李斯特的交響詩(shī)《前奏曲》

文/孫熠①

李斯特的交響詩(shī)《前奏曲》

文/孫熠①

1830年12月，柏遼茲的《幻想交響曲》在巴黎音樂(lè)學(xué)院首演，臺(tái)下一位19歲的年輕人當(dāng)場(chǎng)為之傾倒并瘋狂地鼓掌，繼而引發(fā)了其對(duì)標(biāo)題性交響音樂(lè)的共鳴與思考。他，就是未來(lái)追尋標(biāo)題音樂(lè)理想的先鋒人物—李斯特。《幻想交響曲》那色彩豐富的管弦樂(lè)技法以及這種文學(xué)與音樂(lè)相結(jié)合的體裁形式給予他極大的震撼與啟發(fā)。他敏銳地感受到這部交響曲的意義，認(rèn)識(shí)到標(biāo)題音樂(lè)將是“未來(lái)音樂(lè)”的發(fā)展方向。但是，與柏遼茲利用傳統(tǒng)交響曲框架進(jìn)行藝術(shù)改良所不同的是，同樣富于創(chuàng)新精神的李斯特做了更為大膽的突破。他對(duì)交響套曲的多樂(lè)章結(jié)構(gòu)與奏鳴曲式的固定發(fā)展模式加以變革，將詩(shī)歌的情感表現(xiàn)和哲思意蘊(yùn)融于交響語(yǔ)匯之中，創(chuàng)造出一種嶄新的標(biāo)題交響音樂(lè)體裁—交響詩(shī)。

李斯特畫(huà)像

《前奏曲》

交響詩(shī)（symphonic poem）是一種單樂(lè)章的器樂(lè)音樂(lè)體裁，它將交響套曲各樂(lè)章的結(jié)構(gòu)功能濃縮在單章套曲化結(jié)構(gòu)之中，同時(shí)又包含奏鳴曲式的三部邏輯結(jié)構(gòu)（呈示、展開(kāi)、再現(xiàn)）。其內(nèi)部各段落不間斷發(fā)展，運(yùn)用單主題展開(kāi)與變形的手法，將音樂(lè)融合成有機(jī)而緊密的整體。其標(biāo)題內(nèi)容可涉及戲劇、文學(xué)、詩(shī)歌、繪畫(huà)等姊妹藝術(shù)。相對(duì)傳統(tǒng)的交響套曲，交響詩(shī)既能體現(xiàn)深厚的思想內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)規(guī)模又精練適中；而且，其音響色彩更為豐富，造型手法更為形象具體。它具有敘事性、描繪性、抒情性、戲劇性、哲理性等特點(diǎn)，是浪漫主義標(biāo)題音樂(lè)最重要的形式載體。

①孫熠：上海音樂(lè)學(xué)院2013級(jí)博士研究生。

李斯特一生共作有13首交響詩(shī)，其中尤以《前奏曲》最為著名。作品由李斯特親自指揮，于1854年2月23日在魏瑪首演。《前奏曲》生動(dòng)地描繪出一幅幅富于詩(shī)意的生活圖景，真實(shí)地刻畫(huà)了青年人的性格和心理狀態(tài)，一經(jīng)問(wèn)世便廣為流傳。作品終曲部分慷慨激昂的進(jìn)行曲主題與宏偉壯麗的青春主題甚至被作為政治宣傳的工具而頻繁引用。在二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)，無(wú)線電臺(tái)廣播通知的開(kāi)場(chǎng)白與政治宣傳影片中都曾播放過(guò)這些音樂(lè)片段，其影響范圍之廣泛可見(jiàn)一斑。

就這首膾炙人口的交響詩(shī)名作而言，人們?cè)跒槠涔獠蕣Z目的管弦樂(lè)音響所沉醉著迷的同時(shí)，不禁會(huì)對(duì)作品所蘊(yùn)含的詩(shī)意聯(lián)想與作品所傳遞的個(gè)性化情感體驗(yàn)產(chǎn)生濃厚的興趣，亦會(huì)對(duì)作品新穎獨(dú)特的體裁建構(gòu)形式萌生疑問(wèn)。作曲家是如何處理標(biāo)題意蘊(yùn)與文字說(shuō)明的關(guān)系？作品的標(biāo)題內(nèi)容是如何呈現(xiàn)的？《前奏曲》如詩(shī)一般精煉簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)形式又是如何構(gòu)建的呢？

