邱雅童
(哈爾濱師范大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150025)
20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂(lè)的流派特點(diǎn)
邱雅童
(哈爾濱師范大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150025)
20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂(lè)打破了傳統(tǒng)音樂(lè)思想和理論的束縛,標(biāo)新立異的想象層出不窮,有著各種各樣的語(yǔ)言風(fēng)格,有的還形成了不同的流派。文章主要從20世紀(jì)西方音樂(lè)的各個(gè)流派來(lái)說(shuō)明20世紀(jì)西方音樂(lè)的發(fā)展。
20世紀(jì)西方音樂(lè);新古典主義音樂(lè);音樂(lè)的藝術(shù)家
西方音樂(lè)大致分為這幾個(gè)時(shí)期:古希臘和羅馬時(shí)期音樂(lè)、中世紀(jì)音樂(lè)、文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)、巴洛克時(shí)期音樂(lè)、古典主義時(shí)期音樂(lè)、浪漫主義時(shí)期音樂(lè)和20世紀(jì)音樂(lè)其中“古典主義時(shí)期”是西方音樂(lè)歷史發(fā)展到高峰的一個(gè)階段,在這個(gè)時(shí)期里也涌現(xiàn)的大量的藝術(shù)家作曲家,以莫扎特、海頓、貝多芬各自的成熟期創(chuàng)作為代表,在器樂(lè)及聲樂(lè)領(lǐng)域所形成的音樂(lè)風(fēng)格而言。我個(gè)人最喜歡的是20世紀(jì)這個(gè)時(shí)期的音樂(lè),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的音樂(lè)相對(duì)于前幾個(gè)時(shí)期的音樂(lè)更為成熟,他有著各種各樣的語(yǔ)言風(fēng)格,有的還形成了不同的流派。有表現(xiàn)主義音樂(lè)、新古典主義音樂(lè)和民主主義音樂(lè)等。
表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前夕在德奧興起的一個(gè)現(xiàn)代流派。它是進(jìn)入現(xiàn)代音樂(lè)最早的流派。它最先出現(xiàn)在繪畫(huà)、文學(xué)等領(lǐng)域,然后擴(kuò)展到音樂(lè)領(lǐng)域。表現(xiàn)主義音樂(lè)的最大特點(diǎn)就是使用了創(chuàng)新的音樂(lè)組織方法,逐步放棄了研究的調(diào)性到無(wú)調(diào)性之間過(guò)渡的過(guò)程。它常常與印象主義相對(duì)而立。印象主義描繪的對(duì)象主要是大自然、日常生活中的情景。表現(xiàn)主義抓住的確是人的內(nèi)心的、靈魂深處的感覺(jué)和情緒,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀物體的外貌而是藝術(shù)家自我的感受和體驗(yàn)。,以?shī)W地利作曲家勛伯格和他的兩個(gè)學(xué)生貝爾格和韋伯恩為代表人物,勛伯格是20世紀(jì)最有影響的作曲家之一,也是一位教師和理論家。他最杰出的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了十二音體系。他認(rèn)為’作曲家主要的任務(wù)就是要感動(dòng)聽(tīng)眾,藝術(shù)家并不創(chuàng)作其他人認(rèn)為是美得那樣的作品,而只是創(chuàng)作他內(nèi)心深處強(qiáng)烈的沖動(dòng)迫使他不得不創(chuàng)作的音樂(lè)”。表現(xiàn)主義藝術(shù)否認(rèn)傳統(tǒng)的有關(guān)美的觀念,也是這種反對(duì)觀念產(chǎn)生了對(duì)旋律、和聲與調(diào)性、節(jié)奏、音色和曲式的新的觀念。
