新古典主義
- 古典主義美術(shù)與新古典主義美術(shù)的對(duì)比與流變探析
古典主義和新古典主義作為古希臘、羅馬文化藝術(shù)的“學(xué)者”，都力求模仿希臘、羅馬文化藝術(shù)中“高貴的單純和靜穆的偉大”的特征。同時(shí)，由于它們?cè)诶^承發(fā)展中受到社會(huì)歷史條件的影響，因此在呈現(xiàn)方式上大相徑庭。古典主義一直以來(lái)同巴洛克藝術(shù)作斗爭(zhēng)，在其發(fā)展過(guò)程中，部分畫(huà)家受到宮廷審美趣味的制約，出現(xiàn)了與巴洛克藝術(shù)相結(jié)合的趨勢(shì)，即“偽古典主義”，后來(lái)，新古典主義力求擺脫“偽古典主義”帶有的巴洛克色彩。文章通過(guò)對(duì)古典主義美術(shù)與新古典主義美術(shù)的對(duì)比，探析古典主義美術(shù)向新古典主義
藝術(shù)科技 2023年10期2023-05-30
- 斯特拉文斯基《意大利組曲》演奏初探
1）創(chuàng)作的新古典主義風(fēng)格作品，雖然有著巴洛克的體裁形式，但使用的卻是現(xiàn)代的音樂(lè)語(yǔ)言。就本文而言，受制于時(shí)間、個(gè)人能力等因素，筆者只是針對(duì)該作品做了一個(gè)簡(jiǎn)略的風(fēng)格研究，發(fā)表一些個(gè)人的演奏經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：伊戈?duì)枴べM(fèi)奧多維奇·斯特拉文斯基? 新古典主義? 小提琴演奏中圖分類(lèi)號(hào)：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）04-0081-03 一、《意大利組曲》各樂(lè)章結(jié)構(gòu)分析 斯特拉文斯基（Igor Feodorovich Stravin
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年4期2022-05-09
- 斯特拉文斯基《意大利組曲》的風(fēng)格特性
基通過(guò)對(duì)其新古典主義時(shí)期的代表作芭蕾舞劇《普爾欽奈拉》（Pilcinella）的配樂(lè)進(jìn)行改編，重組而成的現(xiàn)代小提琴組曲，筆者將圍繞這部作品的風(fēng)格進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：伊戈?duì)枴べM(fèi)奧多維奇·斯特拉文斯基? 新古典主義? 現(xiàn)代組曲中圖分類(lèi)號(hào)：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）05-0081-03一、《意大利組曲》與巴洛克時(shí)期組曲體裁的關(guān)系 （一）《意大利組曲》的總體結(jié)構(gòu) 1920年芭蕾舞劇《普爾欽奈拉》（Pilcinella）在
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年5期2022-05-09
- 中西交融 遠(yuǎn)渡新生
焦于受法國(guó)新古典主義影響而誕生的后鑲金瓷器，并以此追溯法國(guó)室內(nèi)裝飾藝術(shù)對(duì)中國(guó)瓷器的影響與改造，通過(guò)對(duì)新古典主義風(fēng)格后鑲金瓷器常見(jiàn)的裝飾式樣與器型的梳理，進(jìn)一步研究了18世紀(jì)中西文化藝術(shù)間的碰撞與融合。關(guān)鍵詞：后鑲金中國(guó)瓷器 裝飾 法國(guó) 新古典主義因中西方審美和價(jià)值觀念的差異，歐洲國(guó)家普遍存在對(duì)中國(guó)瓷器進(jìn)行再裝飾的情況。其中，為中國(guó)瓷器添加金屬附件的做法最為常見(jiàn)。本文將此類(lèi)經(jīng)過(guò)再裝飾的中國(guó)瓷器統(tǒng)稱為“后鑲金瓷器”。18世紀(jì)，法國(guó)是歐洲制作后鑲金瓷器的中心。法
美育 2021年2期2021-09-10
- 概論達(dá)維德各時(shí)期藝術(shù)特點(diǎn)
家達(dá)維德是新古典主義時(shí)期風(fēng)格的確立者，在羅馬學(xué)習(xí)的時(shí)間里面。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)古典主義的美術(shù)特點(diǎn)，并融會(huì)貫通形成自己的風(fēng)格。他的作品都是表現(xiàn)莊重的場(chǎng)景和人物，著色上沉穩(wěn)，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，與巴洛克這種奢華，裝飾的主張形成鮮明的對(duì)比。其風(fēng)格上，是受到了古希臘時(shí)期雕塑的影響。達(dá)維德的風(fēng)格在不同時(shí)期所呈現(xiàn)出來(lái)的效果，以及所表達(dá)的意識(shí)都是不同的。早期，他是激進(jìn)的革命派，反對(duì)封建政治，期待建立新的社會(huì)秩序，并參與了革命派憲法的制定，所創(chuàng)作的作品，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗和斗爭(zhēng)精神。
錦繡·下旬刊 2021年2期2021-06-11
- 新古典主義在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探
振乾摘要：新古典主義作為一個(gè)獨(dú)立的流派名稱，最早出現(xiàn)于17世紀(jì)中葉歐洲的建筑裝飾設(shè)計(jì)界，以及與之密切相關(guān)的家具設(shè)計(jì)界。伴隨著人們物質(zhì)發(fā)展水平的不斷提高和對(duì)精神生活品質(zhì)的要求逐漸增加，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注居住空間的景觀設(shè)計(jì)。當(dāng)前正處于新的社會(huì)生產(chǎn)環(huán)境，借助于先進(jìn)的新材料與新技術(shù)，若要具備新的功能要求，必須對(duì)新古典主義的精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，對(duì)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)賦予新的生命力。關(guān)鍵詞：新古典主義? 居住區(qū)? 景觀設(shè)計(jì)? 應(yīng)用18世紀(jì)，羅馬開(kāi)始興起新古典主義，這一風(fēng)潮迅速在
科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2021年35期2021-04-29
- 概論達(dá)維德各時(shí)期藝術(shù)特點(diǎn)
家達(dá)維德是新古典主義時(shí)期風(fēng)格的確立者，在羅馬學(xué)習(xí)的時(shí)間里面。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)古典主義的美術(shù)特點(diǎn)，并融會(huì)貫通形成自己的風(fēng)格。他的作品都是表現(xiàn)莊重的場(chǎng)景和人物，著色上沉穩(wěn)，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，與巴洛克這種奢華，裝飾的主張形成鮮明的對(duì)比。其風(fēng)格上，是受到了古希臘時(shí)期雕塑的影響。達(dá)維德的風(fēng)格在不同時(shí)期所呈現(xiàn)出來(lái)的效果，以及所表達(dá)的意識(shí)都是不同的。早期，他是激進(jìn)的革命派，反對(duì)封建政治，期待建立新的社會(huì)秩序，并參與了革命派憲法的制定，所創(chuàng)作的作品，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗和斗爭(zhēng)精神。
