李 龍

(長(zhǎng)沙理工大學(xué)體育部，湖南 長(zhǎng)沙 410015)

運(yùn)動(dòng)員的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中違反了體育公平競(jìng)賽的基本原則和有關(guān)法律、法規(guī)，采取弄虛作假、營(yíng)私舞弊等不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，損害其他體育競(jìng)爭(zhēng)者的合法權(quán)益的行為，擾亂競(jìng)技體育秩序的行為［1］。除了法律約束外，健全的道德規(guī)范和嚴(yán)格的道德自律是確保運(yùn)動(dòng)員正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的安全閥。當(dāng)前，我國(guó)競(jìng)技體育領(lǐng)域受體育商業(yè)化的影響，運(yùn)動(dòng)員體育競(jìng)技過(guò)程中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為增加。體育商業(yè)化以及運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范意識(shí)的缺失使得運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為愈演愈烈。運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)助長(zhǎng)了投機(jī)取巧的心理，影響了其他運(yùn)動(dòng)員的合法權(quán)益，損害了體育競(jìng)技的公平正義，阻礙了整個(gè)體育事業(yè)的健康有序發(fā)展。因此，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的道德規(guī)范研究很有必要。

1 我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的成因

1.1 物質(zhì)利益的誘惑使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為

運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為是利用人們的信任、視野的盲區(qū)及鉆法律的空子等，借助弄虛作假的手段，依靠“外力”來(lái)提高自己獲勝的能力，從而獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)主要是借助于一些非正當(dāng)?shù)氖侄?，通過(guò)外在力量(興奮劑、賄賂等)的輔助以達(dá)到在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的目的。例如:天津的柔道女將佟文服用“興奮劑”等違禁藥品來(lái)提高自己的競(jìng)技能力案件;中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員張文釗足球比賽中踢假球事件;田徑運(yùn)動(dòng)員滕海娜冒名頂替哈顯萍事件;奧運(yùn)冠軍孫福明柔道比賽中的假摔事件;女子拳擊運(yùn)動(dòng)員任燦燦隱瞞年齡以獲取參賽資格的行為等等［2］。運(yùn)動(dòng)員通過(guò)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)在競(jìng)技比賽中獲得名次并給自己帶來(lái)巨大的光環(huán)和榮耀，滿足虛榮心和成就感，提升名聲和地位。

1.2 體育商業(yè)化加劇使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為

體育商業(yè)化的發(fā)展帶來(lái)了運(yùn)動(dòng)員價(jià)值觀的扭曲和體育衡量標(biāo)準(zhǔn)的變化，各商家也趨之若鶩高額聘用冠軍運(yùn)動(dòng)員做代理，體育運(yùn)動(dòng)已不再是純碎的體育競(jìng)技，沾染了過(guò)多的社會(huì)氣息。體育商業(yè)化使競(jìng)技體育比賽演變成一種商品，參與其中的人通過(guò)控制比賽來(lái)獲取不正當(dāng)利益。例如:南京亞青會(huì)男足項(xiàng)目半決賽中主裁判吹“黑哨”事件就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的典型案例［3］。當(dāng)前持續(xù)出現(xiàn)并日益發(fā)酵的賄賂裁判事件、踢假球事件、虛報(bào)年齡冒名頂替事件、服用興奮劑事件等等，無(wú)一不是打上深深的商業(yè)痕跡的烙?。?］。這種體育商業(yè)化極大的沖擊著體育道德，是促使運(yùn)動(dòng)員道德淪喪的重要因素，也是當(dāng)前比較難以破解的問(wèn)題。

1.3 社會(huì)容忍度過(guò)高滋生了運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為

社會(huì)對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的容忍度過(guò)高，運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)所受的懲罰不足以震懾住貪婪的欲望。一方面，當(dāng)前規(guī)制運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的法律法規(guī)存在漏洞，且執(zhí)法環(huán)節(jié)和司法環(huán)節(jié)存在形式主義，使得體育運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)被查后所付出的“代價(jià)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)僥幸成功后所得到的巨大利益。另一方面，社會(huì)輿論對(duì)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的道德容忍度過(guò)高，對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為過(guò)分的“仁慈”放松了運(yùn)動(dòng)員的思想警惕性和道德良知。社會(huì)的過(guò)分寬容和相對(duì)過(guò)輕的懲戒是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生的重要原因［5］。市場(chǎng)主體利用多種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)利益，而且要比正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)獲得的經(jīng)濟(jì)利益大很多［6］。當(dāng)前一系列違背天理良心進(jìn)行的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為之所以愈演愈烈，運(yùn)動(dòng)員之所以敢于“冒天下之大不韙”用違背道德和良知做籌碼去進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)在于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的“收益大于代價(jià)”。法律對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者的懲罰力度欠缺，道德和社會(huì)輿論對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者的寬容力度過(guò)大［7］。只有面臨的懲罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于可能獲取的收益時(shí)，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者才會(huì)在道德面前望而卻步、在利益面前保持清醒。

