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      完善中國傳統(tǒng)文化教育與創(chuàng)新高校思想政治教育評價機制契機

      2015-10-27 01:39:16梁娟紅
      亞太教育 2015年27期
      關(guān)鍵詞:評價機制契機傳統(tǒng)文化

      完善中國傳統(tǒng)文化教育與創(chuàng)新高校思想政治教育評價機制契機

      文/梁娟紅

      摘要:現(xiàn)代思想政治教育短板的產(chǎn)生與傳統(tǒng)文化教育的缺漏不無相關(guān),近年來思想政治教育在抵御現(xiàn)代國內(nèi)外各種思潮的戰(zhàn)役中屢被突破,部分偏離傳統(tǒng)價值觀的和社會主義價值觀的軌道。如何利用這一契機創(chuàng)建更加科學(xué)合理的思想政治教育評價機制,是當(dāng)前社會各階層共同致力和努力的目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;思想政治教育;評價機制;契機

      作者簡介:梁娟紅(1968.11—),女,漢族,廣西上思人,本科,經(jīng)濟師,研究方向:紀(jì)檢監(jiān)察審計、思想政治教育。

      中圖分類號:G641

      文獻標(biāo)志碼:A

      文章編號:2095-9214(2015)09-0119-02

      一、思想政治教育的內(nèi)涵

      思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育貫穿著人類階級活動的全部歷史,從古希臘的斯巴達教育到當(dāng)今怕美國精神教育,從孔子的“禮、仁、中庸”教育到現(xiàn)代馬克思主義思想教育,差別只在于政治方向、教育內(nèi)容和智慧底蘊的不同?,F(xiàn)階段,思想政治教育是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是社會主義精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程,是我們各項工作順利開展的生命線。加強思想政治教育工作不僅有助于增強國民的政治素質(zhì),為中華民族偉大復(fù)興之中國夢保駕護航,而且有助于提高國民的思想品德和心理素質(zhì),促進社會治理的進一步完善和諧社會的進一步發(fā)展,更有助于培養(yǎng)新時期所需要的高素質(zhì)人才,保障中國特色社會主義偉大事業(yè)的全面推進。

      人的全面發(fā)展離不開全面教育,思想政治教育不僅是全面教育的重要組成部分,也是發(fā)展合成教育的根本性保證。建黨以來,特別是建國以后,我國大力開展思想政治教育,從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到部隊、政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位以及各種社會團體全面覆蓋。從1984年開始,更在高校建立為獨立的專業(yè),進行教學(xué)和研究。思想政治教育是一種有目的、有計劃、有組織的綜合教育活動:既包括政治思想教育,也包括哲學(xué)思想、法學(xué)思想、經(jīng)濟思想等綜合思想教育,也包括心理素質(zhì)教育。因此,思想政治教育是一種完善人格的綜合教育實踐,在中國新時期高素質(zhì)人才培養(yǎng)中將發(fā)揮重要作用。

      二、思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育發(fā)展與融合

      1.思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀

      當(dāng)前我國思想政治教育受市場經(jīng)濟國際化、文化、信息全球化等的影響,思想政治教育的個體價值與社會價值趨現(xiàn)多元化的特點。國際國內(nèi)形勢的深刻變化使思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在我國高校,思想政治課程吸引力不大,教學(xué)的實效性不強。雖然思想政治理論課是大學(xué)生的必修課,但是,多元價值觀對高校學(xué)生思想的沖擊,使學(xué)生出現(xiàn)拜金主義、實用主義和個人享樂主義等思潮。思想政治教育在我國各高校多流于形式,存在高、大、空的狀況。

      傳統(tǒng)文化教育在很長一段時期內(nèi),特別是在“五四”運動以來,被很完整地忽視和漠視。有部分知識分子認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化是沖突的、矛盾的,中國近現(xiàn)代以后的貧窮和落伍,是由于中國古老的儒學(xué)和文化造成的。他們把中國傳統(tǒng)文化等同于封建文化,把現(xiàn)代化等同于“西化”,繼而產(chǎn)生了否定中國傳統(tǒng)文化、主張全盤西化的思想理論。文革期間,中國傳統(tǒng)文化更是遭受到無情的賤踏和沖擊?,F(xiàn)今,以習(xí)近平為首的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)為“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。從《中共中央關(guān)于全面深化改期若干重大問題的決定》到《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,再到近日教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》都強調(diào),完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。

      2.思想教育教育與傳統(tǒng)文化教育的沖突與融合

      建國以來,我國的思想政治教育,在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),只強調(diào)馬克思主義哲學(xué)世界觀的教育,而排除中國傳統(tǒng)文化的教育,并且往往用馬克思主義辯證唯物主義批判中國傳統(tǒng)哲學(xué),把馬克思主義,和中國傳統(tǒng)文化加以對立,以致于被認(rèn)為現(xiàn)代思想政治教育與中國傳統(tǒng)文化相沖突。至少在一些學(xué)者看來,中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化是矛盾沖突的,如中國傳統(tǒng)文化中的宗法觀念與現(xiàn)代民主思想、貴賤等級原則與現(xiàn)代平等原則、中庸思想與現(xiàn)代競爭原則、道德化與功利性、整體性與個體性等方面是沖突的。中國傳統(tǒng)文化,是中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中積累和沉淀形成的民族文化,馬克思主義哲學(xué)作為一種外來思想,它要在中國這一富有傳統(tǒng)文化的國度里扎根、生長,只有與中國傳統(tǒng)文化相融合才有可能。從根本上說,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,都是馬克思主義中國化以后的理論成果,從這個意義上來看,馬克思主義哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化并不是對立的兩種文化,而是可以互相融合、兼收并蓄的。

