義，為敬辭。“洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！痹S由來到潁水邊洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見狀問他為何洗耳，許
老年博覽·上半月 2021年10期2021-11-02
- “洗耳”原非“恭聽”
閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！碑斣S由來到潁水邊，正在洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見狀問他為
科教新報 2021年34期2021-09-30
- “洗耳”原非“恭聽”
“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭。“洗耳”一詞出現在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》：“堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由，請他出山，命他做九州之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！碑斣S由來到潁水邊，正在洗耳時，老友巢父牽著一頭小牛路過，見狀問他為何洗耳
文史博覽·文史 2021年5期2021-07-27
- 板山紅葉（組詩）
洗耳河洗耳，并不是這條河的名字真實也許要比這樸素且遼闊只因一個人的高調作秀便引來了千百年來啼不住的兩岸猿聲便引來了茫然而疲憊的探尋和沽名釣譽桃花——流水秋高——氣爽只有河邊的草木是睿智的孤傲、包容，且莫測高深它用冷冷的眼神告訴我它聽得見，天上地上一切聲音它完全看得見，前生今世所有的真相一聲聲的感慨和嘆息淹沒在山風里，一批批的沖動與別有用心，不約而至生活的真諦便是如此重復和機械是危險的然而，卻沒有人愿意發(fā)出不合適宜的警告處心積慮的設計塵埃落定一個不起眼的動作
陽光 2021年5期2021-04-30
- 正常分娩新生兒呼吸道分泌物清理中洗耳球倒立體位的應用價值
不良反應[3]。洗耳球為一種以橡膠為材質的工具儀器，其吸引力適中，不觸及新生兒喉頭，可幫助新生兒自主呼吸重建，降低嘔吐發(fā)生率[3]。在洗耳球前取患兒倒立位，可提高新生兒腦部供血量，便于呼吸道分泌物流入口鼻處[4]。為驗證洗耳球倒立在正常分娩新生兒呼吸道分泌物清理中的應用效果，現對240例正常分娩新生兒展開研究，現報道如下。1 資料與方法1.1 一般資料選擇2019年3月～2020年4月江西省贛州市婦幼保健院的240例正常分娩新生兒為研究對象，按照隨機數字表
中國當代醫(yī)藥 2021年5期2021-03-29
- 練好“善聽”基本功
聽”這一基本功。洗耳聽箴言。箴言大都是穿越千年時空，燭照古今中外，經過歷史和實踐反復檢驗的金玉良言。比如，宋代呂本中在其《官箴》中告誡官員，“當官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”但是有的黨員干部在面對誘惑、處理事務時，就無法自我克制，最終“上之知”“下之援”皆失。做人為官，應洗耳聽箴言，堅持勤政為民、清白為官。俯身聽真言。認清事物的本來面貌，掌握事物的發(fā)展規(guī)律，要求我們必須善于聽真言、摸實情
共產黨員·下 2021年2期2021-03-24
- 犬貓耳道疾病防治
治療3.1 清洗耳道 用中性無刺激的洗耳液清洗溶解耳垢。方法：拎起病犬貓耳朵暴露耳道，將洗耳液順外耳道滴入，然后按摩耳根部（按摩時需聽到發(fā)出水音，若無水音表明洗耳液滴入量不夠）1 min，犬貓會搖頭甩耳，將耳道深部的耳垢甩出，隨后清理耳道。犬貓耳道呈L 型，每次清洗只能清理垂直耳道，橫耳道無法清洗到。第一次清洗后幾天其耳道可能還會出現褐色或黑色的分泌物，只要出現此類分泌物，都先用洗耳液處理后再上藥。3.2 耳螨感染治療 如果是耳螨感染，可用耳螨凈滴耳，參
