馮慧潔
摘 要:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合,即言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動(dòng)覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。這是一種全新的智力觀,讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。
關(guān)鍵詞:幼兒;教育質(zhì)量;多元智力發(fā)展;培養(yǎng)
幼兒教師專業(yè)發(fā)展,是指幼兒教師作為專業(yè)人員通過個(gè)人的努力和集體的培養(yǎng)使其教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)技能和教育素養(yǎng)不斷成長和追求成熟的過程,是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念
智力的基本性質(zhì)是多元的不是一種能力而是一組能力,其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨(dú)立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中,首次提出并重點(diǎn)論述了多元智力理論的基本結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為,支撐多元智力的是個(gè)體身上相對獨(dú)立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能。提出:智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合,而是"獨(dú)立自主,和平共處"的八種智力,即言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動(dòng)覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。多元智力的核心教育思想是,人的智能是多元的,教育的起點(diǎn)不在于兒童原先有多么聰明,而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當(dāng)下人們的教育觀念。
二、多元智力理論引導(dǎo)幼兒教師真正成為教育實(shí)踐的反思者
反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象,對自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,也是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。波斯納曾提出了一個(gè)教師成長的簡要公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。在反思過程中,幼兒教師能通過對教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是問題性經(jīng)驗(yàn)做出客觀理性的批判分析,探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素,審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念,并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問題。因此,反思對于幼兒教師樹立正確的教育觀念,實(shí)施有效的教學(xué)行為,促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。只有這樣,幼兒教師才能真正成為教育實(shí)踐的反思者,也才會(huì)不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平。
多元智力理論的意義,并不只在于它提出了一種對于智力的新解釋,更在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個(gè)人發(fā)展的新模式,使我們能夠從一個(gè)全新的角度來理解孩子的發(fā)展,審視我們對孩子的責(zé)任感,從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學(xué)觀和課程觀。幼兒教師應(yīng)具有反思的責(zé)任感多元智力理論的意義,并不只在于它提出了一種對于智力的新解釋,更在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個(gè)人發(fā)展的新模式,使我們能夠從一個(gè)全新的角度來理解孩子的發(fā)展,審視我們對孩子的責(zé)任感,從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學(xué)觀和課程觀。
由于孩子智力表現(xiàn)形式的多樣性的復(fù)雜性,因而無論什么時(shí)候,不論多么優(yōu)秀的教師,都不可能找到一種適合于所有孩子的教學(xué)方法。千篇一律的教學(xué)方法只能適用于一部分孩子,而對另一些孩子則完全無效。這樣的教學(xué)必然導(dǎo)致部分學(xué)生其他方面的智力因不能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而僵滯、萎縮,這對個(gè)人和社會(huì)都是一種巨大的浪費(fèi)。如果教師能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),不斷地變換教學(xué)方法和手段,孩子就有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)。多元智力理論的教學(xué)觀要求我們的教師根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn),選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段。
三、在實(shí)踐中把多種智力領(lǐng)域和不同的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
幼兒教師應(yīng)具有反思的評價(jià)觀受傳統(tǒng)的以語言和數(shù)理邏輯能力為核心的智力觀念的影響,傳統(tǒng)教育把孩子的成績作為評價(jià)教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)錯(cuò)誤地估計(jì)了孩子的學(xué)習(xí)潛力,更多地傾向于訓(xùn)練和發(fā)展孩子的語言和數(shù)理邏輯能力,卻忽視了孩子其他多方面的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)。根據(jù)加德納的多元智力理論,我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗(yàn)和學(xué)生學(xué)科成績考核為重大的評價(jià)觀,樹立多維的評價(jià)觀。在進(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,充分認(rèn)識到不同孩子的不同智力特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展,并從每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā),促進(jìn)孩子其他各種智力領(lǐng)域特別是智力弱項(xiàng)的發(fā)展。"通過多元智力理論"要求我們在進(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,在使不同智力領(lǐng)域得到全面發(fā)展的同時(shí),通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用,使用多樣化的教學(xué)手段,極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。"通過多元智力來教"可以直接地為教師的實(shí)際教育教學(xué)提供積極的借鑒,幫助教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思路。譬如,教師可以根據(jù)言語語言智力的特點(diǎn),在任何一種課堂教學(xué)中,注意增加師生之間的對話,加強(qiáng)師生之間的交流,從而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和理解他人的語言,并據(jù)此做出反應(yīng),另外,這樣的師生互動(dòng)也能使教學(xué)效果得到明顯的提升。
總之,多元智力理論所主張的教育評價(jià)是通過多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、確實(shí)考查孩子解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力評價(jià)。教師應(yīng)該從多方面觀察、評價(jià)和分析孩子的優(yōu)點(diǎn)和弱勢,并把這種由此得來的資料作為服務(wù)于孩子的出發(fā)點(diǎn),以此為依據(jù),選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,使評價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一個(gè)孩子智力充分發(fā)展的有效手段。
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