布天
面對職場競爭的壓力,偶爾緬懷一下古人的淡泊,或許能夠為焦灼心靈帶來一陣清爽。莊子曰:“至人無己,神人無功,圣人無名?!币馑际枪糯呱械娜耸菬o私的和不追求功名的。上古時期,棄官不做、逃官不任的事屢見不鮮,許多高士都追求心靈清潔寧靜。
中國最早的求賢傳統(tǒng),也許是始自帝堯。據(jù)說堯帝為了找到一個道德高尚的接班人,遍訪民間賢人名士。漢代以來許多史書都記載了巢父、許由逃官的故事,有“許由洗耳,巢父牽牛”之說。
堯帝曾經(jīng)找到一個放牛的高人巢父,想讓他接替自己的王位。沒想到,巢父聽了堯帝的懇請,卻笑著說:“你牧的是百姓,我牧的是牛犢。同樣是牧,各人牧各人的就是了?!闭f著牽了牛犢徑自去了。堯帝焦慮地嘆道:“賢人君子,都是這樣的隱遁高蹈,倘若將天下交給無德之人,如何是好?”
堯帝又看中了一位名叫許由的人。許由“據(jù)義履方,邪席不坐,邪膳不食?!?堯帝十分敬佩他的人格,準備把王位禪讓給他,就派使者請他??稍S由卻回絕使者說:“采山飲河,所以養(yǎng)性,非以求祿位也;放發(fā)優(yōu)游,所以安己不懼,非以貪天下也?!笔拐咧缓没厝シA報。使者走后,許由就逃到登封的箕山隱居起來。許由曾在山中作歌道:
“登彼箕山兮,瞻望天下。山川麗綺兮,萬物還普。日月運照兮,靡不記睹。游放其間兮,何所卻慮。”
堯帝癡心不改,親自去山野尋訪許由,功夫不負苦心人,堯帝歷經(jīng)千難,終于找到了許由。堯帝對許由說:“弟子無才無德,深恐誤盡蒼生?,F(xiàn)在三苗叛亂,雖暫時告平,然來日之患,正不可知。遍求德高之人,為弟子輔佐。環(huán)思道德卓越之人,無過于先生者?!眻虻劢又f:“如果您不愿執(zhí)掌天下,任九州長也可?!痹S由一聽這話,轉身就跑,以風一般的速度跑到“潁水之陽,箕山之下”。堯帝大驚失色,不知發(fā)生了什么事情,在后邊氣喘吁吁地追趕而來,只見許由到河邊就拼命洗自己的耳朵。堯走過去詫異地問道:“是蜈蚣鉆到先生耳朵里去了?”許由皺著眉說:“您說的話我不想聽,我只好用水把那些話給洗掉?!痹S由又正色說:“匹夫結志,固如磐石?!眻虻壑缓眠z憾地走了。
恰在這時,和許由一起隱居的巢父,牽著一頭牛到這里飲水,他看到許由在洗耳朵,就問“老兄耳朵怎么了?”許由說:“堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳?!背哺敢宦牐杖蛔兩骸澳阍谏钌嚼狭蛛[居,誰能找到你,莫非你是在沽名釣譽?”為了不讓許由洗耳之水污染牛嘴,巢父牽著牛到上游去飲水了。
這個古老的歷史瞬間,給后人留下了“許由洗耳,巢父牽?!钡膫髡f。為了紀念許由和巢父,河南汝州建有許由廟,廟旁有一口水井,命名為“巢父井”。廟宇前方那條河就是“洗耳河”。據(jù)說許由在潁水之濱隱居時,為百姓做了不少好事,于是這一帶也被稱為“許地”,后改為“許昌”。