四川畜牧獸醫(yī) 2021年1期2021-01-09
- 洗耳恭聽
，惡聞其聲，是故洗耳?！薄窘窳x】洗干凈耳朵，恭恭敬敬地傾聽別人講話。用來形容態(tài)度誠懇地聆聽別人講話的樣子。國學小觀點：這個故事中的“洗耳”與后世說的“洗耳”的含義完全不同。許由是因為怕名祿之言污染耳朵而“洗耳”;后世所說的“洗耳”則是準備領教的意思。傾聽，是最有效的與人溝通的方式。善于傾聽者，必然是一個虛心向人求教的人，能聽從別人的建議，學習別人的經驗，獲得各種自己所不了解的知識與信息。小朋友們，想要進步，就先要學會傾聽喲！
學苑創(chuàng)造·A版 2021年12期2021-01-04
- 新生兒出生立即吸痰和不吸痰對其生命健康安全的影響
兒出生后立即給予洗耳球吸痰，新生兒出生后，操作人員需立即采用一手拇指和食指自鼻根部向下頜擠壓，以將其口鼻內的羊水和黏液擠出，然后，操作人員再將一手拇指插入新生兒口中，將其上下兩頜輕輕撬開，另一手將洗耳球的尖端插入至新生兒咽部，食指和中指夾持洗耳球柄，拇指置于洗耳球底部和將球壓癟后，再松開拇指，將痰液吸引出來，而后取出洗耳球，在體外清除洗耳球中的痰液，并給新生兒取左側臥位，并再次用洗耳球對其呼吸道進行清理，確保清凈后讓新生兒啼哭。兩組新生兒出生后，需將脈搏血
醫(yī)學理論與實踐 2020年15期2020-08-06
- 分寸
宋慈又道：“下官洗耳恭聽?！碑斖茰y兇手是否本村人，憂心百年村譽時，宋慈卻肅然：“本官自當明白。”誰說提刑一根筋，“下官”“本官”切換有術，分寸十分到位。案外，平民晚生，自降一格;回歸案中，以事論事，也不做作。麥芒伸來，自不能失風骨;孱弱當前，恭遜禮讓，乃柔勝剛之氣。毛竹塢人淳樸，所慮之事為常情，換世故些的，怕就要探底、攀親，妄想左右，一口“本官”真到分寸上。人有分寸，方不為人輕慢，人也于分寸處顯不卑不亢的氣度。要說拿捏分寸之功火，終要繞回修德立行上，卻是要
風流一代·經典文摘 2020年6期2020-06-19
- 分寸
宋慈又道：“下官洗耳恭聽。”當推測兇手是否本村人，憂心百年村譽時，宋慈卻肅然：“本官自當明白。”誰說提刑一根筋，“下官”“本官”切換有術，分寸十分到位。案外，平民晚生，自降一格;回歸案中，以事論事，也不做作。麥芒伸來，自不能失風骨;孱弱當前，恭遜禮讓，乃柔勝剛之氣。毛竹塢人淳樸，所慮之事為常情，換世故些的，怕就要探底、攀親，妄想左右，一口“本官”真到分寸上。人有分寸，方不為人輕慢，人也于分寸處顯不卑不亢的氣度。要說拿捏分寸之功火，終要繞回修德立行上，卻是要
知識窗 2020年1期2020-03-25
- “洗耳”原非“恭聽”
□閻澤川“洗耳”一詞本意是表示厭惡聽這種話或這種事，借喻不求名利的隱士行為，含貶義。后人引申出的“洗耳恭聽”，卻表示認真仔細聆聽。語義則相反，含褒義，為敬辭?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”一詞在西晉皇甫謐所著的《高士傳·許由》中有如此記載：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隱，退而遁于中岳潁水之陽，箕山之下隱居?！眻蚺扇巳セ侥_下找到許由。請他出山，命他做九州之長。對此，許由十分反感，說道：“這實在是污染了我清白的耳朵，我要去潁水河邊洗耳，把耳朵洗干凈?！彼麃淼綕}水邊，正在洗耳
人才資源開發(fā) 2019年23期2019-12-22
- 語文通爺爺的簡筆畫