      三、思想政治教育評價機制創(chuàng)新契機

      1.政治思想教育不應(yīng)簡單形式化。思政教育是一門博大精深的學(xué)科,涵蓋心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、教育學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)等諸多學(xué)科內(nèi)容,目前被人為地濃縮為簡單的思想教育,單純的說教,這是不科學(xué)、也是不完整的。

      2.思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育殊途同歸。思想政治教育的目最終目的與傳統(tǒng)文化教育的最終目的相同,就是要讓學(xué)生學(xué)著做人、學(xué)會做人。樹立科學(xué)發(fā)展觀,建立以人為本的社會主義價值理念,發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的育人功能。

      3.建立多元化的思想政治教育評價機制

      1)打破思想政治教育僵局。建立多元化的思想政治教育模式,要求我們必須應(yīng)當(dāng)正視思想政治教育的現(xiàn)實問題,改善目前高校思想政治教育僵化、單一的模式,建立相對相對完善和多元化的思想政治教育的評價指標(biāo)機制。

      2)擴大責(zé)任主體。原有高校單位思想政治教育工作責(zé)任主體狹窄,思想政治教育的主體責(zé)任目前在高校主要由思政老師、教員、工作者承擔(dān),責(zé)任主體單一,承擔(dān)責(zé)任有限。教育部近日印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了全面部署和科學(xué)籌謀。這是一項中華民族文化復(fù)興的龐大系統(tǒng)工程,事關(guān)寵旨,任重道遠(yuǎn)?!毒V要》專門要求,各級黨委教育工作部門和教育行政部門要與宣傳、文化、新聞出版廣電等部門以及工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織密切配合,建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的工作機制,形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育合力。

      3)建立多元化的思想政治教育評價機制。從內(nèi)涵機制上看,人類任何有目的的活動都需要相應(yīng)的評價,評價是目的活動的保障和反饋。從整體上看,建立完善思想政治教育的評價機制應(yīng)遵循人文性、科學(xué)性、時代性和導(dǎo)向性等基本原則,即堅持以人為本、實事求是和靈活機動的行為導(dǎo)向,圍繞思想政治教育評價的鑒定和診斷、引導(dǎo)和調(diào)整、激發(fā)和鼓勵等功能,構(gòu)建和創(chuàng)新現(xiàn)代思想政治教育評價機制。

      第一,制度保障機制。思想政治教育評價機制與其他工作一樣需要制度做加以保障。沒有制度的保障,思想政治評價機制就會缺乏確定性,評價的方案和措施亦會具有一定的隨意性和人為性,評價機制本身也容易受到人們的質(zhì)疑,實施起來就會有很多的困難,思想政治評價機制本身所具有的功能和優(yōu)勢也很難得到充分的發(fā)揮。

      第二,評價主客體協(xié)調(diào)機制。實施評價者(主體)和被評價者(客體)是思想政治教育過程中不可或缺的對應(yīng)關(guān)系,評價的主體為實施評價的行為者,評價的客體(對象)包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育效果等。一般情況下,評價客體和評價過程隨主體的意志而調(diào)整,處理好評價主體與客體之間的關(guān)系,對完善評價機制至關(guān)重要。

      第三,評價指標(biāo)機制。采取科學(xué)合理的評價方案,在原有評價指標(biāo)基礎(chǔ)上,擴充與社會經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展相適應(yīng)的高效合理的評價指標(biāo)體系,以評價目的、評價范圍、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價效果等為基礎(chǔ)設(shè)立穩(wěn)定的評價目標(biāo)。

      第四,評價創(chuàng)新機制。創(chuàng)新是評價機制得以延續(xù)和發(fā)揮出最大功能的保障。高校思想政治教育評價機制的創(chuàng)新要本著“以人為本”的原則,從理論和實踐兩個方面著手。理論創(chuàng)新要深入研究評價內(nèi)容、評價的主客體、評價的方法、功能等,從而為實踐創(chuàng)新提供理論支持,而實踐創(chuàng)新又要從評價工作的思路、方法、內(nèi)容等方面下功夫。增強思想政治教育評價機制創(chuàng)新意識,既是思想政治工作的需要,也是教育發(fā)展的必然要求。

      (作者單位:廣東文藝職業(yè)學(xué)院)

      參考文獻:

      劉基主編《高校思想教育論》,中國社會科學(xué)出版社2006年版.

      張祥浩、石開斌.中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新,東南大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)版,2008年05期.

      董學(xué)軍.論高校思想政治教育評價機制,沈陽師范大學(xué)黨報:社會科學(xué)版,2011年03期.

      李春華.論構(gòu)建現(xiàn)代思想政治教育評價體系的基本原則,學(xué)校黨建與思想教育(武漢),2011年11期

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