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      淺析西方城市化的歷史發(fā)展過(guò)程

      2015-10-21 19:27:04楊晴
      關(guān)鍵詞:歷史發(fā)展西方城市

      楊晴

      【摘 要】西方城市發(fā)展具有較為明顯的階段性,與其歷史發(fā)展進(jìn)程相關(guān)聯(lián),從早期出現(xiàn),歷經(jīng)古典時(shí)代的輝煌,到中古時(shí)期的衰落與復(fù)興,地理大發(fā)現(xiàn)后的擴(kuò)張,工業(yè)革命后的大規(guī)模發(fā)展。城市是人類歷史的載體,其自身的概念也在歷史實(shí)際發(fā)展中不斷豐富,日益復(fù)雜化。

      【關(guān)鍵詞】西方;城市;歷史發(fā)展

      “城市化”一詞最早見(jiàn)于巴塞羅那規(guī)劃師塞爾達(dá)(Ildefonoso Cerda)1861年出版的《城市化概論》一書,經(jīng)過(guò)一百多年的理論與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,城市化成為涉及多種學(xué)科的復(fù)雜概念。從廣義上講,城市化指居住在城市、城鎮(zhèn)的人口占總?cè)丝诒壤脑鲩L(zhǎng),這是在社會(huì)生產(chǎn)力提升的前提下,城市和城鎮(zhèn)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)展。世界各國(guó)的學(xué)者對(duì)城市化有過(guò)多種定義,內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。目前,我國(guó)對(duì)城市化的定義如下,即“城市化通常是指人口向城市地域集中和鄉(xiāng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域的過(guò)程”。①根據(jù)這一定義,城市化從本質(zhì)上講涵蓋了城市人口比重的提高,城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,城市居民收入的提高,城市文明向農(nóng)村的傳播和滲透以及人口的素質(zhì)的不斷提高這五方面的本質(zhì)內(nèi)涵。我國(guó)學(xué)界對(duì)城市化的理解與世界城市化發(fā)展的總體情況密切相連。

      1.西方城市的出現(xiàn)和早期發(fā)展

      從現(xiàn)有考古學(xué)、歷史學(xué)證據(jù)來(lái)看,人類最早的城市出現(xiàn)于最早實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)食品生產(chǎn)的地區(qū),主要集中在美索不達(dá)米亞平原、埃及、印度河峽谷、中國(guó)北方和中美洲。這些地區(qū)保存有現(xiàn)存最早的城市化文明的遺跡。早期的人類城市通常保留有城墻、街道、神廟、居民區(qū)等不同的功能區(qū)域。這些功能區(qū)反映出當(dāng)時(shí)人類城市所擁有的一些共性因素,如城市居民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水文條件、防御、貿(mào)易、宗教等多種因素。

      20世紀(jì)20到30年代,Sir Leonard Woolley在今伊拉克的烏爾古城的發(fā)掘中,證實(shí)在公元前1700年左右時(shí)期,該城總體呈現(xiàn)橢圓形,周長(zhǎng)約為1.21千米,寬約0.8千米,可容納35000人,泥坯城墻高度約為7.62米,厚23米。幼發(fā)拉底河劉敬古城城墻西側(cè),在城東、北兩側(cè)有人工運(yùn)河遺跡,運(yùn)河建有碼頭。城市中心是國(guó)王宮殿和官員工作生活區(qū)。古城中有明確的宗教區(qū)域,位于內(nèi)城西北方向,長(zhǎng)約米219.5米,寬約173.7米,四周筑有土坯城墻,中心建有高塔,高度約21米,供奉城市守護(hù)神月神。在神廟四周有法庭、稅務(wù)局、倉(cāng)庫(kù)等建筑遺跡。城市外城和郊區(qū)是古城的剩余組成部分,根據(jù)住房和農(nóng)場(chǎng)規(guī)模,推測(cè)可居住約200000人。②