衣服的古人在河邊洗耳朵。三個小家伙異口同聲：“洗耳恭聽。”“你們知道這個在河邊洗耳的人是誰嗎？知道這河是哪條河，后面的山是哪座山嗎？”面對語文通爺爺的連連發(fā)問，三個小家伙直搖頭。“這個人叫許由，是上古時代的一位高士賢人，為人剛正不阿，循規(guī)蹈矩。因為他的賢德，堯想把帝位讓給他，但許由堅決不接受，就隱居到箕山之下。”乖乖兔贊嘆道：“這許由可真是賢德之人??！”“有這樣的賢德之士不用，乃是社稷的損失。后來，堯又派人找到許由，想請他出任九州長。許由還是不愿接受，認為
作文小學高年級 2019年10期2019-10-26
- 平庸與矯情之間唯一的正道
矯情，要提“許由洗耳”的典故。相傳堯聽聞許由志向遠大，便派人拿著自己的符璽登門拜訪，想要把天下禪讓給他。不料，許由聽到這“骯臟”的話后，竟認為自己的耳朵受到了污染，跑到人來人往的潁水河邊去洗耳朵。這一怪誕行為被正在河邊放牛的巢父目睹，詢問原因后，巢父痛斥：“你若身居高岸深谷，人道不通之處，誰又能知道你，你不過是故作高潔而沽名釣譽罷了，你洗耳的水太穢濁，別臟了我牛的嘴?！焙髞?，巢父真的沒讓自己的牛在下游喝過水。個性，自然而內化于心，無須張揚，就像巢父，我自有
知識窗 2019年9期2019-10-09
- 一例貓耳螨繼發(fā)馬拉色菌病的病例分析
，連續(xù)使用4周；洗耳液清洗耳道配合耳可舒治療，1次/d，連續(xù)使用7d。4周后復診，貓咪耳道已基本恢復正常外觀，建議以后加強日常護理，定期檢查。5 小結（1）耳螨治療并不困難，但要堅持洗耳及用藥。定期檢查并清洗耳道，且定期體外驅蟲可以預防和減少耳道疾病發(fā)生。（2）正確的日常耳道清洗程序如下：將貓咪抱在懷里，控制住貓的行動，掀開耳朵露出整個耳廓。用棉簽蘸取適量洗耳液，擦拭外耳廓。將適量洗耳液灌入耳朵內部，蓋上耳廓，并輕輕按揉貓咪的耳根部，使洗耳液更好的發(fā)揮作用
山東畜牧獸醫(yī) 2019年12期2019-02-12
- 精雕細琢造就高效科學課堂
板塊是：水能流進洗耳球里嗎？目的是通過感官加深學生對上一個實驗“紙會濕嗎”的結論空氣占據空間的理解，讓學生理解空氣被密封在一個空間里，不能跑出洗耳球，所以水就流不進洗耳球里。只有把空氣擠出水才能進入氣囊。為什么把第一環(huán)節(jié)調整到最后，因為我想在沒弄明白空氣占據空間之前利用空氣占據空間來把瓶子里的水擠出來有難度。對這板塊我也進行了適當的改進，在原有的實驗器材（橡皮泥、吸管和礦泉水瓶）的基礎上增加了瓶蓋。增加瓶蓋可以防止橡皮泥脫落。這樣的改進，可以增加實驗成功的
小學科學·教師版 2017年10期2018-02-05
- 苦參洗耳湯耳浴治療難治性真菌性外耳道炎27例
310006苦參洗耳湯耳浴治療難治性真菌性外耳道炎27例靳陽子 丁小龍浙江省中醫(yī)院 浙江 杭州 310006難治性真菌性外耳道炎 苦參洗耳湯 耳浴[1]黃選兆，汪吉寶.實用耳鼻喉科學[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2005：1113.2017-04-23真菌性外耳道炎是耳鼻喉科的常見疾病，臨床上多認為是由真菌感染所致，致病原因主要是機體抵抗力下降，用不潔物挖耳，長期全身使用抗生素或耳內滴用抗生素造成。由于真菌易在溫暖潮濕的環(huán)境中生長繁殖，當外耳道進水或積存分
浙江中醫(yī)雜志 2017年8期2017-01-14
- 『洗耳』其實不是為了『恭聽』
●佚名?『洗耳』其實不是為了『恭聽』●佚名洗耳恭聽這個成語，是指洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話，表示專心地聽。不過從出處來看，洗耳在當初，原本不是為了恭聽。許由是上古堯帝時候的賢人，生活在許都（今許昌）一帶。他在潁水岸邊晴耕雨讀，刻苦磨礪自己。許由性情溫和淡泊，喜歡助人為樂，誰家有了紅白喜事，他不但送上一份厚禮，還和主人一起迎來送往。鄰里誰家有了矛盾，各執(zhí)己見的雙方都要求許由出面主持公道。在缺席的情況下，許由還是全票當選為許都長官。許由上任后蠻拼的，不到兩年