2 我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的道德規(guī)范

2.1 我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的道德危害

首先，運(yùn)動(dòng)員的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為使其正確的體育價(jià)值觀扭曲。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員將心思主要用于如何借助外力或不正當(dāng)力量以獲取自己想要的名次和榮耀時(shí)，運(yùn)動(dòng)員就不會(huì)專注于自身體育能力和競(jìng)技水平的提高［8］。如果投機(jī)成功，運(yùn)動(dòng)員嘗到不費(fèi)吹灰之力就能得到的好處時(shí)，運(yùn)動(dòng)員的價(jià)值觀就會(huì)受到極大的沖擊，急功近利的心理就會(huì)更突顯，這將嚴(yán)重阻礙了運(yùn)動(dòng)員自身競(jìng)技水平的提高、扭曲其價(jià)值觀。

其次，運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為損害了運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)道德精神。每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置都是固定的，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)這種“外力手段”排擠掉別人，為自己爭(zhēng)取到榮譽(yù)、地位、名次時(shí)，就已經(jīng)損害了其他運(yùn)動(dòng)員的合法權(quán)益，剝奪了本屬于別人的榮譽(yù)和光環(huán)。這種強(qiáng)取豪奪的“強(qiáng)盜”，會(huì)帶來(lái)“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象，助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣，違反了體育倡導(dǎo)的公平、公正的精神［9］。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)違反了體育道德，如果任由其惡化會(huì)造成了整個(gè)體育道德體系的淪喪。體育界不道德的行為違反了《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的有關(guān)規(guī)定，擾亂了正常的體育競(jìng)爭(zhēng)秩序，惡化了公平競(jìng)爭(zhēng)的體育環(huán)境，觸犯了體育道德規(guī)范和體育道德底線，破壞了體育界的公平正義，將體育霸氣、強(qiáng)權(quán)思想廣泛傳播和泛濫，阻礙了體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

最后，運(yùn)動(dòng)員的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為對(duì)社會(huì)道德體系造成沖擊。不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為阻礙了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀體育道德的傳承和發(fā)展;違反了體育道德的同時(shí)踐踏了社會(huì)公德，體育界的投機(jī)取巧心理會(huì)應(yīng)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，勾心斗角、功利性、世俗化的思想從體育界向社會(huì)廣泛的傳播，將會(huì)對(duì)社會(huì)主流的價(jià)值體系造成了很大的沖擊，這種行為極具社會(huì)危害性。

2.2 我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的道德規(guī)范

首先，運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為違反公平競(jìng)爭(zhēng)原則。運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為之所以能夠愈演愈烈很大程度在于法律層面的道德規(guī)范的缺失。當(dāng)現(xiàn)存的道德體系和道德規(guī)范無(wú)法將運(yùn)動(dòng)員的行為限定在體育道德底線的范疇之內(nèi)時(shí)。耀眼的光環(huán)、高額的回報(bào)、巨額的利潤(rùn)、處處的鮮花和掌聲，會(huì)促使運(yùn)動(dòng)員功利心、虛榮心極大膨脹，進(jìn)而做出違背良心、觸犯道德底線的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。由于當(dāng)前體育界道德規(guī)范的不健全、法律層面道德體系的缺失，運(yùn)動(dòng)員很難用“高尚的人格”和“良好的道德自律”去克制金錢和榮耀所帶來(lái)的誘惑［10］。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員嘗到不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的甜頭時(shí)會(huì)更得寸進(jìn)尺的去進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，昧著良心進(jìn)行投機(jī)取巧的心理會(huì)越來(lái)越惡化。被不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)剝奪了合法利益的其他運(yùn)動(dòng)員，也會(huì)效仿不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者的做法，并進(jìn)行新一輪的報(bào)復(fù)和更加激烈的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，劣幣驅(qū)逐良幣的效應(yīng)進(jìn)一步放大，將嚴(yán)重影響體育的公平正義，健全和完善運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法律法規(guī)極具必要性。