錦繡·下旬刊 2021年6期2021-01-28
- 淺析軍旅舞蹈創(chuàng)作的“新古典主義”走向
舞蹈創(chuàng)作的新古典主義的走向，目的是為了提高我國(guó)軍旅舞蹈的水平，希望軍旅舞蹈更進(jìn)一步，能為他帶來(lái)一定的啟示作用。關(guān)鍵詞：軍旅舞蹈；創(chuàng)作；新古典主義；奔放軍旅舞蹈有著自身的特點(diǎn)，創(chuàng)作靈感來(lái)源于軍隊(duì)，誕生于軍隊(duì)，擁有濃厚的軍旅色彩，是藝術(shù)創(chuàng)作與政治文化的有機(jī)融合，目的是為了打造出有特色化的軍旅舞蹈表現(xiàn)形式，這也是舞蹈家對(duì)軍旅舞蹈這一課題研究的方向，希望能夠找出適合現(xiàn)代軍旅舞蹈發(fā)展的未來(lái)方向。為了達(dá)到這一最終目的，我國(guó)在軍旅舞蹈創(chuàng)作方面上進(jìn)行了向新古典主義風(fēng)格前進(jìn)
銀幕內(nèi)外 2020年6期2020-12-04
- 安格爾的繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)中國(guó)美術(shù)院校教學(xué)的影響
評(píng)論家稱為新古典主義大師。關(guān)鍵詞：安格爾;學(xué)院派;新古典主義;美學(xué);美術(shù)教育讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean Auguste Dominique Ingres，1780年8月29日-1867年1月14日），出生于法國(guó)蒙托（Montauban）。安格爾是歐洲古典主義畫(huà)派最后的代表。1780年，安格爾生于一個(gè)繪畫(huà)世家，其父是美術(shù)學(xué)院院士，他自幼受到很好的藝術(shù)熏陶。9歲的小安格爾已經(jīng)能夠畫(huà)出技藝精湛的素描，經(jīng)常能用簡(jiǎn)練的線條畫(huà)出家里客人們的肖像，且形神兼
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年6期2020-09-12
- 安格爾的《泉》和杜尚的《泉》
的《泉》是新古典主義的重要作品，新古典主義是對(duì)古典主義的延續(xù)，保留了古典主義作品典雅端莊的高貴氣質(zhì)。也很好的詮釋了溫克爾曼所說(shuō)的“靜穆的偉大，崇高的單純”。杜尚的《泉》是達(dá)達(dá)主義代表之作，他試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。本文將從風(fēng)格完全不同的這兩個(gè)藝術(shù)作品《泉》去討論藝術(shù)的審美性和思考性。關(guān)鍵詞：新古典主義;達(dá)達(dá)主義;傳統(tǒng);審美;思考中圖分類(lèi)號(hào)：J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）08-0167-01安格爾是出生
文藝生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06
- 新古典主義在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
藝術(shù)價(jià)值。新古典主義首飾便具有很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。新古典主義首飾以古代文化中的美學(xué)為典范，從現(xiàn)實(shí)中捕捉元素，它尊重自然，追求自然中的真實(shí)，以及對(duì)古代景物的偏愛(ài)，表現(xiàn)出對(duì)古代文明的向往和懷舊感。關(guān)鍵詞：新古典主義;首飾;設(shè)計(jì)1.新古典主義的解讀新古典主義是指西方資本主義早期最開(kāi)始出現(xiàn)在文化上的一場(chǎng)思想革命，興起于18世紀(jì)的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴(kuò)展的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其本質(zhì)上就是改良過(guò)的古典主義。而古典主義早在17世紀(jì)就已經(jīng)形成，直到18世紀(jì)有學(xué)者對(duì)于巴洛克和洛可可
神州·中旬刊 2020年7期2020-07-23
- 淺析弗朗西斯.普朗克鋼琴作品《三首小品》
精悍，帶有新古典主義的特征，旋律常帶有幽默，戲謔，在回歸古典主義的新古典主義創(chuàng)作的同時(shí)，普朗克的作品還帶著二十世紀(jì)音樂(lè)的不協(xié)和性，更為豐富多彩。筆者希望通過(guò)研究普朗克的鋼琴作品《三首小品》，能粗淺地了解普朗克的作品，新古典主義的作品風(fēng)格特征。【關(guān)鍵詞】新古典主義;普朗克;《三首小品》【中圖分類(lèi)號(hào)】J624.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）09
北方音樂(lè) 2020年9期2020-07-09
- 品讀《荷拉斯兄弟之誓》的倫理之美
·達(dá)維特是新古典主義藝術(shù)的代表人物， 其作品《荷拉斯兄弟之誓》以新古典主義經(jīng)典的藝術(shù)原則與獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，使得這幅作品與達(dá)維特本人在18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的西方藝術(shù)史上占據(jù)著十分重要的地位。取材于古羅馬傳說(shuō)的《荷拉斯兄弟之誓》，不僅是法國(guó)新古典主義藝術(shù)對(duì)古希臘與古羅馬藝術(shù)重振的典范，更是對(duì)古希臘哲學(xué)，尤其是對(duì)倫理學(xué)進(jìn)行復(fù)興與發(fā)展的藝術(shù)代表。以倫理學(xué)的視角來(lái)品讀達(dá)維特的《荷拉斯兄弟之誓》，將有助我們發(fā)現(xiàn)畫(huà)作所承載的倫理意蘊(yùn)與畫(huà)家本身的內(nèi)心情感世界。關(guān)鍵詞：荷
藝術(shù)研究 2020年4期2020-06-15
- 安格爾繪畫(huà)中的“真實(shí)” 與“理想之美”
es）作為新古典主義最具影響力的畫(huà)家之一，在他藝術(shù)觀念形成的過(guò)程中，受到古希臘羅馬藝術(shù)、佛羅倫薩畫(huà)派和人文主義以及其生活時(shí)代的影響。他堅(jiān)持追求繪畫(huà)作品中的真實(shí)感，主張藝術(shù)要忠實(shí)于自然，同樣“美”對(duì)于安格爾來(lái)說(shuō)也是一個(gè)重要的主題，甚至是他藝術(shù)風(fēng)格的全部，他致力于追求古典藝術(shù)中那種理想與完美的形式?！罢鎸?shí)”和“理想之美”作為其繪畫(huà)中非常重要的藝術(shù)觀念，也完美地融入在其作品之中。關(guān)鍵詞：新古典主義;繪畫(huà);藝術(shù)觀念中圖分類(lèi)號(hào)： J20文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16