      由上述實(shí)例可以看出,早期人類城市在其誕生階段已經(jīng)具備了一系列鮮明的特征,如人口規(guī)模、城市功能區(qū)分、環(huán)境承載能力、城市防御、社會(huì)分層、行政功能、宗教文化功能等。城市自出現(xiàn)之時(shí)就與人類文明緊密聯(lián)系,在西文語(yǔ)境中,civitas(拉丁文“城市”)即civilization(文明)的詞源,而文明則包含著更為豐富的涵義,可謂包含了人類生活的各個(gè)方面。古希臘時(shí)期,雅典、斯巴達(dá)、科林斯等城邦承載了希臘人的古代文明,從其城市布局中可以看出當(dāng)時(shí)的城市所具有的宗教、行政、商業(yè)、軍事功能。特別是希臘城市多沿海而建,即是人適應(yīng)自然條件的結(jié)果,也反映出海洋商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)對(duì)人類生活的影響。希臘城邦開(kāi)創(chuàng)的城市國(guó)家自治模式為其后起者所繼承。公元前338年,馬其頓人征服了希臘,亞歷山大及其后繼者將希臘城市的模式在其征服的領(lǐng)土上復(fù)制。希臘化的城市成為希臘文明的傳播中心,播散到歐亞非三洲,成為古典時(shí)期“殖民主義”的典型例證。到羅馬帝國(guó)時(shí)期,羅馬人從公元前1世紀(jì)到公元2世紀(jì)的擴(kuò)張,奠定了至今的西歐城市系統(tǒng)。

      古羅馬城市與古希臘城市具有一定的相似性。如,在城市布局方面,羅馬城市保留有方格網(wǎng)系統(tǒng),城市建設(shè)有中心廣場(chǎng),是市場(chǎng)、集會(huì)、政治活動(dòng)的中心場(chǎng)所;城市周圍保留有城墻等。羅馬時(shí)期很多重要的城市位于海陸長(zhǎng)途貿(mào)易交通要道,城市之間的道路系統(tǒng)維持了商業(yè)和軍事的正常運(yùn)作。羅馬時(shí)期城市規(guī)模通常不大,大型城市居民約為15000-30000人,小型城市居民約在2000-5000人之間。羅馬時(shí)期的城市與希臘時(shí)期最大的不同或許在于城市獨(dú)立性的削弱。古羅馬的城市不是獨(dú)立的,城市根據(jù)其在帝國(guó)內(nèi)部的等級(jí)設(shè)計(jì)規(guī)劃,這種設(shè)計(jì)反映了羅馬嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分,而這種等級(jí)的源頭可以追溯到羅馬擴(kuò)張過(guò)程中征服者與被征服者之間的矛盾斗爭(zhēng)。在羅馬征服的過(guò)程中,其根據(jù)被征服者的態(tài)度授予其不同程度的羅馬“公民權(quán)”:全權(quán)公民、半公民權(quán)以及無(wú)公民權(quán),城市也根據(jù)其公民的等級(jí)分為自治城市、半自治城市以及羅馬征服地等不同級(jí)別。羅馬人在帝國(guó)廣闊的區(qū)域中實(shí)現(xiàn)了完善的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事治理,其城市建設(shè)規(guī)模令人嘆為觀止,如羅馬的高架水渠系統(tǒng)和蓄水池系統(tǒng),保障居民的日常生活及城市景觀用水,在歐洲部分地區(qū)至今仍然可以發(fā)揮作用?,F(xiàn)代許多歐洲城市的起源都可以追溯到古羅馬時(shí)期,如倫敦、巴黎、布魯塞爾、維也納及貝爾格萊德等。公元5世紀(jì),隨著大地產(chǎn)制的發(fā)展,羅馬城市中的富有階層開(kāi)始向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移,城市中流民無(wú)產(chǎn)者數(shù)量增加,人口成分的變化特別是城市人口數(shù)量的減少使得城市趨于衰落。隨著帝國(guó)危機(jī)的加深,蠻族入侵的戰(zhàn)火最終給羅馬帝國(guó)的城市畫上了句號(hào)。

      2.中古西方城市的復(fù)興與發(fā)展

      西羅馬帝國(guó)消亡后至10世紀(jì)左右,西歐的城市生活出現(xiàn)了一段極長(zhǎng)的停滯時(shí)期。而在拜占庭帝國(guó)治下的原羅馬帝國(guó)東部,城市延續(xù)羅馬的傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)展,拜占庭(時(shí)稱君士坦丁堡,今土耳其伊斯坦布爾)作為帝國(guó)首都,承載了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種功能。從7世紀(jì)開(kāi)始,隨著阿拉伯帝國(guó)的興起,一系列穆斯林城市,如麥加、巴格達(dá)、大馬士革、德黑蘭、摩蘇爾、開(kāi)羅、蒙巴薩等,或在希臘羅馬的基礎(chǔ)上發(fā)生轉(zhuǎn)變繼續(xù)發(fā)展,或在帝國(guó)發(fā)展的過(guò)程中日漸興盛,許多城市成為東西方商業(yè)要道上的重要市場(chǎng)。在西歐,羅馬帝國(guó)衰亡后的權(quán)力真空被蠻族國(guó)王和羅馬公教教會(huì)填補(bǔ),原有帝國(guó)境內(nèi)的穩(wěn)定局面被封建領(lǐng)主的混戰(zhàn)、沖突打亂,僥幸存留下來(lái)的城市承擔(dān)了防御要塞、封建領(lǐng)主行政中心,特別是教會(huì)中心和高等教育場(chǎng)所的職能。