管弦樂(lè)總譜

一、“前奏曲”的標(biāo)題意蘊(yùn)

“前奏曲”并非指一種音樂(lè)體裁，而是一個(gè)富含人生哲理與宗教寓意的“詩(shī)性”標(biāo)題，意指“人生的前奏”。作品原本是為合唱曲《四元素》所構(gòu)思的序曲。后來(lái)，作曲家對(duì)該曲進(jìn)行修改與擴(kuò)充使其成為一首獨(dú)立的交響詩(shī)，并選取法國(guó)詩(shī)人拉馬丁的《詩(shī)的冥想》中的一節(jié)詩(shī)篇作為與樂(lè)曲標(biāo)題內(nèi)容相適應(yīng)的文字解說(shuō)，將其刊印在總譜扉頁(yè)上。詩(shī)文大意如下：

我們的一生，不就是由死神敲出第一個(gè)莊嚴(yán)音符的無(wú)名歌曲的一組前奏曲嗎？愛(ài)情是每一顆心中的朝陽(yáng)，但暴風(fēng)雨猛烈的沖擊驅(qū)散了青春的幻想，它那致命的雷電毀滅了神圣的祭壇。在殘酷的打擊下，怎能不沖出暴風(fēng)雨，投入寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活去尋求安慰，借以忘卻傷痛呢？然而人不能總是沉迷于大自然的溫柔與平靜，一旦號(hào)角長(zhǎng)鳴，他便急速奔向召喚他的陣列，在戰(zhàn)斗中完全恢復(fù)自信，并充分發(fā)揮他的力量。

這段詩(shī)文表現(xiàn)了人受命運(yùn)擺布的一生，即生命是一曲不可知的歌，其莊嚴(yán)的第一個(gè)音是“死亡”，而人生是這首未名之歌的一系列前奏曲。無(wú)論戀愛(ài)也好，隱居也好，戰(zhàn)斗也好，都是自發(fā)而無(wú)目的的。拉馬丁受柏拉圖和宗教思想的影響所形成的玄妙的生活哲學(xué)，也正符合李斯特充滿(mǎn)矛盾的人生觀和世界觀—既對(duì)生命充滿(mǎn)期盼與熱情，又對(duì)復(fù)雜的塵世產(chǎn)生迷茫，進(jìn)而陷入宗教式的自我陶醉。

但是，由于這段標(biāo)題文字是作品完成之后才找到的，所以拉馬丁詩(shī)篇的文字內(nèi)容與《前奏曲》真正所表達(dá)的音樂(lè)意蘊(yùn)不可能完全吻合。而且，李斯特從自身個(gè)性化的情感體驗(yàn)與哲學(xué)觀念出發(fā)，運(yùn)用音樂(lè)語(yǔ)言重新闡釋并升華了拉馬丁原作的詩(shī)意內(nèi)涵。拉馬丁原詩(shī)將“生命”視作“死亡”的前奏，詩(shī)篇充滿(mǎn)著對(duì)人生的懷疑，流露出消極悲觀的思想。而李斯特的《前奏曲》卻表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美好的探求和對(duì)人的力量的贊美與肯定。某種意義上講，《前奏曲》更像是一首生命的禮贊，也頗像是作曲家本人的一幅性格寫(xiě)照。

二、標(biāo)題內(nèi)容的“詩(shī)意”表達(dá)

誠(chéng)如上文所述，李斯特僅僅是選擇拉馬丁的這首詩(shī)用做這部交響詩(shī)的題注，《前奏曲》只是在某些形象、情緒上與原詩(shī)作有相似之處，并沒(méi)有對(duì)人生歷程的所有細(xì)節(jié)進(jìn)行全景式描繪。因此，《前奏曲》并非是拉馬丁原詩(shī)作的“音樂(lè)解說(shuō)”， 作品立意對(duì)青春活力與樂(lè)觀進(jìn)取進(jìn)行歌頌，其標(biāo)題內(nèi)容更多地著眼于內(nèi)心體驗(yàn)的揭示與闡述，通過(guò)一系列的情緒變化—戲劇性和抒情性、田園性和凱旋性—來(lái)“敘述”人生各階段的心路歷程，進(jìn)而表達(dá)作曲家本人對(duì)人生哲理的獨(dú)特領(lǐng)悟。