山海經 2016年3期2016-05-17
- 化工檢驗中玻璃儀器的規(guī)范操作與使用
檢驗人員左手拿著洗耳球，并且將食指或者是拇指放置于洗耳球的上端，其余手指僅僅抓住洗耳球。右手的拇指和中指配置夾住移液管，要注重手指位置需要控制在移液管標線之上，無名指和小指也需要發(fā)揮作用，輔助拿住移液管。將移液管管尖插入到洗液中，將洗耳球中的空氣排除后，將洗耳球的尖端插入到移液管的口內，然后慢慢松開洗耳球。洗液在壓力影響下回緩慢上升，當移液管內部容積達到四分之一后，操作人員需要將洗耳球拿開，并且用右手的食指緊緊按住管口，使得移液管離開清洗液。將移液管橫置，
魅力中國 2016年12期2016-02-05
- 《洗耳堂詩草》序*
?【語言文學】《洗耳堂詩草》序*月 人(陜西廣播電視大學 詩詞研究所，陜西 西安 710119)翟磊第四部個人詩詞集《洗耳堂詩草》關心時政、愛崗敬業(yè)，已經掙脫了格律音韻之限制，進入了格律詩詞之自由王國，囿于文史哲典籍之修養(yǎng)熏陶，仍有生造詞語者。翟磊；《洗耳堂詩草》；格律詩詞予之門人翟磊，乃素有“金周至，銀戶縣”之譽之周至縣人，任職西安高陵政府某部門。他個頭短小精悍，膚色紅黑锃亮，眉宇間透出英武之氣，言談簡潔有力，行動迅如疾風，從不拖泥帶水。人戲稱身材瘦小的
陜西開放大學學報 2015年2期2015-04-02
- 洗心亭回眸
同量。洗心更甚于洗耳。洗耳，固然有“隱于沛澤之中”的高士許由避“堯以天下讓之，乃而遁于中岳，穎水之陽，箕山之下。又召為九州長，由不欲聞，洗耳于水濱”的佳話，加上巢父深恐洗過耳的水再污染牛口將牛牽往上游飲的“洗耳河”故事續(xù)篇，不過多用在“恭聽”前，雖表恭敬、專心聽別人講話，但畢竟是請人講話的客氣話；而洗心是對自己的最關鍵處的自凈，無疑是十分真誠的。洗心并不是換心。這換心說的并非人與人之間十分需要的“以心換心”，這換心，是指萬不得已由他人做的充滿危險性的大手術
群文天地 2014年3期2014-12-23
- “巢由洗耳”典故源流研究
學文學院）“巢由洗耳”典故源流研究溫榮玲（中南大學文學院）“巢由洗耳”典故源于作為固定的典故形式作為固定的典型出現當為宋代郭茂倩編纂的 《樂府詩集》卷九十中引錄的唐代詩人李白的《笑歌行》。但是它最早是以“潁陽”的典故形式存在。后來出現了“洗耳”、“巢父洗耳”、“巢父”、“飲牛”、“巢澗”、“巢箕”、“巢許”、“巢由”、“潁陽”等眾多變體形式。南北朝時期“巢由洗耳”典故變體形式增多，使用頻率也大大增加?！俺灿?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳”典故內涵豐富，除了隱居不仕、廉潔自持等內涵外
安徽文學·下半月 2014年4期2014-12-12
- 回眸洗心亭
同量。洗心更甚于洗耳。洗耳，固然有“隱于沛澤之中”的高士許由避“堯以天下讓之，乃而遁于中岳，穎水之陽，箕山之下。又召為九州長，由不欲聞，洗耳于水濱”的佳話，加上巢父深恐洗過耳的水再污染?？趯⑴客嫌物嫷摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳河”故事續(xù)篇，不過多用在“恭聽”前，雖表恭敬、專心聽別人講話，但畢竟是請人講話的客氣話；而洗心是對自己的最關鍵處的自凈，無疑是十分真誠的。洗心并不是換心。這換心說的并非人與人之間十分需要的“以心換心”，這換心，是指萬不得已由他人做的充滿危險性的大手術
雨花 2014年6期2014-03-24
- 掬水洗耳的許由