今傳媒 2020年4期2020-05-03
- 新古典主義繪畫(huà)的歷史脈絡(luò)和代表畫(huà)家的分析
國(guó)又出現(xiàn)了新古典主義繪畫(huà)。關(guān)鍵詞：新古典主義;歷史脈絡(luò);代表畫(huà)家一、古典主義的興起古典主義形成于17世紀(jì)的法國(guó)，借鑒了古希臘和羅馬的藝術(shù)精神，以這個(gè)時(shí)代的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)為榜樣。表現(xiàn)他們向往的理想化的生活，所以極少對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行刻畫(huà)，古典主義的繪畫(huà)作品大都會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)。古典主義用典型的歷史事件來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代的繪畫(huà)思想理念，是一種契合歷史發(fā)展的美學(xué)思潮，是借用古代的藝術(shù)理想和規(guī)范來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的道德觀念作為自己的美學(xué)原則，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是借古喻今。古典主義繪畫(huà)提倡的是典雅崇
人物畫(huà)報(bào) 2020年17期2020-03-13
- 流芳百世的文藝復(fù)興建筑師安德烈亞·帕拉迪奧
典;英國(guó);新古典主義什么是偉大？偉大就是有廣泛的社會(huì)影響力。文藝復(fù)興的建筑師安德烈亞·帕拉迪奧Andrea Palladio（1508-1580）就是這樣一位偉大的人物。他在世的時(shí)候就是一位杰出的、受人敬重的知名建筑師，作品豐厚，他去世后還深刻而廣泛地影響了后世的古典主義和新古典主義建筑。帕拉迪奧出生于意大利北部的維琴察（Vicenza）附近的帕多瓦的一個(gè)磨坊主家庭。他14歲開(kāi)始學(xué)習(xí)雕刻，17歲到維琴察為兩位雕刻家工作了十幾年。在他30歲的時(shí)候，人文主義學(xué)
智富時(shí)代 2019年11期2019-12-26
- 以歷史維度窺探西方音樂(lè)美學(xué)
表現(xiàn)主義;新古典主義【中圖分類(lèi)號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興之后近代西方人性解放的重要時(shí)期，也是將音樂(lè)進(jìn)一步重歸于普通人、重歸于自然的一大轉(zhuǎn)折。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)觀以“模仿說(shuō)”為核心，但與古希臘時(shí)期的模仿說(shuō)有本質(zhì)上的區(qū)別，后者認(rèn)為音樂(lè)所模仿的自然就是客觀存在的萬(wàn)事萬(wàn)物，前者則認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)所模仿的對(duì)象不是顯示自然界的外部表象，而是外部表象在人們內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)后所產(chǎn)生的情感。也就是說(shuō)，這一時(shí)期所提倡音樂(lè)并非直接描寫(xiě)或再現(xiàn)事物，而是將要表
北方音樂(lè) 2019年17期2019-10-30
- 崇古與創(chuàng)新
羅斯音樂(lè);新古典主義;序列音樂(lè)引言“呈現(xiàn)于事物外部并具有一定審美價(jià)值和準(zhǔn)則性的表情、態(tài)度、格調(diào)、韻味即為風(fēng)格，而一種音樂(lè)風(fēng)格的形成，則指的是音樂(lè)藝術(shù)本身，即創(chuàng)作、表演中所體現(xiàn)的風(fēng)韻、格調(diào)。①”但是，作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，使用音樂(lè)范疇中各種音樂(lè)要素——曲調(diào)、節(jié)奏、音色、力度、和聲、織體和曲式等以特定的方式結(jié)合，所營(yíng)造出的某種獨(dú)特音響效果和形成獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格，除了常受到時(shí)代、民族、地域等環(huán)境的影響之外，還受到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及上層建筑的影響，故其不僅體現(xiàn)了
錦繡·中旬刊 2019年10期2019-10-21
- 論新古典主義油畫(huà)中的傳統(tǒng)文化圖像
本文主要從新古典主義油畫(huà)風(fēng)格的畫(huà)家代表作品和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，著重分析新古典主義油畫(huà)中的傳統(tǒng)文化圖像。關(guān)鍵詞：新古典主義;油畫(huà)，傳統(tǒng)文化;圖像從技巧上來(lái)說(shuō)，這批畫(huà)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，他們注重油畫(huà)的材料和工具性的特性，較好地掌握了油畫(huà)這種特殊的藝術(shù)形式的基本語(yǔ)言，對(duì)于畫(huà)面的結(jié)構(gòu)、光和色彩的理解透徹，能夠準(zhǔn)確、生動(dòng)、概括性地表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、體積和空間，從而營(yíng)造出一種豐富的而又微妙的藝術(shù)表現(xiàn)力。在風(fēng)格上他們追求一種單純、樸素而又理想化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，并力求在語(yǔ)言
青年生活 2019年13期2019-10-21
- 新古典主義淺析
摘要：新古典主義，是興起于18世紀(jì)的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴(kuò)展的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。起于對(duì)巴洛克和洛可可藝術(shù)的反動(dòng)，更是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念。任何一種風(fēng)格流派的形成都離不開(kāi)自然環(huán)境;民族文化風(fēng)格的影響即文化、性格、靈魂;時(shí)代精神等客觀條件和藝術(shù)家的天賦、創(chuàng)作技能、獨(dú)創(chuàng)性以及勤奮程度等主觀條件的影響。新古典主義的產(chǎn)生也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。關(guān)鍵詞：新古典主義;文化底蘊(yùn);新古典主義建筑一、起源、發(fā)展及特征（一）起源十八世紀(jì)中葉到末葉之間，歐洲知識(shí)分子對(duì)古希臘