      11世紀(jì)以后,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,蠻族王國(guó)基督教化的完成,社會(huì)再次進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展的階段。這一時(shí)期,中世紀(jì)西歐城市開(kāi)始復(fù)興,并奠定了今天西歐主要城市的基本格局。11世紀(jì)以后西歐城市可以根據(jù)其起源分為以下幾類:一是羅馬帝國(guó)時(shí)期幸存的城市,或廢棄后重建的羅馬城市,如英格蘭的倫敦、約克,德意志的雷根斯堡;二是原封建主城堡、教會(huì)、修道院等在獲得商業(yè)功能后發(fā)展起來(lái)的城市,如英格蘭的牛津、諾丁漢等;三是村莊聚落發(fā)展起來(lái)的城市,如英格蘭的威克漢姆等;四是防御性鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),主要集中于法蘭西、英格蘭和威爾士,多為新規(guī)劃建設(shè)的新城,防御是其基礎(chǔ)功能,在規(guī)劃時(shí)也保障了商業(yè)的發(fā)展;五是新建城市,這類城市多源于長(zhǎng)途販賣貿(mào)易的興盛,其城市選址多位于水陸交通要道,如法國(guó)的香檳,瑞士的伯爾尼等。

      中世紀(jì)城市擁有一些共同特征。從城市源頭上看,多位于水陸交通方便之處,即使地勢(shì)險(xiǎn)要的城堡、修道院,也往往會(huì)在其領(lǐng)地范圍內(nèi)選擇利于商業(yè)發(fā)展的地區(qū),便于稅收的增加;而依附于領(lǐng)主、修道院的城市商人、手工業(yè)者,往往能通過(guò)贖買等方式,從封建主處購(gòu)得城市的自治權(quán),這成為13世紀(jì)以后歐洲城市發(fā)展的另一種方式。在城市內(nèi)部,從空間結(jié)構(gòu)上看,可用作集市的開(kāi)放廣場(chǎng)是城市的中心,在較大規(guī)模的城市中, 廣場(chǎng)附近往往建有富麗堂皇的教堂、市政廳、行會(huì)或杰出市民的居所。城市中心附近建有具有特殊功能的區(qū)域,如銀行、家居、金屬工藝制造等。對(duì)大部分中世紀(jì)城市而言,防御是其所有功能中最為重要的一項(xiàng),城市的發(fā)展往往從城墻的建設(shè)開(kāi)始。

      中世紀(jì)城市內(nèi)部人口密度很高,有限的空間集中了受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的各種不同集團(tuán),即使在同一棟建筑內(nèi)部,人口也有著明顯的層次。如,商人或手工藝人生活在第一層的店鋪,店主的家庭成員多居于第二層,再向上是學(xué)徒的活動(dòng)空間,頂層閣樓一般由仆人使用。為了最大限度的利用臨街店鋪,這一時(shí)期建筑常以窄面面向街道。商人作為城市中最活躍的因素,與生產(chǎn)、銷售、稅收、行政等各個(gè)因素有所交集,商人掌握有大量的資金,但在政治地位上處于弱勢(shì)。13世紀(jì)以后,隨著商人行會(huì)、城市聯(lián)盟的發(fā)展,商業(yè)資本成為資本主義興起的前驅(qū)。

      3.文藝復(fù)興至工業(yè)革命時(shí)期的西方城市發(fā)展

      14-18世紀(jì),西方的城市與整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)一起發(fā)生了根本性的變化,地理大發(fā)現(xiàn)使歐洲文明傳播到美洲,在殖民地的建立過(guò)程中,歐洲人在世界各地興建了成千上萬(wàn)的城市,將原本局限于歐洲,或西歐的傳統(tǒng)傳播到世界各地。另一方面,新世界的商品、原料源源不斷的輸入歐洲,使歐洲發(fā)生了天翻地覆的變化。

