武術文化對大學生和諧人格塑造的影響研究

苗長偉

（山東體育學院研究生部 山東濟南 250102）

當代社會是一個知識大爆炸的時代,個人的人格和諧,構成了一個和諧的社會。在社會中,高校擔負著培養(yǎng)、改造人才的角色。高校大學生人格和諧發(fā)展是和諧社會發(fā)展的核心部分。高校大學生個人的和諧發(fā)展就是和諧人格的培養(yǎng),只有具有和諧人格的人,尤其是大學生,才會促進和推動社會和諧的發(fā)展。武術文化,蘊含深刻的文化理念,對于高校大學生的和諧人格的培養(yǎng)、塑造,具有重要的影響。我們要構建和諧社會,第一步就是要建構個人的和諧人格,就大學生來講,就是要構建大學生的和諧人格。所以,我們應當重視高校大學生的成長和品格的塑造。

1 對武術文化的內(nèi)涵的詮釋

中國武術文化的涵蓋面既深且廣,其內(nèi)涵豐富,源遠流長。不僅富含傳統(tǒng)文化的身影,而且其中也蘊藏了中華武術本身特有的文化。中國武術文化的發(fā)展過程里,涵蓋有中國傳統(tǒng)的哲學、美學、醫(yī)學、兵家、倫理、宗教、藝術等文化思想,反映出強烈的民族特點,在群眾中具有堅實的基礎。這種文化特點對人類的社會行為具有深刻的影響。

武術文化具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的烙印,具有獨特的東方人體文化表現(xiàn)形式,帶有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩。武術文化對人的社會行為的影響有:正確的人生觀、和諧的人際關系、良好的競爭意識、頑強的意志品質等方面。因此,要構建和諧社會,和諧校園,建立新型的校園武術文化,就必須把武術文化建設與弘揚中國傳統(tǒng)文化、促進高校大學生和諧人格建設有機結合起來。

2 對和諧人格以及大學生和諧人格的詮釋

2.1 和諧人格的含義

劉建文認為,和諧人格是指個體在生理、心理社會適應性、道德操守、審美情趣等方面的完整統(tǒng)一和協(xié)調發(fā)展的平衡狀態(tài),是個人與社會認知統(tǒng)一的最佳境界。大學生和諧人格的構成要素有“具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有較強的團結協(xié)作精神和社會責任感等四個方面”。

2.2 高校大學生和諧人格的內(nèi)涵

高校大學生具有自身的特點,其和諧人格可以解釋為:構成大學生人格整體的內(nèi)部要素之間相互協(xié)調、平衡統(tǒng)一的發(fā)展狀態(tài),不但體現(xiàn)為人自身身心的協(xié)調一致,還體現(xiàn)在與他人、與社會、與自然的和諧。

3 高校大學生和諧人格塑造的追求目標

3.1 豐富理論人格,健全現(xiàn)實人格

在現(xiàn)實生活中,人類的生活受到道德、倫理、法律、思想、信仰等不同方面,不同層面。不同程度的影響,具有可塑與不可塑的選擇性。當高等院校是培養(yǎng)祖國棟梁的人才基地,是強大的人才加工廠。高校大學生是未來的人才和社會主義建設者,需要不斷在現(xiàn)實生活中,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,積極地用高尚的品格、正確的行為信條來指導自身的行為發(fā)展,不斷滿足當代高校大學生個人的生活需求、精神追求。不斷健全高校高校大學生的和諧人格,并努力實現(xiàn)超越自我完善的目標,實現(xiàn)超我人格的發(fā)展,這對于高校大學生個體品質的形成與發(fā)展有重要作用,兩者不斷相互協(xié)調,才會塑造出大學生的和諧人格。

3.2 關注生理健康,促進心理健康

面對高度發(fā)達和快速發(fā)展的社會,每個人都十分關注更加健康、快樂和幸福地生活。這不僅包括了個體的生理健康,也包括了個體的心理健康和良好的社會適應能力。生理健康的發(fā)展離不開心理健康的發(fā)展,兩者相輔相成,共同發(fā)展。良好的心理狀態(tài),并不是絕對的,而是相對的。令人愉快的心境,積極向上的心境會促進心理健康和生理健康的發(fā)展,相反,則會阻礙心理健康和生理健康的發(fā)展。

因此,只有實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,才能更好地培養(yǎng)大學生和諧人格。

3.3 完善個體素質,促進全面和諧

個體的健康和整個社會的健康大環(huán)境是相互協(xié)調發(fā)展的。社會的和諧發(fā)展離不開個體的單元,個體的和諧人格的形成和發(fā)展構成了社會的和諧氛圍,而社會的積極的、健康的環(huán)境又為個體和諧人格的發(fā)展提供了條件,尤其是面對競爭激烈的社會環(huán)境,高校大學生的和諧人格對個體的發(fā)展乃至社會的和諧發(fā)展都有舉足輕重的作用。