藝術(shù)大觀 2019年14期2019-09-28
- 雷諾阿與安格爾浴女題材圖像對(duì)比
;印象派;新古典主義;浴女雷諾阿是印象派的代表畫(huà)家之一，不同于其他印象派畫(huà)家多以風(fēng)光為繪畫(huà)主題，雷諾阿的側(cè)重點(diǎn)在人像上。1879年后的幾年中，為了尋求自我突破，雷諾阿探尋了諸多地方的諸多藝術(shù)風(fēng)格，古代作品和古跡。其中，最令他喜歡的還是法國(guó)，這里也是安格爾的故鄉(xiāng)。安格爾追求“自然”的信條，畫(huà)面中蘊(yùn)含的優(yōu)美線條和對(duì)形式美的追求都深深影響著雷諾阿。從安格爾的《瓦平松浴女》中可以看出，為了表現(xiàn)女性背部的線條，安格爾很大程度的減少光影，顏色變化，并且犧牲了少女的雙腿
- 雷諾阿與安格爾浴女題材圖像對(duì)比
;印象派;新古典主義;浴女雷諾阿是印象派的代表畫(huà)家之一，不同于其他印象派畫(huà)家多以風(fēng)光為繪畫(huà)主題，雷諾阿的側(cè)重點(diǎn)在人像上。1879年后的幾年中，為了尋求自我突破，雷諾阿探尋了諸多地方的諸多藝術(shù)風(fēng)格，古代作品和古跡。其中，最令他喜歡的還是法國(guó)，這里也是安格爾的故鄉(xiāng)。安格爾追求“自然”的信條，畫(huà)面中蘊(yùn)含的優(yōu)美線條和對(duì)形式美的追求都深深影響著雷諾阿。從安格爾的《瓦平松浴女》中可以看出，為了表現(xiàn)女性背部的線條，安格爾很大程度的減少光影，顏色變化，并且犧牲了少女的雙腿
- 論周作人文學(xué)思想之新古典主義價(jià)值取向
藝術(shù)訴求與新古典主義追求藝術(shù)超越性，即把感性與理性、審美與倫理統(tǒng)一的內(nèi)在根源建基于美和藝術(shù)本身，可說(shuō)是同氣相求。關(guān)鍵詞：周作人;文學(xué)思想;新古典主義;價(jià)值取向“新古典主義”作為一種藝術(shù)理念和審美風(fēng)范，與傳統(tǒng)古典主義強(qiáng)調(diào)政治理性，要求文藝為政治服務(wù)、服從于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)和國(guó)家政權(quán)的建設(shè)不同，其之所以“新”在于：它所提倡的是理性與感性的均衡、審美與倫理的完美統(tǒng)一，即個(gè)體思想情感與國(guó)家社會(huì)責(zé)任基于審美的內(nèi)在統(tǒng)一。如果說(shuō)，古典主義重感性與理性的均衡、審美與倫理的統(tǒng)
旗幟文摘 2019年5期2019-09-10
- 新古典主義時(shí)期代表人物作品賞析
雅麗摘要：新古典主義產(chǎn)生于十八世紀(jì)中期，在十九世紀(jì)上半期發(fā)展至頂峰。新古典主義力求復(fù)興古典審美，追求古典風(fēng)格和簡(jiǎn)潔、典雅以及形體的單純、獨(dú)立和完整，細(xì)節(jié)的樸實(shí)。強(qiáng)烈追求古典式的凝重和考古式的精確。它以古代美為典范，從現(xiàn)實(shí)生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，它尊重自然追求真實(shí)。尤其是古希臘羅馬時(shí)代的莊嚴(yán)、肅穆、優(yōu)美和典雅的藝術(shù)形式，無(wú)不淋漓盡致。安格爾的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)造了極致的有別于老古典形式的風(fēng)格。改變與發(fā)展了古典主義畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)新了與眾不同的新古典主義藝術(shù)風(fēng)格。安格爾的繪畫(huà)風(fēng)格在
青年生活 2019年34期2019-09-10
- 淺談當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展走向
方經(jīng)濟(jì)學(xué) 新古典主義 多元化演變 未來(lái)發(fā)展一、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景（一）凱恩斯主義奠基西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)，在不斷發(fā)展的過(guò)程中面臨著“國(guó)家干預(yù)”與“自由放任”的矛盾之中，即主張“看得見(jiàn)的手”調(diào)控，還是“看不見(jiàn)的手”機(jī)制作用的分歧。20世紀(jì)初期，以馬歇爾、穆勒為代表的古典主義流派繼承亞當(dāng)·斯密的自由放任思想，融合了19世紀(jì)70年代邊際主義的分析方法和當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的新研究成果，建立以研究個(gè)體行為與市場(chǎng)機(jī)制關(guān)系為主的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。隨著1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆
大經(jīng)貿(mào) 2019年6期2019-08-21
- 淺析新古典主義與中國(guó)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)
相互影響。新古典主義不僅是對(duì)西方文化的繼承，也揭示了現(xiàn)代氣息。中國(guó)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)也受到許多西方文化和西方思想的影響。本文首先說(shuō)明新古典主義的概念與特點(diǎn)，并分析了中國(guó)現(xiàn)代城市景觀受到的新古典主義藝術(shù)的影響與在景觀中的體現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】新古典主義；景觀設(shè)計(jì)；影響【中圖分類(lèi)號(hào)】TU986.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A引言西方的藝術(shù)流派與東方傳統(tǒng)的造園一樣，新古典主義景觀設(shè)計(jì)或多或少地影響著中國(guó)現(xiàn)代的城市景觀設(shè)計(jì)，且包含了相對(duì)廣泛的范圍，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)直接相關(guān)。它是連接古典主
中國(guó)民族博覽 2019年8期2019-07-09
- 帝政時(shí)期服裝特征及其對(duì)現(xiàn)代服裝的影響分析
服飾特征，新古典主義，現(xiàn)代服裝1 帝政時(shí)期的背景解讀在歐洲服裝的歷史中，帝政風(fēng)格在1804年至1825年盛行。在此之前，1789年的法國(guó)大革命推翻了王政并建立了共和政權(quán)。法國(guó)大革命的風(fēng)暴，以自由平等為口號(hào)，掃除了自文藝復(fù)興以來(lái)300年間形成的貴族特權(quán)及其生活方式，革命后的男女服裝最顯著的變化是崇尚簡(jiǎn)樸和古典風(fēng)范。在服裝史上，這一歷史階段被稱為新古典主義時(shí)代。1804年，拿破侖在巴黎圣母院舉行盛大的加冕典禮，正式稱帝。從那時(shí)起，進(jìn)入了法國(guó)第一帝國(guó)時(shí)代，帝政時(shí)
