李紅琴

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在職業(yè)學(xué)校中英語受到的重視程度越來越廣，但是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性卻越來越低。這種情況的出現(xiàn)，筆者認(rèn)為是在英語教學(xué)的過程中脫離英語的文化背景所導(dǎo)致的。本文在分析職業(yè)學(xué)校英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的滲透進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：文化差異性；職業(yè)英語學(xué)校；英語教學(xué)

英語作為一種語言，是基于一定的文化背景而形成的，但是在目前的職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中，將英語教學(xué)和相應(yīng)的文化背景相脫離，在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)英語的應(yīng)用能力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣下降，從而影響了職業(yè)英語教學(xué)的效果。在這樣的背景下，探討文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的滲透，對(duì)改善職業(yè)學(xué)校英語的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀具有重要的意義。

一、職業(yè)學(xué)校英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）課堂內(nèi)外缺乏英語文化氛圍

目前，在職業(yè)學(xué)校的英語課程中，教師是課堂的主體，學(xué)生在英語課堂中處于被動(dòng)的地位，被動(dòng)的記筆記、被動(dòng)的記單詞、被動(dòng)的測試等。這樣的教學(xué)模式在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)械性，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)因?yàn)檫@樣的教師方式導(dǎo)致學(xué)生不能很好的找到學(xué)習(xí)英語的方法，從而將英語的學(xué)習(xí)和漢語的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“文化錯(cuò)覺”。除此之外，在應(yīng)試教育的背景下，教師講授的內(nèi)容多是應(yīng)試技巧，導(dǎo)致學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)了很大的功利性，從而使得學(xué)生在脫離文化背景的教學(xué)方式下，失去了英語實(shí)際應(yīng)用和交流的能力。

（二）職業(yè)學(xué)校的學(xué)生跨文化敏感度比較低

跨文化敏感度和跨文化交際能力息息相關(guān)。英語中的很多內(nèi)容都和文化背景有關(guān)，這些單詞和詞組的應(yīng)用非常靈活，這樣的單詞和詞組被稱為“文化負(fù)載詞”?！拔幕?fù)載詞”在職業(yè)學(xué)校的英語課程中也有很多，但是受到教學(xué)方式的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中習(xí)慣了死記硬背，在學(xué)習(xí)的過程中缺失了相關(guān)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。認(rèn)為英語交際就是將漢語意思翻譯成英語，導(dǎo)致在交際的過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，從而影響了學(xué)生的跨文化交流能力。

二、文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的滲透

（一）提高教師的文化素養(yǎng)

文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的滲透，提高教師的文化素養(yǎng)是基礎(chǔ)。雖然在目前的課程改革中提倡教學(xué)要以學(xué)生為主體，但是教師在教學(xué)的過程中發(fā)揮的引導(dǎo)作用依然是不可忽視的。由于我國傳統(tǒng)的英語課程對(duì)文化差異的普遍忽視，同時(shí)很多職業(yè)學(xué)校的教師也沒有留學(xué)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的教師普遍存在文化差異缺乏的現(xiàn)象。提高教師的文化素養(yǎng)可以從以下兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。一方面，教師可以通過自我學(xué)習(xí)和繼續(xù)教學(xué)的方式來學(xué)習(xí)外國的文化，了解國外的家庭構(gòu)成，了解國外的用語方式，尤其是打招呼、打電話等的用語，了解相關(guān)的用餐禮儀和贈(zèng)送禮儀等。另一方面，教師可以通過閱讀外國文學(xué)來提高自己的文化素養(yǎng)。文學(xué)作品是一個(gè)國家文化的承載體，通過閱讀外國文學(xué)作品可以很好的了解外國的價(jià)值觀和價(jià)值取向，了解他們的思維習(xí)慣等。通過上述兩種方式提升教師的文化差異的相關(guān)知識(shí)，從而促使教師在英語教學(xué)的過程中將自己所得融匯到教學(xué)的過程中，可以有效的促使文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中進(jìn)行滲透。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式

職業(yè)學(xué)校的教師要順應(yīng)新課改的發(fā)展方向，在教學(xué)的過程中充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的發(fā)展角度來進(jìn)行課程的設(shè)置，以提高學(xué)生的跨文化交際能力為目的來進(jìn)行教學(xué)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的英語交際能力會(huì)隨著英語知識(shí)的掌握自然生成的觀念。在教學(xué)的過程中要以課本知識(shí)為基礎(chǔ)，穿插進(jìn)相關(guān)的文化知識(shí)，將語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)相結(jié)合，逐漸的提高學(xué)生的跨國交際能力，防止學(xué)生用漢語文化去評(píng)判外國文化[3]。

傳統(tǒng)的職業(yè)學(xué)校英語的教學(xué)模式就是教師的“一言堂”模式，在這樣的模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到很大的影響。所以，為了將文化差異性在職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中進(jìn)行有效的滲透，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式是關(guān)鍵。比如合理的利用網(wǎng)絡(luò)公開課。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用范圍的拓展，目前，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)有很多外國教授的公開課。教師在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中，可以利用課前的時(shí)間來播放一些適于中職學(xué)生理解的公開課。比如，在講授圣誕節(jié)的時(shí)候，可以播放一些關(guān)于圣誕節(jié)的由來和慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)公開課，以幫助學(xué)生真正的了解圣誕節(jié)，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過這樣的方式還可以在很大程度上提高學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的記憶能力，從而提高文化差異性在英語課堂中的滲透效率。

（三）營造良好的課堂氛圍

環(huán)境對(duì)語言的學(xué)習(xí)是非常重要的，所以在中職的英語教學(xué)中營造一種良好的課堂氛圍，對(duì)文化差異性在英語課堂中的滲透是十分有效的。教師在教學(xué)的過程中可以通過播放影片、讓學(xué)生閱讀國外的文學(xué)作品、通過英語演講比賽游戲等形式，讓學(xué)生在游戲中了解國外的用語習(xí)慣和思維方式，了解國外的歷史、風(fēng)土人情、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等，正確的認(rèn)識(shí)東西方文化的差異。除此之外，學(xué)生還可以在教師的幫助下尋找國外的網(wǎng)友，通過相互之間的溝通和交流，可以更好的幫助學(xué)生了解國外的文化，真正的體會(huì)文化的差異性。通過在課堂中創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景可以在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生真正的了解文化差異。

三、結(jié)語

英語是在特定的文化背景下產(chǎn)生的一種語言，如果英語教學(xué)脫離文化背景就會(huì)失去它自身的靈魂。中職英語教學(xué)目前的問題就是沒有將文化差異和英語教學(xué)結(jié)合起來，導(dǎo)致學(xué)生的跨文化交際能力受到了嚴(yán)重的影響。將文化差異在中職英語教學(xué)中滲透，可以從提高教師的文化素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和教學(xué)觀念、營造良好的文化氛圍等方面來進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]周錦芳.對(duì)職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中文化教學(xué)的探討[J].學(xué)周刊A版，2014，（8）：37.

[2]張亞寧.淺談職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的文化教學(xué)[J].中華少年：研究青少年教育，2012，（11）：283.

[3]高萌.職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中文化教學(xué)現(xiàn)狀分析[J].才智，2011，（26）：86.

[4]鄭亞萍.職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)[J].傳奇·傳記文學(xué)選刊，2011，（5）：78-79.