這種不拘泥于場(chǎng)景的具象刻畫(huà)，重視標(biāo)題意涵的音樂(lè)敘事方式，源自李斯特對(duì)標(biāo)題音樂(lè)審美趣味與創(chuàng)作理念的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。作為交響詩(shī)的創(chuàng)立者，李斯特倡導(dǎo)“詩(shī)的模型”的寫(xiě)作路線。其音樂(lè)表達(dá)不拘泥于情節(jié)的始末，不刻意描繪具象的景物，而以體現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵為主旨，賦予聽(tīng)眾更多的詩(shī)意想象空間。李斯特信奉的美學(xué)理念是“詩(shī)乃藝術(shù)之精華”，這一審美旨趣產(chǎn)生于1837—1839年間他在意大利“旅行歲月”期間的見(jiàn)聞與觀感。文藝復(fù)興時(shí)期的名畫(huà)、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)給予他許多感染與啟發(fā)，繼而引發(fā)出諸多對(duì)藝術(shù)美學(xué)觀念的思考。他認(rèn)為“詩(shī)”能夠祛除藝術(shù)的枯燥與教條，認(rèn)為音樂(lè)家同時(shí)也是音樂(lè)詩(shī)人與音樂(lè)造型師。早在1837年，他就對(duì)標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)作理念作出如下說(shuō)明，即“標(biāo)題的目的是策動(dòng)作曲家進(jìn)行創(chuàng)作的推動(dòng)力，并力求具體表現(xiàn)樂(lè)曲的思想和意念。因此（音樂(lè)作品）可以在某些印象的影響下進(jìn)行創(chuàng)作，并且（作曲家）期望聽(tīng)眾能夠了解這些在他心中所欲陳述的印象”。

雖然，李斯特從柏遼茲的標(biāo)題性交響音樂(lè)中獲得許多有益的啟示，但兩人的創(chuàng)作路數(shù)并不相同。與擅長(zhǎng)于情景渲染與細(xì)節(jié)描繪的柏遼茲不同的是，李斯特更加注重音樂(lè)作品詩(shī)意內(nèi)涵的抒發(fā)與闡釋。李斯特曾在《論柏遼茲與舒曼》一書(shū)中闡明自己對(duì)音樂(lè)標(biāo)題性質(zhì)的理解：他毫不懷疑“音樂(lè)是能再現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌巨作中的光輝形象的”。他認(rèn)為音樂(lè)家選擇標(biāo)題，是“描繪或說(shuō)明樂(lè)曲隱含的和它所要引起的感情”，自己的音樂(lè)和標(biāo)題與“文字所表現(xiàn)的思想融合為一個(gè)整體”是必要的也是可能的，這種新形式既是音樂(lè)史中早已存在的現(xiàn)象，又是當(dāng)代及未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

相對(duì)柏遼茲，李斯特似乎更能參悟到貝多芬對(duì)音樂(lè)標(biāo)題的說(shuō)明，即“情緒的表現(xiàn)多于描繪”。李斯特心里非常清楚，就具象描繪而言，再好的“管弦樂(lè)音畫(huà)”也比不上一幅普通而實(shí)在的風(fēng)景素描；而音樂(lè)作為一種“神秘而特殊的語(yǔ)言”，其本質(zhì)在于探究人類(lèi)內(nèi)心世界的無(wú)限與深邃。李斯特意圖通過(guò)交響詩(shī)的寫(xiě)作，將標(biāo)題的詩(shī)意精神融于音樂(lè)中，從而建立起主觀思緒與外部世界的“特殊聯(lián)系”?！肚白嗲氛前讶诵悦鎸?duì)青春、愛(ài)情、苦難、奮斗等不同人生階段的心理體驗(yàn)，運(yùn)用“音樂(lè)話語(yǔ)”進(jìn)行“詩(shī)意”的表達(dá)，使這些主觀體驗(yàn)?zāi)苌钊肼?tīng)眾的心靈，喚起高尚的情感和崇高的激情，以滿(mǎn)足人們對(duì)美和偉大精神的難以名狀的需求。

三、樂(lè)曲分析

《前奏曲》采用再現(xiàn)部倒裝的奏鳴曲式，其結(jié)構(gòu)大致分為與拉馬丁原詩(shī)相對(duì)應(yīng)的四個(gè)段落，相當(dāng)于交響套曲的四個(gè)樂(lè)章，但前后連續(xù)演奏。