神州·中旬刊 2019年6期2019-07-08
- 論周作人文學(xué)思想之新古典主義價(jià)值取向
藝術(shù)訴求與新古典主義追求藝術(shù)超越性，即把感性與理性、審美與倫理統(tǒng)一的內(nèi)在根源建基于美和藝術(shù)本身，可說(shuō)是同氣相求。關(guān)鍵詞：周作人;文學(xué)思想;新古典主義;價(jià)值取向“新古典主義”作為一種藝術(shù)理念和審美風(fēng)范，與傳統(tǒng)古典主義強(qiáng)調(diào)政治理性，要求文藝為政治服務(wù)、服從于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)和國(guó)家政權(quán)的建設(shè)不同，其之所以“新”在于：它所提倡的是理性與感性的均衡、審美與倫理的完美統(tǒng)一，即個(gè)體思想情感與國(guó)家社會(huì)責(zé)任基于審美的內(nèi)在統(tǒng)一。如果說(shuō)，古典主義重感性與理性的均衡、審美與倫理的統(tǒng)
北方文學(xué) 2019年15期2019-06-28
- 上海鄔達(dá)克建筑藝術(shù)的美學(xué)解讀
作品涵蓋了新古典主義風(fēng)格、德國(guó)表現(xiàn)主義風(fēng)格和藝術(shù)裝飾風(fēng)格。這些建筑藝術(shù)風(fēng)格與近代上海的城市文化特性高度吻合，是上海城市美學(xué)流變的縮影。鄔達(dá)克因此成為同時(shí)代設(shè)計(jì)師的佼佼者，他的建筑作品則成為今日上海重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和城市地標(biāo)?！娟P(guān)鍵詞】鄔達(dá)克；上海租界；新古典主義；德國(guó)表現(xiàn)主義；藝術(shù)裝飾風(fēng)格【中圖分類(lèi)號(hào)】J-59 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A近代上海建筑藝術(shù)史中有幾座聞名中外的“明星”作品。國(guó)際飯店（1934年）和大光明戲院（1933年）在竣工當(dāng)時(shí)是具備國(guó)際影響力的作
中國(guó)民族博覽 2019年4期2019-06-11
- “新古典”主義在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
斯特劇院是新古典主義建筑風(fēng)格的典型代表。文章對(duì)艾斯特劇院進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查研究和總結(jié)，并通過(guò)對(duì)艾斯特劇院裝飾藝術(shù)元素的分析探索出將艾斯特劇院應(yīng)用于新古典主義風(fēng)格的方式。通過(guò)對(duì)艾斯特劇院的研究和梳理可以發(fā)現(xiàn)，這不管是對(duì)于艾斯特劇院的保護(hù)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于新古典主義的應(yīng)用而言都具有非常重要的意義和價(jià)值。關(guān)鍵詞：新古典主義；室內(nèi)設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；艾斯特劇隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活水平在不斷提升，審美需求越來(lái)越多樣化，審美水平也日益提高。新古典主義作為
美與時(shí)代·城市版 2019年3期2019-04-27
- 非洲豬瘟疫情呼喚“新古典主義”理念
正確原則。新古典主義本是18世紀(jì)歐洲文藝史上的一個(gè)重要思潮。我們這里拿來(lái)借用，主要是為了更形象方便地概括當(dāng)今一些主張對(duì)中國(guó)養(yǎng)殖理念進(jìn)行反思和革新的聲音。簡(jiǎn)單說(shuō)，它是從中國(guó)養(yǎng)殖嚴(yán)峻的現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā)，主張?jiān)诓环穸▏?guó)外養(yǎng)殖理念的前提下，有條件地、一定程度地回歸傳統(tǒng)，但并不是無(wú)條件地、徹底地復(fù)古。這是一個(gè)寬泛的概念，而且正處于動(dòng)態(tài)變化中。其中可能涉及非洲豬瘟且具有代表性的觀點(diǎn)，可以歸結(jié)為以下內(nèi)容：1 尊重養(yǎng)殖對(duì)象（豬）的生物學(xué)特性，在不否定杜大長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì)品種的同時(shí)，
養(yǎng)殖與飼料 2019年8期2019-02-25
- 新體古用，以古述新
新編戲 “新古典主義” 《流光歌闋》中圖分類(lèi)號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）17-0152-022018年夏月，北方昆曲劇院推出小劇場(chǎng)昆曲《流光歌闋》，這是上海昆曲團(tuán)青年導(dǎo)演俞鰻文與北方昆曲劇院小生演員翁佳慧繼《望鄉(xiāng)》后推出的第二臺(tái)被冠以“新古典主義”的昆曲作品。不同的是，《望鄉(xiāng)》節(jié)選改編自宋元南戲《牧羊記》，保留了原作精髓，《流光歌闋》則是另起爐灶，將人們耳熟能詳?shù)墓适路?，形成一個(gè)獨(dú)立完整的新編戲。昆曲擁有超過(guò)六百
藝術(shù)評(píng)鑒 2018年18期2018-12-29
- 美國(guó)德育的“新古典主義”模式
曾刮起一陣新古典主義的新風(fēng)，這股風(fēng)潮也為“在家教育”者提供了“個(gè)很好的突破向度：回到古典。于是，一些“在家教育”的實(shí)踐者開(kāi)始了基于古典教育理念的課程探索。古典教育這一概念并不是泛指現(xiàn)代以前所有的教育形式，而是專門(mén)指起源于古希臘古羅馬時(shí)期所謂的“七藝”教育，即語(yǔ)法、邏輯、修辭、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。這種教育方式在古羅馬時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成熟，后來(lái)在中世紀(jì)幾乎成為訓(xùn)練修士的標(biāo)準(zhǔn)教育方式。中世紀(jì)高等教育的重要奠基人阿爾昆（Alcuin）又在這“七藝”中做了兩大類(lèi)區(qū)分
人民教育 2018年8期2018-07-11
- “新古典主義”中國(guó)人物畫(huà)的開(kāi)墾者一聲延光