的穎水邊去，掬水洗耳。[品 讀]“水往低處流”是自然之道，“人往高處走”卻是社會之道。在人人皆趨名慕利的今天，如能像許由一樣保持坦蕩無求的心靈，守護精神的高貴，就具有了一種博大的境界和情懷。明朝的蕅益大師有則箴言，足為人藥石。他說：“種種惡逆境界，盡情看作真實受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、贊譽、供養(yǎng)，種種順情境界，盡情看作毒藥毒箭?！庇羞@樣看破世情的智慧，才能順逆不驚，隨緣不變吧！[適 用 話 題] 淡泊名利；清高。
作文新天地(高中版) 2014年1期2014-02-19
- 洗心亭回眸
同量。洗心更甚于洗耳。洗耳，固然有“隱于沛澤之中”的高士許由避“堯以天下讓之，乃而遁于中岳，穎水之陽，箕山之下。又召為九州長，由不欲聞，洗耳于水濱”的佳話，加上巢父深恐洗過耳的水再污染?？趯⑴客嫌物嫷摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">洗耳河”故事續(xù)篇，不過多用在“恭聽”前，雖表恭敬、專心聽別人講話，但畢竟是請人講話的客氣話；而洗心是對自己的最關鍵處的自凈，無疑是十分真誠的。洗心并不是換心。這換心說的并非人與人之間十分需要的“以心換心”，這換心，是指萬不得已由他人做的充滿危險性的大手術
散文百家 2014年1期2014-01-09
- 領導干部都要常備“六盆水”
凈。一盆水用來“洗耳”，做到耳明?！凹媛爠t明，偏聽則暗”，對廣大群眾的建議和意見，領導干部要耳聽八方，“洗耳”恭聽，對身邊親人、同事的“耳邊風”，不要偏聽偏信，不能聽風就是風，聽雨就是雨；“良藥苦口利于病”，對于干部群眾正確的逆耳之言，哪怕刺耳，也要認認真真地聽取，實實在在地查找和改正；“香水有毒”，對于別有用心的甜言蜜語，不要因此而飄飄然，將原則放在一邊；“青蠅一相點，白壁遂成冤”，對于無中生有、惡意中傷的讒言，要堅決揭露本質，予以嚴厲的批評。一盆水用來
實踐·思想理論版 2013年10期2013-08-15
- 用小制作和小實驗感知氣孔開閉
布、三通管一個、洗耳球一個、小細繩若干段。原理：氣孔是葉片表皮上每對保衛(wèi)細胞之間的孔隙。由于保衛(wèi)細胞靠近氣孔一側的細胞壁比較厚，而背離氣孔一側比較薄，因此，當保衛(wèi)細胞吸水膨脹時，較薄的外側容易伸長，引起細胞向外彎曲，于是氣孔開放。當保衛(wèi)細胞失水時，細胞的體積縮小，細胞壁收縮，氣孔就關閉?？梢姡瑲饪椎拈_放與關閉，是受保衛(wèi)細胞控制的，而氣孔的開閉又控制著蒸騰作用的進行。方法與步驟：①正常氣球吹氣后均勻膨脹。這是因為氣球壁厚度基本一樣，在球內氣壓的作用下，均勻受
第二課堂(初中版) 2013年2期2013-04-11
- 洗耳球在新生兒嘔吐后窒息處理中的應用
其重要。筆者采用洗耳球吸引嘔吐物，取得良好的效果,現將結果報道如下。1 臨床資料2009年10月—2010年3月，本院母嬰同室足月正常新生兒 57例，胎齡 37～42周，平均（39.1±3.5）周；男嬰32例，女嬰25例；出生體重2 700～4 600 g，平均（3 450±256）g。2010年 1月—3月發(fā)生嘔吐后窒息27例新生兒為觀察組，2009年10月—12月發(fā)生嘔吐后窒息30例新生兒為對照組。觀察組沐浴時發(fā)生嘔吐后窒息19例，喂奶后發(fā)生嘔吐窒息8
浙江中西醫(yī)結合雜志 2012年2期2012-08-15
- 水花狂舞銅魚洗
環(huán)形提手，叫做“洗耳”.“魚洗”是一種因鑄有魚形圖案花紋而得名的“洗”.把“洗”中放滿水，將雙手洗干凈，然后用雙手去摩擦“洗耳”的頂部.隨著雙手同步地來回擦動，“洗”會發(fā)出蜂鳴聲，當聲音大到一定程度時，就會有水花四濺.繼續(xù)用手摩擦“洗耳”，就會使水花噴濺得很高.用手摩擦“洗耳”時，“洗”會隨著摩擦產生振動.當摩擦力引起的振動頻率和“洗”壁振動的固有頻率相等或接近時，“洗”壁產生共振，振動幅度急劇增大.但由于“洗”底的限制，使它所產生的波動不能向外傳播，于是
中學生數理化·八年級物理人教版 2008年4期2008-06-24