      文藝復(fù)興時(shí)期,完整的城市體系與政治上的權(quán)力集中和民族國(guó)家的形成同是出現(xiàn):首都城市在國(guó)家的中心位置,保證了政治的穩(wěn)定進(jìn)程;地區(qū)性首府的出現(xiàn),充實(shí)了國(guó)家的城市體系。在這些城市中,原有的傳統(tǒng),如城市議會(huì)、自治團(tuán)體、商業(yè)手工業(yè)行會(huì)等多被保留,而在城市建設(shè)方面,隨著文藝復(fù)興的在歐洲范圍內(nèi)的推進(jìn)、古典文化再次被重視,各種新的建筑、藝術(shù)形式被引入城市建設(shè),歐洲的城市規(guī)劃和內(nèi)部結(jié)構(gòu)在這一時(shí)期發(fā)生了變化。城市中的建筑和藝術(shù)繁榮發(fā)展,雕塑、噴泉或其它建筑裝飾廣泛地應(yīng)用于公共場(chǎng)所。城墻的設(shè)計(jì)更加適應(yīng)火器武器,變得更厚、更堅(jiān)固。

      18世紀(jì)中期,工業(yè)革命首先從英國(guó)發(fā)端,徹底改變了人類生產(chǎn)的模式,也成為城市增長(zhǎng)的強(qiáng)力催化劑——城市圍繞工廠為中心聚集發(fā)展。

      工業(yè)革命造成生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,曾經(jīng)單個(gè)工人在家庭中可以進(jìn)行的生產(chǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽繖C(jī)器和大規(guī)模勞動(dòng)協(xié)作完成;工廠中使用的機(jī)器需要便利的水利、煤炭等資源,使工廠的選址傾向于便利的水陸交通,同時(shí)還要滿足工人生活的便利。工廠的配套設(shè)施,如倉(cāng)庫(kù)、商店、辦公室、勞動(dòng)力市場(chǎng)、消費(fèi)市場(chǎng)等都成為新興的城市基礎(chǔ)設(shè)施。城市的面貌在工業(yè)化生產(chǎn)發(fā)展的過(guò)程中急劇變化,以曼徹斯特為例,18世紀(jì)中期只是一個(gè)1.5萬(wàn)人口的英國(guó)小鎮(zhèn),到1801年,其人口數(shù)量為7萬(wàn),1861年為50萬(wàn),1911年則為230萬(wàn)。曼徹斯特成為商品生產(chǎn)、分銷、集中、運(yùn)輸?shù)闹行?。極速的城市增長(zhǎng)需要相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理方式的轉(zhuǎn)變,特別是工業(yè)區(qū)工人的生存狀態(tài),促使一大批學(xué)者,如馬克思、恩格斯、芬利、韋伯等研究工業(yè)社會(huì)。而真正的城市化研究,正是從工業(yè)革命后開(kāi)始的。

      伴隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,城市化的進(jìn)度在歐洲逐漸加快,并隨著生產(chǎn)技術(shù)的傳播擴(kuò)展到北美、澳大利亞等地,進(jìn)而日本、中國(guó)等東方國(guó)家也開(kāi)始了自己的工業(yè)化和城市現(xiàn)代化進(jìn)程。在工業(yè)發(fā)展的同時(shí),農(nóng)業(yè)也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,新機(jī)器、技術(shù)的推廣增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,剩余的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力可以投入工業(yè)生產(chǎn),如此呈現(xiàn)出一種螺旋式增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

      到19世紀(jì),歐洲開(kāi)始出現(xiàn)人口轉(zhuǎn)型:城市中更高的工資、更多的機(jī)會(huì)吸引了大量的農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力,農(nóng)民逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,電力取代了煤炭蒸汽,工業(yè)者不再需要更多的工人,農(nóng)場(chǎng)逐漸整合,大農(nóng)場(chǎng)出現(xiàn)。技術(shù)的進(jìn)步造成了工人過(guò)剩,加之過(guò)度生產(chǎn)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)等,工人工資降低,生活質(zhì)量下降,城市棚戶區(qū)、貧民區(qū)出現(xiàn),城市環(huán)境日益惡化。在這種局面下,曾經(jīng)在羅馬帝國(guó)末期出現(xiàn)的情況再現(xiàn),花園城市、逆城市化等思潮出現(xiàn),成為城市化研究的新領(lǐng)域。

      總體而言,西方城市從其出現(xiàn)至一戰(zhàn)之前,城市的發(fā)展基本保持與其歷史脈絡(luò)相通的階段性:古典時(shí)代的城市保留了城邦政治傳統(tǒng),完善的城市網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì);中古時(shí)期,城市的防御、宗教、行政功能繼續(xù)保留,新的商業(yè)形式促進(jìn)了商人、市民階層的壯大,保證了持續(xù)至今的城市傳統(tǒng);工業(yè)革命后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市作為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化功能的綜合載體,總體上呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 [科]

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