西結(jié)合的“新古典主義”風(fēng)格對(duì)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)與感想?！娟P(guān)鍵詞】盧延光；線描；人物畫(huà)中圖分類(lèi)號(hào)：J21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）13-0149-02一、盧延光的線之王國(guó)都說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是線的藝術(shù)，尤其人物畫(huà)更以白描手法見(jiàn)長(zhǎng)。有這么一位與眾不同的藝術(shù)家，他的人物畫(huà)有著流暢動(dòng)感的針筆線條和對(duì)比鮮明的色塊，他用點(diǎn)、線、塊的疏密構(gòu)成黑白灰的節(jié)奏關(guān)系，細(xì)致繁復(fù)，以實(shí)帶虛，筆筆到位，井然有序，黑白相間，具有明顯的裝飾畫(huà)特點(diǎn)。他善于用硬
戲劇之家 2018年13期2018-06-09
- 新古典主義音樂(lè)對(duì)“主情論”思想中理性主義思潮的繼承和發(fā)展
創(chuàng)作原則的新古典主義音樂(lè)流派，亦滲透著“主情論”思想中理性主義思想的光輝。本文以德國(guó)新古典主義樂(lè)派的代表人物欣德米特的鋼琴作品《調(diào)性游戲》中的前奏曲為例，談一談以“主情論”為代表的巴洛克理性主義音樂(lè)美學(xué)思想在新古典主義樂(lè)派作品中的繼承和發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】新古典主義；主情論；欣德米特；調(diào)性游戲中圖分類(lèi)號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）03-0041-03興起于20世紀(jì)初的新古典主義流派，誕生于歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命之間，激情的
戲劇之家 2018年3期2018-05-24
- 論洛夫詩(shī)歌的古典意蘊(yùn)
現(xiàn)代性 新古典主義洛夫是臺(tái)灣著名現(xiàn)代詩(shī)人，在現(xiàn)代詩(shī)歌界有“詩(shī)魔”之稱。作為典型的大陸遷臺(tái)作家，洛夫的詩(shī)歌在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的浸潤(rùn)下，表現(xiàn)出濃厚的古典情懷與獨(dú)特的審美意味?？梢哉f(shuō)，濃厚的古典意蘊(yùn)是洛夫詩(shī)歌一個(gè)不可忽視的特征。本文試圖通過(guò)分析洛夫詩(shī)歌對(duì)古典意象的取用、對(duì)古典詩(shī)詞形式的運(yùn)用、創(chuàng)作題材的擬古、古典意境的營(yíng)構(gòu)，以及由古典內(nèi)涵折射出的現(xiàn)代意蘊(yùn)等方面，探討洛夫詩(shī)歌中的古典意蘊(yùn)及其意義。一、洛夫詩(shī)歌古典意蘊(yùn)的表現(xiàn)（一）古典意象的取用意象是詩(shī)歌表情達(dá)意的窗口，
文教資料 2017年15期2017-09-18
- 結(jié)構(gòu)主義和新古典主義對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)及局限
展過(guò)程中，新古典主義和結(jié)構(gòu)主義發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中存在著相應(yīng)的貢獻(xiàn)和局限。因此，本文主要就新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容、結(jié)構(gòu)主義與新古典主義的貢獻(xiàn)以及其具有的局限進(jìn)行論述。【關(guān)鍵詞】結(jié)構(gòu)主義 新古典主義 經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)有效指導(dǎo)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，保障人們生活幸福。在此過(guò)程中，各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷涌現(xiàn)。其中，非常典型的是：結(jié)構(gòu)主義和新古典主義。而本文主要以結(jié)構(gòu)主義和新古典主義發(fā)展脈絡(luò)為重要視角，就它們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)和局限開(kāi)展分析，有效
商情 2017年31期2017-09-10
- 室內(nèi)設(shè)計(jì)新古典主義風(fēng)格的創(chuàng)新探索
場(chǎng)上出現(xiàn)的新古典主義風(fēng)格深受大眾喜愛(ài)，新古典主義風(fēng)格符合大眾現(xiàn)代的生活方式，迎合了大眾對(duì)于具有藝術(shù)文化情調(diào)的空間氣質(zhì)的品位。新古典主義格吸取了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，并融合了現(xiàn)代工藝技術(shù)，在實(shí)用性的基礎(chǔ)上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)尊重人的情感。同時(shí)，新古典主義風(fēng)格也需要順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷的自我創(chuàng)新，并與新時(shí)代設(shè)計(jì)的主旋律同步，滿足大眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；新古典主義；工藝一、緒論這些年來(lái)，人們的物質(zhì)生活條件得到極大改善，而對(duì)于精神文化需求也愈來(lái)愈迫切。隨著現(xiàn)代建
魅力中國(guó) 2017年22期2017-08-21
- 淺談古典主義
古典主義；新古典主義；比較；傳統(tǒng)；革新歐洲歷史上曾有過(guò)三次學(xué)習(xí)古典藝術(shù)的高潮：第一次是文藝復(fù)興，第二次是十七世紀(jì)，第三次則是十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初。十七至十九世紀(jì)學(xué)習(xí)古典藝術(shù)即古典主義，古典主義是流行于歐洲各國(guó)的一種文化思潮和美術(shù)傾向，它發(fā)源于17世紀(jì)的法國(guó)，先后有三種不同的藝術(shù)傾向：以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義；以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命和斗爭(zhēng)精神的古典主義和以安格爾為代表的追求完美形式的和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。一、以普桑為代表的崇尚永恒和自
青春歲月 2017年6期2017-05-13
- 從《慳吝人》看莫里哀在美與典型問(wèn)題上的藝術(shù)處理
