黃丹

（長(zhǎng)春理工大學(xué) 光電信息學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130022）

淺析井原西鶴的小說(shuō)
——《好色一代男》

黃丹

（長(zhǎng)春理工大學(xué) 光電信息學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130022）

井原西鶴是日本江戶時(shí)期特別是元祿前期，活躍在上方地區(qū)（日本京都及附近地區(qū)）的浮世草子作家，著名的談林派俳諧師。同松尾芭蕉、近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)并稱為“元祿三大家”。元祿時(shí)代（1688-1704年）是西鶴文學(xué)創(chuàng)作的高峰期。西鶴用自己獨(dú)特簡(jiǎn)潔的文體，先后創(chuàng)作了二十余部小說(shuō)。代表作《好色一代男》是西鶴作為浮世草子作家出道的處女作。這是第一篇浮世草子作品，也是第一部具有近世文學(xué)特征的小說(shuō)。本文介紹了井原西鶴，分析了其代表作《好色一代男》。

井原西鶴；《好色一代男》；好色物

井原西鶴生于1642年，是江戶時(shí)代有名的俳人、浮世草子作家。出身和家世不明，現(xiàn)在只知道是大阪地區(qū)富裕的町人（日本江戶時(shí)代住在城市里的手藝人和商人），本名叫平山藤五。15歲的時(shí)候，加入貞門(mén)開(kāi)始學(xué)習(xí)俳諧（日本平民詩(shī)的一種形式）。貞門(mén)俳諧風(fēng)格比較保守，而西鶴的俳諧卻是清新奇特的，因此被貞門(mén)的人蔑稱為“阿蘭陀流”。不滿足于貞門(mén)保守俳風(fēng)的人集結(jié)在一起創(chuàng)立了“談林派”，創(chuàng)作革新的俳諧，題材也是從新興階級(jí)町人生活中取材的。所以，西鶴脫離了貞門(mén)，加入了談林派，成為談林派中的活躍分子。

西鶴34歲的時(shí)候，妻子去世了，之后他開(kāi)始周游各國(guó)，出入妓院和劇場(chǎng)，但仍然繼續(xù)創(chuàng)作俳諧。1677年36歲的時(shí)候，他表演了連射俳諧（日本江戶時(shí)代的俳諧形式之一，比賽一個(gè)人在一晝夜吟誦的俳句數(shù)），一天當(dāng)中獨(dú)吟了1600首俳句，這些俳句不是各自獨(dú)立的，而是相互有關(guān)聯(lián)的，前一個(gè)俳句引出后一個(gè)俳句。因?yàn)槭且惶飚?dāng)中一個(gè)人進(jìn)行的表演，所以對(duì)集中力、大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)速度、聯(lián)想力和表現(xiàn)力的要求都很高。1680年獨(dú)吟了4000首俳句，打破了新的記錄。自此之后，西鶴很少再吟俳句，2年之后，創(chuàng)作了小說(shuō)《好色一代男》。這是第一篇浮世草子作品，也是第一部具有近世文學(xué)特征的小說(shuō)。直到1684年，西鶴完成了23500句獨(dú)吟的偉業(yè)，徹底離開(kāi)了俳壇，也許西鶴在俳諧方面的才能已經(jīng)枯竭了吧。自此之后，西鶴開(kāi)始專(zhuān)心的創(chuàng)作起小說(shuō)來(lái)。元祿時(shí)代（1688-1704年）是西鶴文學(xué)創(chuàng)作的高峰期。西鶴用自己獨(dú)特簡(jiǎn)潔的文體，先后創(chuàng)作了二十余部小說(shuō)。