4 武術文化滲透與高校大學生和諧人格培養(yǎng)的塑造途徑

武術文化素養(yǎng)的提高與大學生和諧人格培養(yǎng)塑造的基本思路:為了每一位學生的發(fā)展,堅持以人為本,以終身教育為本。強調“武術文化參與—學生心理健康教育—政策制度傾斜—啟發(fā)與理解同步”,以此構建積極健康,愉快向上的武術文化氛圍和高校大學生和諧人格的培養(yǎng)機制。

營造武術文化的教育氛圍,塑造高校大學生和和諧人格,需要不斷創(chuàng)新思維,不斷探索方法,不斷發(fā)現(xiàn)新的途徑,特別是以下四個“調控”。

（1）調控教師主導教育與學生主體學習。

在高校里,教師起著主導作用,教師起著引路人的角色,是學生靈魂的工程師,教師應當引導學生不斷突破自我,學習武術文化的真諦。大學生應當認識自我,陶冶情操,實事求是,敢于自我剖析,在積極地提高自身人格魅力的過程中,理性思考問題,從而形成和諧、健全的人格。

（2）調控武術文化學習和心理健康教育。

高?？珊侠戆才艑W生的學科學習,選擇合適的時間段開展武術文化的學習理解,潛移默化中領悟武術文化的精髓。適時開展武術文化沙龍,文化演講,武術表演等形式的活動。同時,高校也可以積極提供平臺,鍛煉學生能力,從而提高學生的武術文化素養(yǎng)、心理承受能力和保健意識。

（3）調控制度規(guī)范教育和校園文化構建。

大學生是一個變化不定的時期,具有較大的可塑性,因此,高?？芍贫ê线m的制度規(guī)范,引導學生的人格向和諧健康的方向發(fā)展。在高校中,可提倡積極健康的校園文化形式,定期、不定期的舉辦文化文體活動。

（4）調控啟發(fā)式教育與換位式教育。

武術講究實修體悟,需要不斷的領悟,在武術文化的發(fā)揚過程中,需要學生自省自悟。因此,可多采取啟發(fā)式教學,倡導發(fā)散思維。在培養(yǎng)人格的過程中,需要經(jīng)常換位思考,完善學生個體和教師個體的不足之處。

5 武術文化對高校大學生和諧人格塑造的內(nèi)外因分析

5.1 武術文化的內(nèi)因和外因在人格培養(yǎng)中的作用

內(nèi)因是指事物運動、變化、發(fā)展的內(nèi)部原因,即事物自身的矛盾;外因是指事物的外部原因,是指一切事物和其他事物的外部聯(lián)系和外部矛盾。我們應當辯證地看內(nèi)因和外因的關系,不能片面忽視外因,也不能過度重視內(nèi)因。堅持依靠內(nèi)因,外因輔助。

5.2 積極因素影響

武術文化倡導終身教育,終身學習,終身練習。例如,武術文化中的養(yǎng)生,應該將養(yǎng)生進行到底,養(yǎng)生應該成為每個在校大學生塑造和諧人格的前提,高校武術文化中的積極因素能夠發(fā)揮外因推進作用,促進大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,在象牙塔里譜寫和諧武術文化完美樂章。長期堅持,慢慢養(yǎng)成習慣,以積極良好的習慣改變行為,勇于面對困難。由此看出,當代高校大學生需要理解武術文化中養(yǎng)生的外因推進作用。

5.3 消極因素影響

外因通過內(nèi)因起作用,外因不通過內(nèi)因,或外因本身就是消極因素,在武術文化對高校大學生和諧人格的塑造中的影響將起到反作用,甚至更為嚴重的后果,因此不可忽視。高校大學生是重要的人力資源,高校大學生的自身身心健康是構成內(nèi)因的一個重要因素,消極的外因會影響到高校大學生的成長,武術文化中的糟粕部分將可能影響高校大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成,影響正確的審美,從而不利于高校大學生和諧人格的形成,因此,應未雨綢繆,防微杜漸,扼制武術文化中的消極因素的傳播。對于構建和諧校園,和諧社會來說,這將是一項重要的系統(tǒng)工程。

6 結語

該文通過對武術文化對高校大學生的和諧人格塑造影響,得出中國武術具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊,武術文化是中國傳統(tǒng)文化的沉積與反映,承載著深刻的文化內(nèi)涵。和諧的人格塑造是一個可持續(xù)發(fā)展的實踐過程,并在不斷的矛盾中發(fā)展。時代要求當代大學生具有一種全面和諧的人格,武術文化對塑造大學生和諧健全的人格,起到促進作用。武術文化對高校大學生和諧人格的培養(yǎng)和形成具有獨特的內(nèi)外作用。這將有助于建設和諧的校園文化,塑造和諧的大學生人格;促進武術文化與大學生的完美結合,促進和諧校園、和諧社會的發(fā)展。

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