新古典主義是20世紀(jì)上半葉,尤其是連兩次世界大戰(zhàn)之間的一個(gè)重要流派。它力圖復(fù)興古典主義或古典主義以前是起的音樂(lè)風(fēng)格和特征。而新古典主義作為音樂(lè)運(yùn)動(dòng)真正開(kāi)始是在1920年,代表人物是斯特拉文斯基,以他的第一部新古典主義作品、舞劇《浦契涅拉》的首演為標(biāo)志,他認(rèn)為這一時(shí)期的主要特征是:風(fēng)格的統(tǒng)一、復(fù)調(diào)的高度發(fā)展和明朗的客觀性氣質(zhì)。在美學(xué)表現(xiàn)方面;要求藝術(shù)整體的各個(gè)方面的均衡、完美、穩(wěn)定。在感情表現(xiàn)方面:追求適度、有控制的、理智的、普遍的感情,而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的、主觀的情感。這些特征其實(shí)都是古典主義早期或巴洛克時(shí)期所具備的。20世紀(jì)作曲家采用它們總是根據(jù)自己的愛(ài)好和個(gè)性,或多或少的與現(xiàn)代人的思想感情相結(jié)合,同時(shí)使用現(xiàn)代作曲技法,從而對(duì)古典音樂(lè)進(jìn)行再創(chuàng)作。例如,旋律和結(jié)構(gòu)布局可能是古典的,但和聲復(fù)雜、配器音色多變,又是現(xiàn)代的。有時(shí)采用雙重調(diào)性、多調(diào)性、復(fù)節(jié)奏、復(fù)拍子等,出現(xiàn)20世紀(jì)音樂(lè)特有的那種尖銳、新穎、不協(xié)和的效果。
民族主義音樂(lè)在20世紀(jì)則有了新的發(fā)展。20世紀(jì)民族主義音樂(lè)與19世紀(jì)民族主義音樂(lè)一樣,都面向民間選用民間題材,或從民間音樂(lè)中汲取滋養(yǎng),從而為發(fā)揚(yáng)本民族音樂(lè)文化做出貢獻(xiàn)。但相比之下,20世紀(jì)的民族主義音樂(lè)在作品內(nèi)容的充實(shí)性和愛(ài)國(guó)主義思想感情的深度上照19世紀(jì)的音樂(lè)上有所削弱。另一方面,對(duì)民間音樂(lè)本身的興趣,對(duì)民間音樂(lè)特征與形式的挖掘,表現(xiàn)的更為突出。作曲家不在局限與“將民間音樂(lè)吸收在傳統(tǒng)的風(fēng)格中,而是利用民間樂(lè)匯創(chuàng)造新的風(fēng)格。巴托克是20世紀(jì)最成功的民族主義作曲家。他不僅為匈牙利音樂(lè)打開(kāi)了新局面,也是20世紀(jì)站在現(xiàn)代音樂(lè)前列的少數(shù)幾位最重要的革新者之一。1904年他記錄了第一首匈牙利農(nóng)民歌曲,并對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生了興趣。
1945年以后的西方音樂(lè),其風(fēng)格和流派更趨紛繁。在原來(lái)法西斯占領(lǐng)的國(guó)家和地區(qū),普遍產(chǎn)生一種“補(bǔ)課”的要求,對(duì)那些被查禁的作品,以及塞用新技法的作品懷有特殊的好感。在這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,工業(yè)化和現(xiàn)代化所達(dá)到的空前規(guī)模,影響了社會(huì)的各個(gè)方面。在音樂(lè)方面音樂(lè)家追求新的材料,新的語(yǔ)言不再把音樂(lè)當(dāng)作聽(tīng)眾交流的工具,而當(dāng)做純粹的個(gè)人行為。在許多新流派中,最早引起人民注意的序列音樂(lè)。
總的來(lái)說(shuō),20世紀(jì)的西方音樂(lè)發(fā)展更是表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的叛逆和一種個(gè)性的張揚(yáng)、心靈的宣泄與釋放。由于這一時(shí)期的音樂(lè)極為標(biāo)新立異而且打破了一些傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)和規(guī)則,所以不被一些音樂(lè)史學(xué)家們所看好,盡管人們對(duì)于20世紀(jì)西方現(xiàn)代音樂(lè)的看法褒貶不一,但是事物的存在與發(fā)展必定有其客觀的原因,我認(rèn)為只有打破常規(guī)敢于創(chuàng)新才能夠創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。
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J609.1
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1005-5312(2015)05-0088-01