：莫里哀是新古典主義時(shí)期喜劇成就最高的作家，既繼承了古典傳統(tǒng)，又在實(shí)踐中加以突破和反叛古典主義定律。尤其在美與典型這一問(wèn)題上的藝術(shù)處理，運(yùn)用了古典主義時(shí)期少有的想象力；在社會(huì)情境中表現(xiàn)人物性格——可以說(shuō)是黑格爾“沖突”說(shuō)的萌芽；其古典形式之下的現(xiàn)實(shí)主義本質(zhì)，使得莫里哀作品中的“典型”人物客觀而又內(nèi)涵深刻。關(guān)鍵詞：美與典型 慳吝人 新古典主義 現(xiàn)實(shí)主義美的本質(zhì)問(wèn)題一直都與典型問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起，亞里士多德首次提出了關(guān)于典型問(wèn)題的觀點(diǎn)；賀拉斯在《詩(shī)藝》中更是強(qiáng)
安徽文學(xué)·下半月 2017年3期2017-05-06
- 對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的再認(rèn)識(shí)
更類(lèi)似一種新古典主義思潮。與其在本文中重提定義并不確切的現(xiàn)實(shí)主義，不如提倡一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面向當(dāng)下的藝術(shù)態(tài)度。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；理想化；中國(guó)式；新古典主義現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題在中國(guó)幾乎談了上百年。如果說(shuō)它有被“邊緣化”的狀況，那也是發(fā)生在改革開(kāi)放后的二十年間，其中的原因當(dāng)然有目共睹。值得注意的是，近年來(lái)現(xiàn)實(shí)主義又被重提，關(guān)于它的討論很多，給人造成一種印象：現(xiàn)實(shí)主義似乎又重新回到了我們的藝術(shù)主流話題中。這其實(shí)是一種假象，在一種希冀取得主流話語(yǔ)的努力中，人們看到更多的是
東方教育 2017年2期2017-04-21
- 新古典主義建筑的形式法則
鳴摘要：對(duì)新古典主義建筑設(shè)計(jì)形式分析與研究，用歷史背景及形式演變來(lái)理解新古典主義建筑，舉例分析新古典主義對(duì)歐洲建筑的影響，辯證地闡述新古典主義風(fēng)格上呈現(xiàn)出的形式現(xiàn)象。從新古典主義在西方建筑的技術(shù)、功能剖析，聯(lián)系具體推動(dòng)新古典主義建筑的興起和背景因素在建筑設(shè)計(jì)形式上的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：新古典主義；形式；法式；折中主義；均衡；元素中圖分類(lèi)號(hào)：TU-86 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674—3024（2016）11—215—02引言新古典主義是洛可可風(fēng)格的對(duì)立面，流
建筑建材裝飾 2016年11期2016-12-29
- “新古典主義”對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響
闡述了西方新古典主義建筑風(fēng)格的特征，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展及社會(huì)需求，并以現(xiàn)代住宅建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格為例，探討了如何正確運(yùn)用新古典主義建筑風(fēng)格的元素和設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造出具有時(shí)代性和民族性的現(xiàn)代建筑。關(guān)鍵詞：新古典主義；建筑風(fēng)格；現(xiàn)代建筑；建筑形式中圖分類(lèi)號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.11.032文章編號(hào)：2095-6835（2016）11-0032-01如果說(shuō)新古典主義的美學(xué)價(jià)值在于它的個(gè)性化、形
科技與創(chuàng)新 2016年11期2016-06-28
- 論新古典主義藝術(shù)在繪畫(huà)領(lǐng)域的體現(xiàn)
【摘要】：新古典主義藝術(shù)以熱情為要素，以時(shí)事為題材。作品中洋溢著激情，這是遵循舊法，由“理智”導(dǎo)致冷漠的古典主義藝術(shù)最缺乏的品格。在油畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)出對(duì)構(gòu)圖、光線、色彩、人的動(dòng)態(tài)表情，表現(xiàn)了藝術(shù)家豐富的想象力;它顯示出奔放激情與積極的人生理想相結(jié)合，從而使作品能夠深入人心具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，成為人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中的一部分?！娟P(guān)鍵詞】：新古典主義，新古典主義的美學(xué)特征;新古典主義繪畫(huà)代表作1引言熱情，是新古典主義藝術(shù)的要素，激情是新古典主義精神所在， 以時(shí)事為題材
西江文藝 2016年19期2016-05-30
- 淺析新古典主義建筑風(fēng)格
【摘要】：新古典主義并不是新的古典主義，而是對(duì)古典主義的新變，它把建筑藝術(shù)化，是一種人性化的審美空間。本文首先明確新古典主義的涵義，發(fā)展過(guò)程以及顯著特征進(jìn)行描述，并通過(guò)典型的新古典主義建筑對(duì)現(xiàn)代具有新古典韻味的建筑進(jìn)行評(píng)析，分析現(xiàn)代建筑的不足之處，最后指出了新古典主義風(fēng)格對(duì)中國(guó)以及今后的影響?！娟P(guān)鍵詞】：新古典主義;建筑;傳統(tǒng);韻味一.概述1.1起源與發(fā)展新古典主義建筑是一種建筑風(fēng)格，由開(kāi)始于18世紀(jì)中葉的新古典主義運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生，作為對(duì)洛可可風(fēng)格反構(gòu)造裝飾的
西江文藝 2016年19期2016-05-30
- 試析圣桑音樂(lè)創(chuàng)作中新古典主義風(fēng)格的萌芽
美的將法國(guó)新古典主義風(fēng)格萌芽與當(dāng)時(shí)民族性的生活姿態(tài)相結(jié)合，成為了二十世紀(jì)初期世界音樂(lè)旋風(fēng)中所蔓延的“新古典主義風(fēng)格”的前奏。那么，占有如此顯著的地位的作曲家圣桑，從音樂(lè)作品中傳達(dá)出的新古典主義風(fēng)格，究其因素在何？關(guān)鍵詞：新古典主義；圣桑；音樂(lè)風(fēng)格；萌芽中圖分類(lèi)號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0000-02一、何為新古典主義新古典主義音樂(lè)，是20世紀(jì)古典音樂(lè)的一種流派，主要盛行于第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間。
人間 2016年7期2016-05-14
- 大衛(wèi)與安格爾的藝術(shù)風(fēng)格探析
