袁錚

摘要：高質(zhì)量的教學(xué)需要承賴于智力因素和非智力因素的共同作用。主體參與是它們二者諧振的有效機(jī)制。非智力因素是教學(xué)得以順利進(jìn)行的保障，只有當(dāng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，當(dāng)他們的認(rèn)知和情感都卷入教學(xué)而實(shí)現(xiàn)自覺(jué)、自主的學(xué)習(xí)時(shí)，才能達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。主體積極參與對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系;積極;活力

一、主體參與可以活躍課堂氣氛，使課堂充滿活力

氣氛是由當(dāng)事人共同營(yíng)造的活動(dòng)場(chǎng)，是一種外發(fā)的行為方式與內(nèi)生的情緒體驗(yàn)的統(tǒng)一，它直接影響著參與其中的人的心向、意態(tài)。沒(méi)有學(xué)生的主體參與，教師唱獨(dú)角戲，課堂氣氛注定是非常沉悶的。學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)會(huì)形成多邊的教學(xué)交流，這是課堂氣氛活躍的前提。良好的課堂氣氛是與課堂教學(xué)的豐富性連在一起的。要體現(xiàn)教學(xué)的豐富性，就必須改變一味完成教案的狹隘做法，樹(shù)立教學(xué)規(guī)范應(yīng)成為師生和諧共創(chuàng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)發(fā)展目標(biāo)的新理念。

主體參與有利于滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲、發(fā)展欲，他們學(xué)習(xí)的激情會(huì)被激發(fā)起來(lái)。表現(xiàn)，是社會(huì)人實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑?？梢哉f(shuō)，學(xué)生就是在一系列行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展的。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生缺乏主動(dòng)表現(xiàn)，被動(dòng)聽(tīng)講造成了他們發(fā)展的片面性。通過(guò)主體參與教學(xué)，學(xué)生可以獲得主動(dòng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他們的學(xué)習(xí)熱情會(huì)由此被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂充滿學(xué)生的熱情，而不光是教師自己的熱情，教學(xué)就會(huì)具有豐富的人情味。教學(xué)氣氛活躍，學(xué)生的表現(xiàn)欲、發(fā)展欲得到滿足，師生雙方便會(huì)體會(huì)到教學(xué)是一種人生的良好享受，在這種事業(yè)中，他們的生命會(huì)富有朝氣與活力。

二、主體參與可以使學(xué)生真正成為教學(xué)的主人

達(dá)爾文有一個(gè)疑問(wèn)：為什么有許多很聰明的人，比那些發(fā)明者要聰明得多，但卻從未有過(guò)創(chuàng)新之舉換而言之，就是因?yàn)樵S多人缺乏參與的主體性，創(chuàng)新的火花在人云亦云中泯滅了?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生存在著主體性的巨大潛能，他們完全有能力在一定程度上做自己行為的主人。認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性、情感支配的自我性、師生之間知識(shí)的差異性等決定了學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人。作為學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該主動(dòng)掌握新知識(shí)，形成自己的智力活動(dòng)，能夠評(píng)價(jià)和修正自己的初步認(rèn)識(shí)，能夠按照事物的變化規(guī)律把理性知識(shí)具體化。一些人雖然承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)中的主人翁地位，但卻把它局限在很小的范圍，這會(huì)妨礙深入分析學(xué)生作為教學(xué)主人的多種表現(xiàn)及其所依存的主體結(jié)構(gòu)。

三、主體參與可以使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

它可以使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有選擇的機(jī)會(huì)。一節(jié)課之內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容在難度上具有差異性，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)傾斜度是不同的，這樣才能得到差異發(fā)展。思維的積極參與會(huì)使他們?cè)诜倍嗟膶W(xué)習(xí)內(nèi)容中選擇適合于自己的對(duì)象化材料。

它可以讓學(xué)生對(duì)教學(xué)進(jìn)度提出建議。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生很難對(duì)教學(xué)進(jìn)度的快慢、教學(xué)時(shí)間的多少提出意見(jiàn)。作為主體參與教學(xué)，學(xué)生就會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，要求教師調(diào)整、改變教學(xué)進(jìn)度。

它可以讓學(xué)生與教師一道設(shè)計(jì)教學(xué)方法。有了主體參與的愿望、能力，“學(xué)生甚至?xí)?duì)教師的教提出建議，他們的主體性已經(jīng)從‘學(xué)的領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到了對(duì)‘教的參與?！敝黧w性發(fā)展較好的學(xué)生是很愿意參與教學(xué)方法設(shè)計(jì)的。教師按照學(xué)生的意愿選擇教學(xué)方法，教學(xué)才會(huì)受到學(xué)生的歡迎。

它可以使學(xué)生對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何，傳統(tǒng)教學(xué)是由教師對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)的。事實(shí)上，主體性較強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況，可以作出較好的自我評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)效果自我反省。經(jīng)常反省學(xué)習(xí)得失，對(duì)自我提高來(lái)說(shuō)很有必要。對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)還包括對(duì)教師教的評(píng)價(jià)，教師可以根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)改進(jìn)自己的教學(xué)。

以知識(shí)、能力、智力為主要內(nèi)容的學(xué)生的學(xué)不是自然形成的，也不是由教師簡(jiǎn)單地傳授給他們的。皮亞杰從發(fā)生認(rèn)識(shí)論的角度認(rèn)為，認(rèn)知源于主體與客體間相互作用的活動(dòng)之中。列昂節(jié)夫、加里培林等學(xué)者把馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀引入心理學(xué)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要作用。新建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，個(gè)體的學(xué)習(xí)是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，而非被動(dòng)接受。個(gè)體要利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)外界信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、推斷，主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)外部信息的解釋系統(tǒng)。即使最優(yōu)秀的教師也不可能做到將知識(shí)直接“注入”學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、認(rèn)真聽(tīng)講、動(dòng)手操作、積極發(fā)言等主動(dòng)參與的外顯行為，不斷地內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，離開(kāi)了他們的主動(dòng)參與，教學(xué)效果不理想是可想而知的。學(xué)生的能力同樣是在解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐過(guò)程中形成的，不親自動(dòng)手解決一定難度的學(xué)習(xí)問(wèn)題，是無(wú)法形成任何能力的。思維的參與是學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的關(guān)鍵，在發(fā)展性教學(xué)中，教師會(huì)營(yíng)造一個(gè)良好的使學(xué)生大腦積極運(yùn)思的氣氛。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維中，智力會(huì)得到較好的發(fā)展。

高質(zhì)量的教學(xué)需要承賴于智力因素和非智力因素的共同作用。主體參與是它們二者諧振的有效機(jī)制。非智力因素是教學(xué)得以順利進(jìn)行的保障，只有當(dāng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，當(dāng)他們的認(rèn)知和情感都卷入教學(xué)而實(shí)現(xiàn)自覺(jué)、自主的學(xué)習(xí)時(shí)，才能達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。主體積極參與對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性具有重要的意義。

為了要主體積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中必須要讓主體保持心情愉快、舒暢。沒(méi)有心情愉快和舒暢，就不可能有什么創(chuàng)造性創(chuàng)新精神。一部機(jī)器要想它運(yùn)做又快又好，少不了往齒輪上加潤(rùn)滑劑。潤(rùn)滑劑不僅可以是機(jī)器間的“磨損”減少，還可以使機(jī)器達(dá)到最好的運(yùn)作效率。而師生良好的關(guān)系就是這齒輪上的“潤(rùn)滑劑”。營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍，要使學(xué)生主體積極參與，師生關(guān)系融洽與否直接關(guān)系到主體參與及其積極性。