西鶴的小說(shuō)題材多樣，被后來(lái)的研究者們分類(lèi)為好色物、武家物、雜話物和町人物四類(lèi)。好色物是從町人的戀愛(ài)生活取材的作品，其代表作《好色一代男》是西鶴作為浮世草子作家出道的處女作。除此之外，《好色二代男》（1684）、《好色五人女》（1686）、《好色一代女》（1686）和《好色盛衰記》（1688）等也是其主要的代表作，都是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)町人享樂(lè)生活的作品。武家物是以武家社會(huì)為背景，以彰顯武士氣質(zhì)為主題的作品。其代表作有《武道傳來(lái)記》（1687）、《武家義理物語(yǔ)》（1688）和《新可笑記》（1688）等，都是從正面描寫(xiě)武家世界的倫理和論理的作品。雜話物是各國(guó)的珍談奇話。其代表作有《西鶴諸國(guó)話》（1685）、《懷硯》（1687）等。町人物是以町人為主人公，在和金錢(qián)的關(guān)系中描寫(xiě)人本身的作品。西鶴在這些由金錢(qián)導(dǎo)致的悲喜劇中，描寫(xiě)了人的軟弱、貪婪、卑劣和善惡。町人物和好色物一樣，在西鶴的創(chuàng)作生涯中占有重要的地位，其代表作有《日本永代蔵》（1688）和《世間胸算用》（1692），這是西鶴晚年創(chuàng)作的作品。

在西鶴眾多的作品當(dāng)中，《好色一代男》是非常引人關(guān)注的一部作品。這是一部擁有近世特征的小說(shuō)。主人公世之介出生在上方地區(qū)一個(gè)有錢(qián)人家，7歲開(kāi)始戀愛(ài)，少年時(shí)期，和表妹、寡婦、游女等非常多的女性交往，19歲時(shí)，被父親趕出家門(mén)，斷絕父子關(guān)系。21歲到34歲期間，周游全國(guó)，宣傳修行色道。34歲時(shí)，從母親手中得到了父親的遺產(chǎn)，在三個(gè)風(fēng)月場(chǎng)，和有名的游女，過(guò)起了放蕩的生活。世之介交往的對(duì)象不光有女性，也有少年，當(dāng)時(shí)男色也不是什么稀奇古怪的事。60歲時(shí)，邀請(qǐng)7個(gè)好友，乘上叫做“好色丸”的小船，去小島上獵艷。故事到此結(jié)束。這部作品多數(shù)描寫(xiě)的是京都、大阪和江戶三都以外的煙花之地，這和西鶴本人放浪形骸，出入各地花街柳巷的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)是相關(guān)的。全書(shū)54章，每章講述主人公一年的戀愛(ài)生活。本書(shū)有意模仿《源氏物語(yǔ)》，但是《好色一代男》中町人享樂(lè)的戀愛(ài)和《源氏物語(yǔ)》中貴族戀愛(ài)的苦惱，本質(zhì)上是完全不同的。井原西鶴只是借用了《源氏物語(yǔ)》的故事框架，把近世町人進(jìn)階加入其中?！逗蒙淮小?682年10月由大阪思案橋的荒砥屋出版。從本書(shū)的后記來(lái)看，這部作品好像是西鶴的惡作劇。實(shí)際上，這部作品充滿了游戲性和詼諧性。井原西鶴不是有意識(shí)的針對(duì)讀者進(jìn)行創(chuàng)作的，但是出版之后，卻意外的獲得大批讀者，1684年在江戶出版了插繪本。這部作品之所以擁有大批讀者，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)叫做“寺子屋”的教育機(jī)構(gòu)普及，普通百姓的識(shí)字率上升，另一方面由于木板印刷技術(shù)的發(fā)展，使大量印刷變成可能。這部作品被評(píng)為江戶文學(xué)的巔峰作之一，西鶴不是為了描寫(xiě)有名的風(fēng)月場(chǎng)所，而是為了描寫(xiě)理想的生活方式，而描寫(xiě)游女和花街柳巷。這部作品即使用現(xiàn)代的眼光來(lái)讀，官能性也是非常高的。

[1]日暮圣.近世考西鶴/近松/芭蕉/秋成[M].東京:影書(shū)房,2012.

[2]吉江久彌.西鶴思想和作品[M].東京:武藏野書(shū)院,2004.

[3]長(zhǎng)谷川強(qiáng).讀西鶴[M].東京:笠間書(shū)院,2003.

[4]橧谷昭彥.井原西鶴研究[M].東京:三彌井書(shū)院,1984.

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1005-5312（2015）32-0092-01