代表性的是新古典主義、浪漫主義以及批判現(xiàn)實(shí)主義。而此文以新古典主義為節(jié)點(diǎn)，重點(diǎn)研究探析其兩位代表人物大衛(wèi)以及安格爾，通過(guò)鑒賞分析作品來(lái)比較兩位藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格特征，以此來(lái)為我們以古典主義手法進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行更好地指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：新古典主義;藝術(shù)風(fēng)格;轉(zhuǎn)折中圖分類(lèi)號(hào)：J205 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）27-0061-01新古典主義是18世紀(jì)中期至19世紀(jì)初流行于法國(guó)乃至整個(gè)西歐的重要藝術(shù)思想。18世紀(jì)中
文藝生活·下旬刊 2016年9期2016-05-14
- 家居裝飾的新古典主義風(fēng)格設(shè)計(jì)
化的追求。新古典主義的風(fēng)格設(shè)計(jì)是家居裝飾中比較常見(jiàn)的類(lèi)型，其在現(xiàn)代社會(huì)多元素的影響下，有著多元化的思考方式，而且有效的將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚氣息結(jié)合在一起，更加符合現(xiàn)代人對(duì)家居裝飾風(fēng)格的追求。本文對(duì)新古典主義的內(nèi)容進(jìn)行了介紹，并對(duì)家居裝飾中新古典主義風(fēng)格的特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了分析，以供參考。關(guān)鍵詞：家居裝飾；新古典主義；風(fēng)格；特點(diǎn)；設(shè)計(jì)我國(guó)的家居裝飾行業(yè)在建筑市場(chǎng)不斷發(fā)展的影響下，風(fēng)格設(shè)計(jì)也在不斷的發(fā)生著變化。傳統(tǒng)的房屋裝修，追求簡(jiǎn)約的風(fēng)格，而且由于家居裝
科學(xué)與財(cái)富 2016年8期2016-05-12
- 淺析當(dāng)代新古典主義國(guó)產(chǎn)電影的美學(xué)理想
代國(guó)產(chǎn)電影新古典主義之“新”不僅在于它所具有的那種背靠歷史融會(huì)中西，倡導(dǎo)個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一，促進(jìn)現(xiàn)代文化與歷史文化之間交流的現(xiàn)代電影創(chuàng)作理念，更加讓人欣喜的是在這種現(xiàn)代電影創(chuàng)作理念的指導(dǎo)下保持獨(dú)立自由的美學(xué)理想。它用充滿詩(shī)意的畫(huà)面和爆發(fā)力完成了審美價(jià)值觀與電影倫理之間的大融合，它不僅能夠體現(xiàn)出國(guó)家主流價(jià)值取向與正確的歷史觀，還能夠真正體現(xiàn)出現(xiàn)代人的生存狀態(tài)和人性力量，彰顯出人與世界的美與和諧。[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代電影；新古典主義；現(xiàn)代審美中國(guó)電影在這些年
電影文學(xué) 2016年7期2016-04-09
- 田園樸實(shí)與古典優(yōu)雅的交響
——淺談布格羅與安格爾繪畫(huà)作品中女性形象
組成部分。新古典主義的兩位大師威廉·阿道夫·布格羅與讓-奧古斯特·多米尼克·安格爾在女性形象刻畫(huà)方面無(wú)疑是佼佼者。本篇研究的重點(diǎn)是對(duì)布格羅與安格爾女性形象題材作品進(jìn)行深入分析比較，盡可能做到多層次多角度分析并對(duì)二者作品中的獨(dú)到之處及藝術(shù)特色進(jìn)行發(fā)掘和探索，對(duì)布格羅與安格爾女性題材繪畫(huà)作品進(jìn)行重新的審視。關(guān)鍵詞：布格羅；安格爾；女性形象；新古典主義什么是美？美這個(gè)抽象名詞到底要如何去解釋？對(duì)于美這個(gè)概念，不同的藝術(shù)家有不同的想法，然而縱觀中外美術(shù)，不論具象或
西部皮革 2016年14期2016-02-24
- 新古典主義代表作家約瑟夫·艾迪生與理查德·斯梯爾的新聞成就
國(guó)18世紀(jì)新古典主義時(shí)期的著名作家，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)知名的新聞人。他們共同創(chuàng)辦了《閑談?wù)摺贰杜杂^者》等一系列風(fēng)靡一時(shí)的報(bào)刊雜志。文章將從歷史、文學(xué)以及新聞報(bào)業(yè)的角度梳理兩人的文學(xué)和新聞成就，從中挖掘作家對(duì)新聞業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)以及早期由作家主辦的新聞報(bào)紙的特征，為新聞傳播史的研究工作和當(dāng)代新聞人辦報(bào)辦刊提供參考。關(guān)鍵詞：約瑟夫·艾迪生 理查德·斯梯爾 新古典主義 作家辦報(bào)一、背景簡(jiǎn)述（一）歷史背景18世紀(jì)上半葉，隨著1688年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，英國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了一
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年11期2015-11-30
- 時(shí)間之“間”
書(shū)館老館;新古典主義Abstract: This paper attempts to the old museum, Huazhong University of Science and Technology Library Oral History Research analysis. Understand the library designer's life through a large number of interviews, collecte
城市建設(shè)理論研究 2012年27期2012-10-15
- 建筑里的符號(hào)世界
潮，即稱為新古典主義。以文丘里、格里夫斯為代表的建筑師的作品中繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，突破現(xiàn)代主義的條條框框，在歷史中尋找建筑發(fā)展的契機(jī)。新古典主義如一把歷史的比例尺，在現(xiàn)代與過(guò)去之間巧妙地找到了人們所希望的平衡點(diǎn)。本文從符號(hào)學(xué)的角度，對(duì)新古典主義建筑展開(kāi)研究，希望對(duì)我國(guó)建筑發(fā)展有一定指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞 符號(hào)學(xué)；新古典主義；符號(hào)游戲1.新古典主義建筑美學(xué)20世紀(jì)中期由于現(xiàn)代主義盛行出現(xiàn)的脫離傳統(tǒng)、拋棄藝術(shù)、忽視文化的現(xiàn)象使有的建筑師終于無(wú)法忍受現(xiàn)代主義帶來(lái)的千篇
現(xiàn)代裝飾·理論 2011年7期2011-11-10