首先，樂(lè)曲用兩次低沉、晦暗的弦樂(lè)撥奏拉開(kāi)了“人生序曲”的大幕。莊嚴(yán)的引子不斷重復(fù)著貫穿全曲的主導(dǎo)動(dòng)機(jī) “C—B—E”，這是一個(gè)先下行二度后上行四度的三音列，帶有嚴(yán)肅的疑問(wèn)語(yǔ)氣，好似拉馬丁那探尋生命之謎的詩(shī)句“我們的一生，不就是由死神敲出第一個(gè)莊嚴(yán)音符的無(wú)名歌曲的一組前奏曲嗎？”

緊接著，樂(lè)曲進(jìn)入莊嚴(yán)的行板，呈示部暨第一段情景“青春的幻想與愛(ài)情的曙光”開(kāi)始了。低音樂(lè)器奏出強(qiáng)有力的主部主題（35-46），它是從主導(dǎo)動(dòng)機(jī)（疑問(wèn)音調(diào)）衍生而來(lái)的，但音調(diào)堅(jiān)毅、情緒昂揚(yáng)，象征生命的火焰與青春的活力，刻畫(huà)出青年人朝氣蓬勃、充滿(mǎn)信心和力量的精神風(fēng)貌。隨后，弦樂(lè)組奏出富于歌唱性的連接部主題（47-69），其音調(diào)仍然脫胎于主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，甜美、歡愉的旋律好像在謳歌青春的幸福，色彩性的調(diào)性轉(zhuǎn)換好似生命之光的閃耀與變幻。其后，圓號(hào)奏出恬靜溫柔的副部主題，其內(nèi)部所隱藏的音調(diào)取自主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的變形，這段明靜而優(yōu)雅的抒情旋律，對(duì)應(yīng)于詩(shī)文中的“愛(ài)情是每一顆心中的朝陽(yáng)”，描寫(xiě)青年人內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的憧憬與渴望。

但是，突如其來(lái)的暴風(fēng)雨驅(qū)散了青春的幸福，樂(lè)曲速度加快，進(jìn)入展開(kāi)部。這段音樂(lè)對(duì)應(yīng)于詩(shī)文的第二段情景“生活的狂飆”，弦樂(lè)隊(duì)將主導(dǎo)動(dòng)機(jī)變形為一連串的半音化音型，象征著疾風(fēng)驟雨的猛烈，在其陰森恐怖的氣氛渲染下，銅管樂(lè)將主導(dǎo)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為狂暴的咆哮聲，象征著命運(yùn)的殘酷與森嚴(yán)。在暴風(fēng)雨的肆虐與戰(zhàn)斗號(hào)角的怒吼中，年輕的心靈遭受了極大的沖擊與考驗(yàn)。

狂風(fēng)暴雨終于漸漸遠(yuǎn)去，音樂(lè)平靜下來(lái)，雙簧管再次響起悠揚(yáng)溫婉的連接部主題，將樂(lè)曲導(dǎo)入到牧歌風(fēng)格的插部。這段音樂(lè)是詩(shī)文第三段情景“田園的寧?kù)o與心靈的安慰”的音響寫(xiě)照，先由木管樂(lè)器奏出一段生機(jī)勃勃而富于原野氣息的插部主題，并隨后與副部主題交織在一起，描寫(xiě)和平安詳?shù)泥l(xiāng)村生活和對(duì)甜蜜愛(ài)情生活的回憶。

隨后，象征愛(ài)情的副部主題逐漸加快節(jié)奏，并轉(zhuǎn)化為剛強(qiáng)堅(jiān)毅的性格，樂(lè)曲進(jìn)入壯美輝煌的再現(xiàn)部。這段音樂(lè)相當(dāng)于詩(shī)文的第四段情景“戰(zhàn)斗與勝利”，連接部的抒情曲調(diào)現(xiàn)在變成鏗鏘有力的號(hào)角音調(diào)，接著副部主題轉(zhuǎn)化為一首威武雄壯的軍隊(duì)進(jìn)行曲。最后主部主題以威風(fēng)堂堂的宏偉氣勢(shì)再度出現(xiàn)，象征那個(gè)曾遭受暴風(fēng)雨打擊而過(guò)上隱居的鄉(xiāng)村生活、借以逃避現(xiàn)實(shí)的青年主人公，在號(hào)角聲的召喚下，斗志昂揚(yáng)地奔赴崗位，在戰(zhàn)斗的考驗(yàn)中重新恢復(fù)了青春的活力與自信。整首交響詩(shī)在宏偉壯麗的音響中強(qiáng)力收束。

（責(zé)任編輯 吳家軍）

20世紀(jì)西方音樂(lè)概覽（之十六）