其次，運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為違背體育道德精神。體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，使得競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)化特征越來(lái)越明顯，片面追求個(gè)體利益而不擇手段的事件大量出現(xiàn)，體育商業(yè)化將體育成績(jī)與經(jīng)濟(jì)回報(bào)掛鉤，用巨額的回報(bào)、高額的利潤(rùn)去刺激運(yùn)動(dòng)員，使得運(yùn)動(dòng)員功效心越來(lái)越強(qiáng)，在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益的巨大誘惑面前，道德自律意識(shí)不強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員便會(huì)作出違反體育道德的行為。

最后，運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為背離正確價(jià)值取向。當(dāng)前我國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的道德自律意識(shí)較為薄弱，體育道德理念理解的不夠深入，體育榮譽(yù)感、職業(yè)責(zé)任感、自豪感、使命感、為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)主義情懷、追求更高更快更強(qiáng)的奧運(yùn)精神等未能深入人心。缺乏道德信念的支撐使很多運(yùn)動(dòng)員不能形成正確的體育價(jià)值觀，部分運(yùn)動(dòng)員修養(yǎng)不夠，未能從心里真正的理解道德自律的價(jià)值，進(jìn)而以侵犯道德做代價(jià)進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的行為愈演愈烈。

3 我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的干預(yù)措施

3.1 加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范建設(shè)和體育法規(guī)建設(shè)，確保體育競(jìng)爭(zhēng)有法可依

健全的制度和完善的法制是良好的行為規(guī)范的保證，是維護(hù)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中道德底線的有效途徑。要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范建設(shè)。要建立完善的體育道德規(guī)范體系，從制度層面將運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的道德進(jìn)行明確、清晰、全面的界定，告訴運(yùn)動(dòng)員哪些行為是道德的、哪些行為是不道德的、哪些是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，用道德規(guī)范制度來(lái)約束運(yùn)動(dòng)員的行為，為運(yùn)動(dòng)員的公平公正競(jìng)爭(zhēng)保駕護(hù)航。

要完善運(yùn)動(dòng)員公平競(jìng)爭(zhēng)法，要在現(xiàn)有的《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《體育法》等的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善運(yùn)動(dòng)員公平競(jìng)爭(zhēng)法和體育道德法，我們應(yīng)擴(kuò)大《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的適用范圍，將運(yùn)動(dòng)員的行為限定在道德的范疇之內(nèi)，遏制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。

3.2 加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的道德教育和道德意識(shí)的培養(yǎng)，提高運(yùn)動(dòng)員的道德自律

運(yùn)動(dòng)員將主要精力用于提高體育技能，忽視了對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，不注重體育道德的修養(yǎng)。因此要體育管理部門要加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行道德養(yǎng)成教育，通過(guò)課題講授、專題講座、運(yùn)動(dòng)員交流會(huì)議等多種形式給運(yùn)動(dòng)員灌輸?shù)赖吕砟?，通過(guò)學(xué)習(xí)和引導(dǎo)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的體育道德意識(shí)，增強(qiáng)道德責(zé)任感。提高運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人品德和職業(yè)道德，幫助其形成正確的價(jià)值觀和榮辱觀。要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己所從事體育職業(yè)的自豪感和榮譽(yù)感，樹立公平競(jìng)爭(zhēng)可敬、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)可恥的“體育榮辱觀”，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的道德修養(yǎng)和個(gè)人品德的提升，優(yōu)化體育競(jìng)賽環(huán)境。

3.3 加強(qiáng)體育道德的宣傳和主流價(jià)值體系的推廣，營(yíng)造體育公平競(jìng)爭(zhēng)氛圍

在體育界大力倡導(dǎo)社會(huì)核心價(jià)值體系教育，尤其是用“社會(huì)主義榮辱觀”評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)員，將全民道德建設(shè)灌輸?shù)秸麄€(gè)體育界。要將公民道德體系為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系灌輸?shù)襟w育界，用主流道德體系武裝體育運(yùn)動(dòng)員，給運(yùn)動(dòng)員傳輸正能量。發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，營(yíng)造濃郁的體育道德氛圍。

3.4 通過(guò)完善司法懲戒措施和手段，加大對(duì)運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的懲罰

體育行政部門要聯(lián)合司法、公安等部門加大對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的懲罰力度，進(jìn)一步拓展多樣化的司法懲戒途徑，通過(guò)經(jīng)濟(jì)受損、名譽(yù)受損、輿論譴責(zé)、刑事懲戒等多管齊下，用嚴(yán)格、剛性的他律讓運(yùn)動(dòng)員不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為止步。體育行政部門加強(qiáng)輿論監(jiān)管，降低社會(huì)對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的道德容忍度。運(yùn)動(dòng)員不得不考慮到社會(huì)輿論的強(qiáng)大壓力，從而減少不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為發(fā)生的概率。

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